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信奉上帝的地方

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最近，正念，被哈佛大学神经学家Britta Hölzel 定义为“在当下的非判断性的意识经验”，引发了人们对心理健康和幸福的关注。自从保罗·麦卡特尼鼓励人们在伤心难过时”顺其自然“，我们意识到了接受事实的重要性。相信每个人都在当今文化的歌曲或书籍中见到过顺其自然的论调。我想大家已经深刻体会到一个道理：抗拒现实是无益的，而接受现实、顺其自然则会维持幸福感。

但是知道这个道理，并不代表能做到这样。保持正念是困难的，但它可以鼓舞人们不论在什么情况下都能保持乐观情绪，就算在巨大的竞争压力下依然可以控制自己负面情绪，甚至愈挫愈勇。或许“顺其自然“听起来有点“与世无争”的意味，而后者在这个竞争压力过大的社会有些不合时宜。事实上，自从保罗·麦卡特尼唱过那首《顺其自然》后，这个论调已经无数次被提起：生活并非到此结束，我们还要继续前行。同样的道理，我们的思虑太多，脑子里一分钟恨不得要转一千个念头，以至于无法知道自己真正想要什么。

我们会怎么处理一个装载过多的盒子呢？我们会整理一下或清理掉一些东西。我建议我们也应该这样清理一下我们的思想。我们应确保：

·我们的脑子没有同时思虑太多事情；

·我们可以处理好这些思虑引发的情绪；

·我们不会钻牛角尖而抓住一件事不放。

“该来的挡不了，该发生的改不了，该去的留不住”，是一个很好的冥想练习口诀。你可以找个舒服的姿势坐下，深吸一口气，随着你呼吸的频率，不断默念这句话。事实上，冥想练习可以放空你的脑子。除了冥想，这三点在实践中也对我们思想减压大有裨益：

□让未来到来-----但不是来者不拒

在信息时代，保护你的思想不被过度刺激是至关重要的。我是个职业女性，同时也是三个孩子的妈妈，但是我拒绝把一切任务都担在自己身上。怎样做到这一点呢？有一个神奇的词，但那些为自己和自己所爱的人寻求最佳刺激的人不常使用，那就是：不！“向毒品说不”这句话已经广为人知了，还有一些标语也用到了“不”，如“开车时不要发信息”。但其实我们需要更频繁的使用这个单词。当我们和别人谈话时要对手机来电说不；当我们和一个人聊天时要对打断者说不；当我们羡慕别人的新衣服、车子或手机时要对自己的欲望说不；当别人举止粗鲁无礼或无理取闹时要说不。还有，要学着享受生活，参加有益健康的活动，亲近大自然，洗一个温暖的泡泡浴，来一场轻松的谈话；要学着接受生活，接受那些你无法避免的痛苦，像生病，工作，税务困扰。你可以做到的事，就做到尽善尽美，你无法掌控的事，就让它顺其自然。

□接受你拥有的-----满怀耐心和爱意

有谁喜欢痛苦呢？我们甚至把躲避痛苦置于追求快乐之上，这是因为我们都有趋利避害的动物本能。好的，现在我们确认了这个事实，那么我们应该怎样合理应对那些痛苦或不舒服的情绪呢？我们应学着以一种新的方式与之相处，那就是了解它但不擅加评判。换句话说，我们要成为自己的好朋友，不放任自己沉湎于痛苦之中，而且要耐心帮助自己走出来。

自我同情是被心理学界严重低估了的一种方法，它可以从锻炼和营养两方面滋养身体。你可以有意识的在各种事情上助益你的心智，例如，用新鲜水果和绿色蔬菜代替对你有害的糖精。你知道绿色食品对健康有益吧？同时，体育锻炼会使大脑健康、年轻、敏锐，这也是一个确定的科学事实。千万不要剥夺自己焕发青春和感受幸福的重要来源。

□让过去的过去-----原谅，扔掉然后开始新生活

最后但也很重要的一点：让过去的事过去，不要让它阻碍你的新生活。如果你想做到这一点，要试着原谅曾经伤害你的人或事，就像把垃圾全清理掉，那样你自己也会获得解脱。留着负面思想就像在衣柜里装着一堆过时的衣服一样毫无益处。如果你对旧事难以释怀，如果你对前任恋恋不忘，如果你年复一年的为已经失去的东西哀悼不已，认识并接受自己的这种状态。我们都会这么做！我们都留恋旧时光，因为它给我们安全感。理解你自己的情绪并安抚你自己的焦躁，然后，轻轻的清理自己的思绪，向过去说拜拜。

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这个更轻柔优美
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不爱了却又不说分手的星座
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当爱情不再成为彼此生活的必需品时，当你发现没有当初在一起的快乐，甚至已经明知都不爱对方了，但是还是没法下决心分手，宁愿选择拖着也是拖着。到底是哪些星座的男女会选择这种放任不管的爱情方式呢？下面我们就来分析一下。


魔羯座

该说是不管爱还是不爱，走过了热恋期后的魔羯座就是回到平淡的日子，当他们觉得自己已经不爱眼前这个人的时候，却不见得想要抛弃掉已经成为常轨的安稳生活。

如果跟现在这个情人已经到了一种极度稳定的生活模式，又没有足以让魔羯座想要更换对象的冲动或热情，那么根本也就没有提分手的必要。每个不同的人在魔羯座的人生当中都占有不同的位置，这是魔羯座理性认可的位置，也就不会那么轻易的被改变，特别是一段已经走出常轨的生活，就算不爱了也还是有情份存在，更何况并不是每一个恋人都能够发展到这样稳定不动的感情，纵使是无聊了点、又少了些爱恋。

通常走到这个地步的魔羯座是会向外发展的，只是这种私下向外发展的方式不外乎是寻找激情或是寻找爱情的甜美，可是魔羯座会把这样的寻求控制在一个范围里头，那就是只是“玩玩”。

魔羯座是一个非常冷眼看待现实情况的星座，有需求就去找供给，有需要爱情的滋润就找爱情的滋润，但如果现在这个已经不爱了的对象所提供的是一种安稳的感情交流模式的话，那么根本也不需要去破坏这样的和谐，况且如果这个已经不爱了的对象是唯一可以提供“稳定感、安定感”的来源，那么聪明如魔羯座，根本也不会想要让这个对象从生活里消失。

不过幸好这个已经不爱了的对象不见得看得出魔羯座已经不爱了，因为魔羯座还是会保持非常冷静又规律、甚至于是有点无趣的往来模式，一起走下去是一点都不难的，魔羯座不喜欢破坏已经建立好的稳定与良好，就算是表面的空壳，但是，魔羯座很清楚，当自己需要一个人安静陪伴的时候，那不见得是瞬间的激情或热情所能够取代的。

狮子座

如果对方没有什么错，那也没有理由平白无故叫对方走人，在一起久了会有一种责任感，就算是不爱了也不能自己主动开口，那太不负责任了一些，是吧？

除非这个已经不爱了的对象很明显的做了背叛这段感情的事，否则要让狮子座主动的开口去提分手，对很多狮子座来说是有障碍的，特别是这个对象如果还是持续的对狮子座很好时，那么狮子座是会有很强烈的歉疚感在心里头滋生，开口去提分手、去伤害对方那更是万万做不来的事，如果说这是为了面子，其实也不算是有错，因为狮子座向来在爱情里头不喜欢当个被指责的对象，也不愿意当个所谓的“坏人”，这只会让自己的恋爱形象变差而已，最后也就干脆让这段已经没有爱的感情继续走下去，等待现在这个对象发现状况已经不对，看看对方会不会识趣一些主动离去。

狮子座是很珍惜每一段感情的，就算知道现在这段感情不见得能长久的走下去，也不愿对不起对方、不想去背负着一个罪人的罪名，否则强大的罪恶感会让狮子座的面子非常的挂不住，再者狮子座有时也会有一种很天真的想法，那就是说不定把感情这样继续放着下去，哪一天说不定狮子座自己会又对这个人燃起爱火，那么又何必在现在这个节骨眼跟这段感情过不去呢？

另外一点是，狮子座还是满需要有人伺候和照顾的，如果现在的这个对象还是很尽心尽力的去爱狮子座，那么狮子座也不见得会想要放弃现在这个被人所深爱的生活，如果找不到下一个对自己一样这么好的，那狮子座也会觉得很后悔的。

不想当罪人、不想放弃正在被爱的感觉，就算自己已经不是那么爱对方了，那就先放着，有时候让一段感情关系自然消灭也是还不错的解决方式。

处女座

不是不想说，只是不知道该挑什么时间、什么地点、什么方式去说。处女座的确是想很多的一个星座，他们也是思考变化不少、弹性不低的星座，只是处女座在思考上的变动和转变有时候不见得能够很轻易的表现出来，处女座是很怕伤人的一个星座，加上天生在爱情关系里头有着一种服务另一半的特质，就算已经觉得自己不爱对方了，还是会去照顾对方，毕竟十年修得同船渡，百年修得共枕眠，能够在一起有过甜蜜的时光就是很难得的缘份，要开口去破坏现在这段关系，坦白说是很困难的。

另一个可能的念头就是不甘心这段感情就这样消失，处女座会有一种收藏事物的心态，就像是把一件深具纪念价值的事物给保留下来，偶尔还可以怀念，毕竟自己对于这段感情也付出了这么多，要断送在自己的手上似乎也是一件很可惜的事。

况且处女座的想得太多、脸皮太薄、神经又很容易紧张，很多时候都是话到嘴边又吞了回去，对方如果还是对处女座很好，或是就算只是冷淡、并没有到让处女座整个过不下去，或是处女座在这段感情当中根本没有觉得受伤，只单纯觉得不爱了，那么对处女座来说根本就是很难讲得出口，没有理由的放弃跟一开始的那种努力成了一种极大的对比与压力，都会让处女座把自己逼得生病，最后还是一句分手都讲不出来。

处女座本来就不是一个很干脆的星座，想要完美的提出分手更是需要绝佳的智慧和手段，可惜光是规划就会想很久，要执行更是有所困难，最后只是在脑子里头想过一次又一次，只能叹口气，因为缺乏了动力与决心的状态下，根本也是说不出口的。

天蝎座

不爱了又不想提分手，只存在于仍然存在复仇火焰灼身的情况。大部份的天蝎座在面对不爱了的情况下，要切断爱情的连结并不是怎样的困难，许多天蝎座奉行着的是中断一段感情后，放彼此自由飞，可以去找到彼此未来的新幸福，那么会是最完美的一个状态。只不过也有一些天蝎座是比较没有办法的，因为那就是不甘心的一种心态，这种不甘心不是来自于过往感情太美好而不愿消逝，而是深深被背叛后所遗留下来、不愿放过对方的一种深沉的怨恨之意。

跟天蝎座谈恋爱本来就得要有一个概念，就算要分手也得要天蝎座同意，在天蝎座还不同意放过这个人的时候，就算是不爱也还是会继续保持关系，个性比较不是那么好的天蝎座还会以看着对方受苦为乐，有时候不能够去怪罪天蝎座本身是否是憎怨的心太重，而是天蝎座就是现世报的崇尚者，特别是在爱情当中受过的伤害，如果过不了自己心里头的那一关，那么天蝎座并不会那么样的容易去放过对方，该讨的当然要讨回来，没办法让对方那么轻松的离去，有些痛苦和不愉快是需要分清楚的，谁带来的就该由谁带走。

走到这个地步就不是因为爱，所以生恨，而是不甘心自己受这么多苦，所以不愿意放手，这是两种看起来相似却不太相同的情况，因为走到不甘心自己受苦而不想放过对方的状态底下，那往往是天蝎座想要去拿回一些公道、讨回一些对自己公平的感觉，往往这种不爱了又不提出分手的做法，后头通常都藏有深刻的意涵存在。

直到拿回了属于自己的公道后，天蝎座才会愿意放过对方，那时才会提出分手了，就像是把猎物整到奄奄一息后，潇洒转头离去的胜利感。

水瓶座

爱情对水瓶座是慢热慢加温的开始，分手也不见得要提出，慢慢冷却自然就会消失，那么很多事就这样顺其自然的开始，顺其自然的让缘份结束就好，说不定未来还可以当朋友。

水瓶座是还满特别的一个星座，他们总是会有令人意想不到的做法，就算面对到了已经不爱了的对象，也不见得会是用同一个方式对待，而是有点看心情、看看对方的态度如何来选择该怎么去处理与面对。水瓶座不见得爱把事情讲得很白，因为他们还满怕对方的反应太过于激烈，特别是发现对方还对这段感情抱持着深长的执着的时候，水瓶座为了不帮自己惹来太多的麻烦，就会以疏远的方式或冷处理的方式让感情可以降温，水瓶座是很聪明的，他们会在很多方面开始冷淡以对或是消失，让对方有感受到水瓶座已经不是怎么想继续下去的想法。

有些技巧比较好一些或是该说比较聪明的水瓶座，就会试着以激怒对方，或是很明白用怎样的手段能够激化对方的情绪，让对方主动提分手，一方面是水瓶座太明白对方的个性容易冲动，另一方面是这样给彼此都有一个台阶下，毕竟是对方所提的，水瓶座自己也乐得轻松。

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喜欢就好

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为什么一定要质问“看你今天怎么说”呢
不说自然有不说的原因
就算亲口说了
你又怎么知道一定是真相
每个人做每件事都有自己的原因
只是别人不知道罢了
不需要去追究
即使骗子也有骗子的原因

最后发表： MICHELLE07
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中国古代的画师画匠要是连人物特征都画不出，他们好去死了！

皇帝选美和通缉罪犯，很多时候都靠画像，就算不如照片逼真，特征肯定不能错的！

最后发表： kevin妈妈
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我也养不起
所以只能看看图

最后发表： 有缘人白云
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——2014年9月21日纽约玄艺综述大型解答会卢军宏台长开示摘要

感恩诸位法师、义工，和来自世界各地参加本次法会的佛友们。我们学会了付出、懂得了感恩，这是当今世界解决心灵健康的良药。多一点感恩就会少一点瞋恨，多一点感恩就会多一点慈悲，希望我们用佛法来铸造心灵健康的家园，用慈悲来解决烦恼忧郁的痛苦，用愿力来促成我们心灵的净土。（掌声）

根据世界精神卫生机构透露，全球有4.5亿人有精神病和忧郁症，这些病不仅严重影响本人和家属的生活质量，损害他们的心灵健康，对社会也产生了不良影响。精神的忧郁实际上就是人长期以来对某件事的执著和偏见所为，“我就是想不通，我就是难过，我就是要这样做……”，长期的执著会造成精神的过度紧张，妄想症就会产生，会很害怕某些事情发生，行为会慢慢退缩，家庭关系慢慢欠缺融洽，加上不良嗜好、长期的压抑和争吵，造成心中越来越害怕生活，什么都放不下。正如《心经》所言，要无罣碍才能无有恐怖，才能去除颠倒梦想。我们要懂得心就像一面镜子，当你照到什么样的情况，心就反射出什么样的情况。如果今天看见的都是恶人，每个人都非常恨别人，每个人都对别人不好，你的心很快就会对别人不好；如果心照到好的，就会存有好心；照到恶的，心就会存恶念；如果能照到五蕴皆空，就能去除一切苦厄。（掌声）

学佛的慈悲，能原谅别人的缺点，心中就会无罣碍，我们要看空世界，这个世界是无常的。想一想，我们年轻时候得到的很多东西今天在哪里？我们年轻的时候为了某件事情不断去争去求，现在年纪大了又在哪里？要懂得一切生不带来死不带去，我们来到人间两手空空，什么都没有带来给地球，难道走的时候就想把所有的一切都带走吗？今天在座这么多的朋友，五十年后你们在哪里？你们还会为了一句话难过，为了一件事伤心痛苦吗？能舍的就要舍去，看穿这个世界，一切都是因缘果报，今天有缘分就随缘，等到哪一天缘分尽了也要随缘。看破是一生自在安详的根。（掌声）

9月9日在中国郑州，一个老人家在公交车上跟一个小青年为了位子产生争执，老人家非常生气打了小青年四个嘴巴，小青年没有还手，因为他讲了很多非常刻薄的话，把老人家气得不行，等小青年下车后，老人家就在公交车上与世长辞，被小青年气死了。我们不能记仇，冤结天天有，不想片刻无，希望大家活在这个世界上永远不要再为一点一滴的怨恨记仇，要化解冤结靠的是理智。人和人在一起怎么可能和睦相处？背景不一样，年纪不一样，性格不一样，就算你的亲生孩子，根基也不一样，不是讨债就是还债。想明白了，就是懂得理智，想清楚了，就会让自己有修心，修心之后你就会得到智慧。（掌声）

人活在世界上，值不值得生气而且为别人来丧命？气出病来无人替，人生就是一个缘分。年轻时的缘分都到了哪里？我们没有缘分。大家要想明白，儿孙自有儿孙福。要看清这个世界，要懂得什么叫宿怨。台长教你们一个方法，你们就会想开很多，什么事情你只要想“这是宿怨”——宿怨就是上辈子没有还完的，上辈子欠下的。台长经常给人家看，有时候看到妈妈和儿子上辈子是夫妻，为什么母亲把儿子当作宝贝，儿子出生之后她可以把老公甩掉？为什么当儿子有了老婆的时候，婆婆和媳妇的冤结会这么深？因为她抢了她的情人。要控制好自己，和他人的感情都是靠心来控制的。夫妻也是缘分，哪天夫妻没有缘分了就离开了，很多年轻人这么年轻就断了夫妻缘分。珍惜因缘非常重要，今天还有缘分，就好好过日子，好好珍惜；哪天缘分没有了，就随缘，觉得对得起别人就好，这样去想，心就不会发癫发狂，就会应付人间的讨债鬼和要债的人。

人一定要想得开。今年6月9日，纽约一个华裔女子姓黄因为忧郁症自杀，年仅三十岁，因为病症折磨，而她刚刚拿到美国绿卡，丈夫孩子都在中国，孩子只有六岁还等着见妈妈。现在的忧郁症是21世纪的新癌症，几乎每个人都可能得病，想不通的时候就有可能得忧郁症，想想过去多好，现在多难过。从医学上讲，一个人的记忆中，能保持好的记忆只有20%-30%，保持痛苦的回忆是70%，人只要回忆基本都是痛苦的。我们要怎样将医生都认为无可奈何的病、无法治愈的抑郁症、恐惧症等一切精神类疾病、心理压力来治愈？学佛人要想得明白，一切都是缘分，而且一切都是你的心造成的，有好的心态才能知足。当你们今天还在想自己穿什么鞋子好的时候，想想全世界三十五万人没有脚；当你们每天想自己吃什么的时候，全世界有两亿人还在挨饿；当你们不满足自己的房子太小的时候，你付出的是自己的生命。一个人所拥有的一切都是不会完全得到的，所住的房子有30%是自己居住的，70%是空置的；一辈子赚的钱最多只能用30%，而70%是为别人赚的。学好佛法，不争人间一切事，解脱放下，什么都无所谓，过去的就过去了，这就是开悟；想得穿，一切都是缘分。开悟就是想得通，想得通的人才会开悟。（掌声）

人生有三句话希望大家好好记住：第一句话会让你很受益——不要拿别人的东西来炫耀自己。因为自修自得，只有自己获得的成绩才归你所有，只有自己创造的功德才是你自己所有。第二句话，你可以自信但是不能骄傲。人要有自信，自信会给你力量，自信是任何事情成功的基础，但是人一旦骄傲，自信就会变成自责与执著。第三句话，不要让别人拿着你的东西去炫耀，因为这会引来很多嫉妒。人活在世界上，要懂得自律；心要宽，要想得明白；要学习大海，永远有宽大的心却处于最低处；要学麦穗，长得越高头垂得越低；做人要懂得谦卑，心胸会越来越宽大；要懂得看破放下，优点不讲跑不了，缺点不讲不得了，就会得到平安健康。（掌声）

每一天把自己的欲望降到最低。很多人想追求幸福，幸福不是追来的，幸福得到是源于你降低的欲望，欲望越低的人越能得到幸福。凡事要站在别人的角度为别人着想，就是慈悲。很多人说：“什么是慈悲？”慈悲就是脑海里整天想着别人，不想自己。母亲是最慈悲的，当孩子一出生，她们的脑子里只有孩子没有自己，所以母亲很伟大。永远要觉得别人是对的自己是错的，你的一生就不会怨恨别人。怨恨别人会很难过，饭吃不下，觉睡不好。当你总觉得是自己错别人对的时候，就不会怨恨别人而伤害自己。（掌声）

有一位哲学教授上课时严厉指责一个学生：“你这个学生毫无想象力，会一事无成。”学生非常难过，觉得教授怎么可以这样讲，心中不平，马上就和教授顶撞起来。教授笑着说：“这样吧，你来黑板前面画一头你想象中的野兽。”学生非常开心，马上跑到黑板上画了教授的头、猪的身子、鹰的翅膀、鱼的尾巴、鹿的腿。画完之后学生哈哈大笑，教授若有所思地点点头说：“你并没有想象力，我没有说错你，你所画的只不过是把看过的东西拼凑起来，还是没有想象力。”学佛人要放下自己的执著，过去看到的不一定是对的，很多老年人认为自己过去是对的，必须要放下。执著死抱住自己观点的人，只会拼凑，永远不懂得创造。学佛后，要舍去过去的不良习惯，保持好纯洁的心，真正在人间好好活着，能够学佛修心，让自己的心铸造出更多的佛的理念，让自己的情给人间带来更多的爱。（掌声）

学佛人应该学会用智慧变妙法来学佛，我们帮助不同朋友用不同方法来学佛。在人间，得也是失，失也是再得。就像很多人的婚姻一样，今天没有了，明天还会有；今天我们失去了，不代表未来没有。不要执著，要认清人的本质，到了这个世界上，所有一切只要尽心尽力，无求才能真正无忧。我们人很傻，执著追求的东西越多，当得到之后又不知道怎样放下，包袱就越背越重，这就是人的精神压力越来越大的原因。人间的缘分、感情，剪不断理还乱，希望大家真正懂得不要给自己制造障碍，人的问题就是不停给自己制造很多障碍，感情过不去就是因为投入太多的感情，钱财过不去就是因为整天想赚钱，每件事情都是太需求了，才会把自己锁住、绑住，很多人无所谓，有钱就用，没钱不用，这样才能随缘，与其终有一天要放下还不如早点放下。（掌声）

当年凯撒大帝威震亚洲、欧洲、非洲，他在过世之前跟侍从说：“我过世后，把我放入棺材的时候，请将我的两只手放在外面。” 侍从问为什么，他说：“我要告诉全世界的人，和那些和我一样自以为很有能力能够征服世界的人，让他们知道，伟大的凯撒大帝走的时候也是两手空空。”人要懂得要对人间的缘分学会无牵无挂，心中要寡欲，寡欲就是欲望越来越少；要把人间的情缘放在心里，把人间的佛情放在首位；自己无牵挂才能超凡入圣。希望大家好好守住自己的心，人完全能够调节自己的情感。同样看一件事物会有不同的看法，吃自助餐的时候，花了几十元钱，实际上外面的一盒饭也要十元，很多人一到了自助餐厅就情不自禁、不能控制自己的欲望。很多老板和台长说过：“我看这个人会不会贪，能不能和他做生意，我就请他吃自助餐。如果他不停地吃，吃了还要吃，以后他一定会赚我很多；如果这个人只是说‘没关系，够了’，这个人有理智，现实中能够对自己控制。”要懂得我们什么都不能贪，贪过头了就是失去，拥有越多失去就越多。过去我们拥有很多，现在都失去了，失去是很痛苦的，一个人想不痛苦，就不要去拥有很多，就永远没有失去的痛苦。（掌声）

佛法是无与伦比的财富，学佛之后你拥有了这些财富。用钱财解决不了生死问题，多少有钱人躺在医院中，用了多少药物却买不到命。美国一个医生说过，在美国换一个眼球要2万多，换一个肾脏要7、8万，换一个心脏或一个肺都要几十万。如果你们今天在座的所有的朋友，拥有正常的心脏、正常的肝、正常的肺，你们就是百万富翁。（掌声）当赚来的钱为自己的身体付出的时候，要承受另外一种痛苦，就是肉体的痛苦。

人与人为什么现在会变得这么复杂，因为人的八识田中充满着自私，现代人人人为自己，夫妻都不能相互忍让，连自己生出来的孩子都不能忍让，人的私心已经进入心底。我们有佛性在心中，但是也有坏的种子在心中。当心遇到善的时候，心中的善缘就起来，当遇到恶的时候，心中的恶缘就起来了。恶种子成长非常快，现在的恶报是过去的几十倍，过去说“君子报仇十年不晚”，现在的人只要你骂他，他马上骂还你，如果你打老婆，她马上拿东西砸你，这就是现世报。人的恶念控制不住自己，会让我们觉得这个世界沮丧和失落。现代人交朋友一定要谨慎，只可种善因不可种恶果；要交好的朋友，永远会帮助你，要交善友，才能有善报，有善缘才会有善根。（掌声）

过去就过去了，忘记就忘记了，不生气，你就活在自己的善缘当中，一生气就活在自己的恶缘当中。一个人不能改变自己的形象，却能改变自己的气质，有时候我们的脸不能改变，但是我们的气质可以改变，学佛念经之后，人的气质真的会改变的，很多男人说，“我妻子学佛后，真的变了个人了，过去双手叉腰骂我，现在骂人不叉腰了”，再过一两星期，不骂人了，越来越好，男人就说“你这才像个学佛人。”妻子马上说：“不要你管！”又来了。还有的人更绝，“台长说了，要是我修你不修，我上天你下地狱。”老公更不修了。一个学佛人不能改变自己的过去，过去的已经结束了，再去想它也只是回忆。我们要改变自己的未来，学佛犹如做人，善良、热情、慈悲、诚信更容易在人间改变自身的环境，我们要让自己的心种下善良和慈悲，我们可以让自己在人间就拥有佛的美好家园。（掌声）

有一只蜗牛对一只青蛙总是有成见，有一天青蛙忍耐不住了，对蜗牛说：“蜗牛先生，我什么地方得罪你了，你怎么这么讨厌我？”蜗牛说：“你有四条腿，可以跳来跳去，我却要背着沉重的壳，贴在地上爬行，我很不是滋味，所以我看你不顺眼。”青蛙说：“家家有本难念的经啊！你只看到我的快乐，没有看到我的痛苦。”这时候一只巨大的老鹰从天上飞下来，蜗牛迅速将头缩进壳里，青蛙却被老鹰一口吃掉了。学佛人不用比较的心去生活，就过得比较舒服，只要跟人比较就会人比人气死人，不要去和人家比。我们刚到美国的时候，有两房一厅，觉得很满足，过一段时间去参加party看到人家的豪宅，马上想自己也要豪宅，就被它绑住了，永远脱不出来，接下来打两三份工开始供房子。人是怎样被陷进去的？就是不断贪，有欲望。不比较就会舒服，嫉妒别人常常会带给自己更多痛苦，常想自己拥有的就会给自己带来更多的感恩与幸福。（掌声）



转载自：卢台长博客


**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm
卢台长博客：http://junhongblog.net/
心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/
在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com

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最后发表： happylily2222
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感谢精彩照片，正在做功课，打算年底带父母去悉尼玩。

最后发表： kevin妈妈
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最后发表： 蓝山夜妖
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比穿太空服还麻烦？

最后发表： 周星星1832
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工作了。。工作了。。。。。

最后发表： hotwind
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你好，我们在Campsie，经常组织大怪路子，希望你来参加，联系： Bill  0452123303    qq: 643357219

最后发表： yannie333
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很受用，虽然我自己不swear，但是听到的不少

最后发表： 欢语
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Better

最后发表： yannie333
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我能说龚琳娜现在的形象和唱法， 我的心脏有点受不了吗？

最后发表： mason00
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[youtube]t1e1gDoxXDU[/youtube]

最后发表： mmcallen
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哪里可以实地看到这些图啊，我想去看看，感受下

最后发表： kwong
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[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=0bGxuz1tXO4&feature=player_embedded[/youtube]
形意大成拳師 Master Han Xing Yuan 韓星垣

https://sites.google.com/site/sydneyyiquan/

韓星垣先生，字若水，河北省河間人，一九一五年〔農曆九月十四日〕出生於南京，三歲時隨父韓友三（雲亭）到北京巿定居，稍長， 隨父習形意拳 ，因父外出工作，又拜當時形意拳基本功最好之 王占恒先生繼續學習，與此同時，又隨其任滿清御前 撲戶之舅氏 蕭長山先生習摔角之術。十六歲赴上海與胞兄 韓星橋 先生相會，並隨兄拜入薌齋老先生之門， 時維 一九三一年。往後先生在其父韓友三主辦之上海靜安寺『四明武術分社』任助教。


一九三七年， 薌 齋老先生召喚星垣先生上北京隨侍左右，並助教於「四存學會」 意拳學習班。一九三八年 韓星橋先生亦應召來京助教。

先生之教人也，除站樁必修之外，喜以實戰為學拳手段，所謂「非打不教」也，亦是一種體認功夫，學員每有損傷亦欣然接受。這裡引述王玉芳老師於一九八九年應「香港意拳學會」之邀，到香港傳技，在一個歡送晚宴上，發表講話，除表彰星垣先生發揚意拳之功績外，更讚賞先生之為人，其中一段說話「… … 二哥（指星垣先生）很疼我，他常常指導我練拳；二哥很能打，也喜歡打，我也喜歡打，所以我時常跟他打… … 。」 前輩習拳情景 於此可以「管見一斑」。

先生年輕藝高，耐不得寂寞，所以凡到來試手或應約到外邊較技，從不推辭，且屢獲佳績，聲名由是鵲，時人冠以「把門虎」之渾號。 王玉芳 老師話當年：「我爸爸最喜歡二哥」。先生胞兄 韓星橋先生也嘗言 ：「韓二爺 ( 星垣先生 ) 的名，在當年北京的武林，無人不曉，反而我韓大爺的名及不上他呢。」一向低調而又謙遜的韓大爺以有此胞弟為榮！

在京 期間， 先生被 薌齋老先生指派去唐山陸軍學校任武術教官，行前授以劈槍之技（包括拋槍、劈槍和刺槍）。此劈槍可以轉化為刺刀術，以授士兵。

一九四六年，先生兄弟拜別 薌 齋老先生，返回上海。先生在胞兄星橋先生主辦之「上海保健國術研究社」任教。

一九四九年，先生南下香港，「 豹隱南山 ，韜光養晦」，不問武事。尋且信奉基督教並在教會做事，易名「約瑟」（香港身份證用此名）。

六十年代初，先生徇上海舊相識徐樹樑和他的摔角學生、朱國興兩位先生之請求，設帳於九龍深水埗元州街 三十三號二樓，中華傳道會頌恩堂〔今己不存在 〕，每週一晚，教導徐、朱兩先生之兒子徐廣福、徐福來和朱寶棟，李紹傳因是徐樹樑的理髮公司夥伴，亦有緣加入學習， 而葉希聖是由朱國興 先生介紹入門的。

一九六六年十二月四日 （星期日）設於尖 沙咀金巴利道二十四號三樓之醫館兼武館正式開幕，取名「形意大成拳社」。拳社開幕之後，聞風來學者眾，廿年下來先生所教之眾多海內外弟子，當中不乏表表者，彼等各具所長，各有成就，這裡由於篇幅所限，筆難盡錄，暫且不表， 蓋恐「罣 萬漏 一 」，引以為憾也！

六十年代末，先生好些學生挾技移民到法國、澳洲、英、美、加等國，亦有好些人由國外如東南亞等地來求技。七十年代，先生親自到美、加、英國傳技，逗留時間短則一月，長則半載。在意拳之歷史上，最先將意拳的種籽散播到世界各國去的，先生允稱第一人！

一九八三年一月十八日 ，先生因肝病「息勞歸主」，享年六十八歲，遺下師母 朱舜華 女士及兩女一子，長女詩韻，次女天恩，兒子雲龍。師母賢良淑德，教子有方，她含辛茹苦帶大了三名兒女，且都讀上大學。師母，「模範母親」之名妳應當之無愧！ 韓師在天之靈 定當含笑祝福也！
https://sites.google.com/site/sydneyyiquan/home

Youtube Video
https://www.youtube.com/watch?v= ... ure=player_embedded

最后发表： 有缘人白云
回复内容：
女听众：有一位同修的孩子今年4岁，是个小女孩，一生出来眼睛就是斜的。像她这种可能就是业障特别深，他也一直在为这个孩子放生、念经。这个是不是大了以后就要去做手术啊？

台长答：斜眼睛当然不好看了，上辈子看了太多不该看的东西了，不该看的东西不能看（现在这个小孩子可以看到观音菩萨，也开始念心经）她看见观世音菩萨，肯定看得见鬼的——她是“鬼通”啊（那怎么办呢？）不停地消业障、不停地念经、不停地念小房子，等到稍微大一点，只要做一次手术就好了，马上矫正过来了。眼睛斜的人特别执着（是的）这不可以的，一个女孩子眼睛斜的，以后连婆家都很难找，要给她纠正。一般的人如果不念经、不修心，继续做那些不好的事情，就算动了手术也好不了。这个小女孩如果念经、修心、礼佛，那么慢慢眼睛动了手术之后就会好起来了（师父，这个小孩子的礼佛大忏悔文可以加念到2遍吗？）3遍都可以（哦，3遍，太好了）因为她已经不一样了，她生出来就来还债了。


**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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最后发表： 红眼鲨
回复内容：
原来只是一个梦！哈哈！

最后发表： 紫藤
回复内容：

谢谢帮顶。
如果你们是一家四口的话，海景房是999/PP 加税和码头费，平均1300/PP。

最后发表： MICHELLE07
回复内容：

可以啊！你起头吧

最后发表： 红眼鲨
回复内容：
本帖最后由 红眼鲨 于 28-9-2014 18:08 编辑

    作为一个正信的佛教徒，必须知道戒、定、慧三学，这是学佛修行的基础。

    （1）戒：从消极面说，戒是“止一切恶”。诸恶不作，恶业恶因便不增加。从凡夫阶段做起，到了大小乘圣者的阶段，自然不再造作任何恶因。从积极面说，戒是进而“修一切善”，诸善奉行，不思回馈，但求“利益众生”。小乘的声闻及缘觉（一名独觉），已能做到消极的止一切恶，若能积极的修一切善，度一切众生，便是大乘菩萨的层次了。

    （2）定：大乘菩萨的定，是心念不受外在的环境和内在的心境所动，即谓之定。“外境”经常会为众生（人）带来诱惑、打击、刺激、情绪失控等种种烦恼，心随外境变化而生起忧、欣、悲、喜、贪嗔、怨怒、嫉妒等的感受和反应。受到环境牵动，便是乱心不是定心。故要用种种禅修方法，帮助自己稳定内心，使之不受外境的干扰。

    内在的“心境”，是指对于自己过去的回忆以及目前心里浮现出来的种种妄想和杂念。比如有人正在此地打坐用功，突然想到公司里有事未解决，怕公司的职员处理得不好，犹豫着要不要起身打电话回公司查询。这究竟是属于内境还是外境呢？这件事并不存在于眼前，只是自己的心念在困扰着自己，心理的作用扰乱了心境，所以是属于内境。

    也可以说，凡是回忆、推想、忧虑之类的心理活动，都是属于内在的心境。

    一般人经常是处于身心分离、妄念纷飞的状态，如能做到身心统一，内心的不安及身体的负担便会消失。倘若能把内外境界统一，便会形成内也是我，外也是我，内在的心境与外在的环境合二为一，便没有“我”的感觉了。实则仍有我的存在，只因心念统一，成为一个统一了的我的存在。此时已不以个人的身心为我，而是以全宇宙为我了。

    如果仅是方法用得顺利，正念相继，并不等于念念统一。例如在数息时，数得很顺，别无杂念，至少尚有三个念头，在不断地交互进行：我在数呼吸，呼吸，数目。因此，正在做数息的工夫，并不就是念念统一。

    念念统一是只有止于一个念头，不断地进行下去，如在数息中，数到只有"我"，或只有"呼吸"的一念，这才是前念与后念，念念统一了。

内心与外境的统一、身与心的统一，都是属于刚刚要入定前之浅定，两者的层次大致是相等的。前念与后念的念念统一，则是深定。念念统一的境界是很难达到的，但至少希望做到身心统一和内外统一，便能够摒除妄念纷飞，收摄散乱的心，不为环境所牵，不被情绪所动，就能享受到稳定的自我，是多么的可贵了。

禅宗的定，则别有胜义，那是“即定即慧”。定的本身就是智慧，不是一般人所认为的从定生慧。禅宗的大师们，静态动态，皆不离定；因为人的身、口、意三业的彼此关系，如鼎三脚，缺一不可。三业一贯相应即是定；虽在定中，依旧生活起居、依然待人接物，即是智慧的功能。唯有如此，才可能达到真正的禅宗的定境。

    （3）慧：我们都知道，佛是智慧和慈悲的圆满者。智慧便是为断除烦恼，慈悲则是广度众生。一个凡夫，做了善业如未得回馈，心中便会生起烦恼，这便是未有真正的慈悲，也没有无漏的智慧。倘若你能做了善事，未思善报，甚至有人对你恩将仇报，你也不起烦恼，那你已和“无我”的智慧相应。

具有无我的智慧，才会有平等的慈悲，才能真正的断除烦恼，才能真正的广度众生。有很多人认为佛教徒讲的慈悲，就是一味地受辱退让，无原则的逆来顺受，无条件地施舍他人，这是对佛教的误解，也是一种没有智慧的见解。佛教徒应当要识己识人识进退，便是智慧，也是慈悲；没有智慧做指导的慈悲，那就不是真慈悲。

    一个从事各项工作的佛教徒，只要是合情合理合法，借由正业正命，赚取正当的利润，而得以造福人群，或借由正修正语，而得以利益社会者，便应该当仁不让。那才是菩萨道的实践者，所以佛教徒是积极进取的！就智慧而言，小乘行者只做到断除自己的烦恼，尚做不到有教无类地广度众生。大乘菩萨则在修行成佛的过程中，时时都要做到自利利他，自觉觉人。

最后发表： 红眼鲨
回复内容：
这个帖子好，潜意识的确会左右人的思维方式和决策。
有的时候购物、交友、甚至就餐都容易受到潜意识支配。

最后发表： 红眼鲨
回复内容：
同意楼上的，确实更喜欢张雨生版，经典是无法超越的。

最后发表： 红眼鲨
回复内容：
本帖最后由 红眼鲨 于 28-9-2014 17:12 编辑

学佛不是放弃世间一切，是让生活、工作更有智慧。

    有些弟子会在学佛后认识到，修行才是人生最重要的事，自然会投入更多精力。

    不过我们现在所引导的是菩萨道的修行，不是要放弃一切，而是要更积极地做有益社会的事。

    我们提倡学佛者能在生活中践行佛法，也包括管理企业。

    佛法不是脱离现实，学佛不是要放弃世间一切，而是让生活、工作更有智慧。

    真正的修行是用佛法作为指导，善巧地待人处事，做好企业，承担更多的社会责任。

    佛陀教导我们，财富要从四方面进行分配：第一，用于个人的正常生活；第二，用于再投资；第三，要有一部分储蓄；第四，要有一部分用于慈善公益事业。

    经营企业过程中需要不断投入，这种投入是无止境。

    很多人说，要赚多少钱再来做好事，但什么时候才是有钱？也许等他有那些钱的时候，又会觉得还要更有钱。

    做善事最重要的是有一颗善心，这和天性有关。

    有的人虽然很穷，但很有爱心，只有两块钱，也舍得给别人一块。

    有的人虽然很富有，但没有善心，再多的钱也只会守得紧紧的。

    所以，乐善好施是一种习惯，我们在任何阶段都可以培养这个习惯。

    从佛教的角度，慈善本身是最好的投资。一个人能在今生取得成就，是因为他有福报，而福报来自善心的积累。

    从经营角度来说，一个人多做善事，会得到更多人的尊重、信任、认同和支持，做事自然也更容易。

最后发表： 有缘人白云
回复内容：
——2014年9月13日台湾台北卢军宏台长世界佛友见面会开示摘录

首先感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，让我们在台北欢聚一堂，世界佛友见面，令佛光普照，让佛友更法喜，天上人间共沾法益，佛子心灵充满净土。佛法靠的是大家来弘扬的，所以佛教靠的是众生去传承，学佛一定让家庭更美满，让人心更善良，爱国爱民，让世界更和平。（掌声）

感恩众佛友前来参加佛友见面会，感恩各位法师、义工和佛友的护持，同声齐念大悲咒，万众共享佛菩提。我们生活在人间，贪念不断，贪心不除，造成了社会很多的天灾人祸。人人都拥有自我生存的意识，保护好自己，但是忘记了慈悲众生的意识。每个人在社会活着为什么会痛苦，因为每个人都为自己想，就会带来很多痛苦的意识。半年前菲律宾台风海燕造成死亡人数有六千人，近三万人受伤；美国的龙卷风、索马里乱枪扫射有70人死亡；马航等飞机失事八天中有近600人死亡；地震海啸让人怎能不想想当今世界我们生存的空间是何等不平安。我们人要用自身的力量来克服是非常有限的，只有深信佛法、学会慈悲，就会没有容纳恐惧的空间，心才会定下来。人生苦短，只有在社会中用心帮助每位众生，才能从众生中获取利益和智慧，才能让你的心获得慧命，永远不会干枯。（掌声）

我们首先学佛人要懂得吃苦，我们来到人间就是一个吃苦的地方，今天生活在人间，人间的吃苦是暂时的，因为我们心中有目标，要放得下自私的意念和不平衡的心。看见别人拥有了也想拥有，看见别人得到了也想得到，这种心在本性良心中骚扰真性，长此以往人会越来越贪，越来越恨，就会做出越来越不得体的痴心之事，妄想的人一定会痴心，痴心妄想就是这个道理。希望你们放下遗憾的后悔，不要让自己陷入痛苦。每个人都会有很多的遗憾，但是不能陷入其中，要解脱，要远离颠倒梦想，这就是色即是空。（掌声）

学佛人我们追求的是人格的升华，学佛人实际上就是要让自己的生命变得越来越有意义，使精神变得越来越富有，灵魂在学佛中会越来越净化。每个人都有良心和慈悲心，但是我们为什么不会拥有他，就如同生活中一样，每个人都同情弱者，小时候我们非常同情和慈悲别人，“妈妈，这个叔叔很可怜，他在马路边乞讨。”问妈妈要一块钱给这些穷苦人，而现在当我们长大后，慈悲心到哪里去了？这就是人真实生命的意义，我们的慈悲心随着我们的恨心越来越减少，随着我们的愚痴心越来越变成恨心，这就是在人间的思维转换造成本性转换。希望你们精神要富有，灵魂必须在学佛中干净，信念必须在拜佛中坚强，学佛后的人生是生活中净土中的一朵莲花。（掌声）

当年乾隆下江南，看到运河上船来船往，人声鼎沸，非常感叹：“来来往往这么多船，他们在干什么？”乾隆的管事和珅马上说：“皇上，依奴才之见，穿梭不息的河流中只有两艘船。”“何为两艘船？”“一艘船是名，还有一艘船是利。”我们人活在世界上就是为了名利，功名放不下，利益舍不掉，才会造成我们越来越痛苦。有了钱放不下钱，有了爱情对感情放不下，有了事业对事业放不下。名利在人的心上会产生一种压力，功名利禄是绑住每个人心灵的枷锁。人生困难的源泉要学会放下，昨天的事情就让它过去，未来还没有得到，要把握好今天，要求得解脱，如果执著于无尽的追求中，会饱受人间苦难永不超脱。（掌声）

人生多苦难，我们小时候到现在，饱受了感情上、精神上、肉体上多少的折磨，希望大家学佛要学会忘记我们的过去，要拥有未来。有一个推销经理去拜访客户，接待他的经理因为自己的一些心事和私事而不开心，对这位推销经理很不礼貌，冷落他且说话刻薄，推销经理有些生气，但是想到要有修养，就礼貌地告别并对他的接待表示感谢。他走后，接待经理感到很过意不去，便主动打电话给推销经理，说今天很冒昧，很对不起，没有接待好，并表示愿意接受对方的产品。一个人要控制大局面，首先要控制自己的情绪；一个人想让家里不争吵，要学会控制好自己的感情。太太发脾气的时候，先生要学会控制；先生发脾气的时候，太太要学会控制。

人与人无非就是一个缘分，想一想，有多少人过去感情很好，就是经历了一段缘分的磨难之后而分道扬镳，从佛法上来讲就是缘尽缘散。缘没了就没了，人生的感情缘没了，夫妻就离婚了；和孩子的缘分没了，孩子就离我们而去了；哪天我们与人间的缘分没了，我们就会离开人间。当我们还活着，当我们还拥有爱情，拥有感情，拥有家庭，拥有孩子，拥有一切的时候，记住要珍惜因缘。希望大家懂得惜缘、随缘，这才是学佛之人的理念之道。（掌声）

我们要控制自己，有时候我们改变不了别人，但是要学会先改变自己，如果我们坚持自己的理念，积极向上，不受到环境和他人的影响，我们的生活就活在自我控制当中，就不会被别人控制，就会获得更多的愉快人生。人做事情往往习惯于有所求，做一件事情都要求对方给予回报，这就是人现在为什么不相信别人的原因，不管谁告诉你某件事都觉得对方可能在欺骗自己。要懂得付出不求回报，做好事不求回报，不想回报的付出一定会有回报。对自己的失去想得到的补偿，才会烦恼重重。不管做什么事情都想着“你为什么不还给我？”“我对你好，你为什么不对我好一点？”这就是夫妻争吵的原因，“我为你们某某家做了一辈子、苦了一辈子，你为什么还要对我这样？”这种不平衡的心就会造成你不平衡的心态，心态一扭曲心会得到不正常的补偿，就会烦恼。有求就会苦，求不到更苦；自身的贪念得不到满足，就算一时得到，拥有了怕失去，还是苦；不求就不苦，不贪就不苦。要想解脱苦难就不要去贪、不要去求。与其总能求到或者求不到，还不如早点放下，不去求就有所得，越求越得不到，这就是人的求不得苦。（掌声）

人活在世界上就是心的改变。你的心把一件事情看开了，你的命运就改变了；同样一件事情，你的心看不开，你的人生态度就不能改变。态度的改变，你的生活习惯就会随之改变；生活习惯的改变，性格才会慢慢随之起变化；性格一起变化，人生命运就会彻底改变。学佛就是改变人的自我命运。如果佛菩萨带来的佛法不能让我们改变命运，为什么菩萨要将佛法传遍人间？学佛就是要改变自我，让我们离苦得乐。我们从此不烦恼，因为我们心中有个宝。（掌声）

有一个部队中的小团长，他英勇善战，在很多战役当中都出色地完成任务，后来被总统升为将军。有一次对总统汇报工作时，他说：“总统，我从敌国带来了一点东西，在边境上被卡住了，请总统帮忙。”总统说：“你列一份清单吧。” 将军把清单列给总统，总统很快在上面签字，并多写了几个字。将军非常地高兴，但是在清单上看到了对这位将军的称呼还是跟过去一样，改为了“上校”，而非“将军”。这个将军觉得非常诧异，说：“总统，你是否搞错了啊？我是将军。”总统跟他说：“完全正确，等价交换嘛。”有得就有付出，如果得到不应该你得到的东西，你付出的远远会超过你所得的价值。（掌声）
在人间天天想得到幸福美满，要抓住三个幸福点：

一、心中没有怨恨，就会幸福。当一个人不恨别人的时候，他的心花打开；当一个整天仇恨这个、讨厌那个的时候，他的心是闭塞的，他不会幸福；一个整天愁眉苦脸的人得不到幸福；一个整天笑逐颜开的人一定已经尝受到了幸福。要没有怨恨地在世界上活着。过去别人对我们不好、欺负我们，都是缘分，就是还债。想一想，自己的先生是讨债鬼，自己的太太是讨债鬼，自己的孩子还是一个讨债鬼。心中不要想贪取，有求就会有苦，人不要去贪，一切随缘，知足常乐，幸福常在。我们现在的人就是心不平，觉得这个应该是我的，那个应该是我的，想一想五十年之后，你们所有在这里的人有几个人在？我们贪到的一切能不能带走？有多少人在离开人间的时候才想到我来这个世界干什么？希望你们懂得不贪不求，我们来人间要还债、造善业、种善根。人间是一趟没有回头的列车，希望大家搭上这辆列车后，尽量在很短的时间内把人做好，诚心做人，拥有未来，珍惜今天就会拥有未来。

二、一切随缘，人家就拿你不得。因为你有求，人家就可以控制你；你不求，人家就无法控制你。
三、经常自在，无烦恼。自在非常难，自在佛就是天上的佛，自在佛是随心所欲，因为他抛弃了烦恼，没有欲望，一切随缘。你如果能够经常自在，就是幸福之人，因为你已经局部解脱境界，获得超越。
我们在人间往往习惯于有所求，做好事要求回报，付出总想回报，我们不能执著自己的拥有。已经拥有了，不能说“一定是我的，我不能失去”，那是因缘聚合而成，有缘起就会有缘灭。不要嫉妒未曾拥有的东西，那也是一个缘分，有多少人中状元，有多少人去考试，不是每个人都考得上状元。这个世界上一切如流水，今天有了，明天没有，有时候有些事情在人间就像一阵风一样吹过。我们过去的恋人再次重逢的时候，还有那种惊天动地的感觉吗？很平淡的，“你好吗？你结婚了吗？有几个孩子？”“哦，你单身啊？我也单身。”那就是缘分未断。活在人间，希望大家把人间的苦难当成微风，微微地吹过来，又微微地吹过去，我们的心要来去自如，要懂得看开想通，随缘随顺，那就是吉祥。（掌声）


转载自：卢台长博客


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还行

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女听众：我是今年四月份才学您的心灵法门的，向您请教几个问题。我家的佛台以前因为地方小都是搞一个架子上面，一边是菩萨一边是祖先，现在说不如法（对啊）我不知怎么办啊，地方又没有。

台长答：地方没有的话，你就把祖先先包包好藏起来，等到逢年过节了，比方说等到冬至、清明、七月十五或者他们的忌日，你可以拿出来专门供在桌子上（我怕我先生不能接受）不能接受你就先这样，不要动了。你先生倒霉倒到现在，他还不知道啊？鬼魂就是亡人，亡人一来菩萨不会来，菩萨一来亡人不会来。你说一个鬼能够跟菩萨位置放在一起吗？（那上面是菩萨下面是祖先也不行？）好一点，你如果实在没地方这个也是权宜之计（我们广州人就是一个柜子，上面是菩萨，下面是祖先，最下面是地主这样子放的，行不行？）呵呵，你只能最后不要把地主放在下面（地主不是在祖先的下面的？）你不是说地主就应该放在最底下的，听得懂吗？我问你，管监狱的官你要把他关在监狱里啊？地主也是神啊，你应该把神放在当中，把祖先放在下面，祖先很多都是鬼啊（那我现在没地方，就是菩萨在上面，地主在中间，祖先最下面）你要跟你老公讲的，你说台长说的地主是地府的神，所以地府的神不能放在最下面，如果地府的神放在最下面，你们家里的祖宗受不起的。




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不是。不过是我没想到的，但觉得是一言九鼎的人。但是没有征得他的同意，我就不说了，给大家一个迷。

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http://www.freeoz.org/ibbs/thread-1153206-1-1.html

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参见：李香兰自传-战争、和平与歌
淑子的祖父山口博酷爱汉学，仰慕中国文化，淑子的父亲山口文雄在满铁会社所属的抚顺煤矿任职，举家迁往抚顺。

1920年2月12日，山口淑子出生于奉天省抚顺。

1933年被父亲的义兄弟沈阳银行经理李际春将军收为义女，起中文名为李香兰。亦为天津市长潘毓桂义女。曾以潘淑华之名义在北平翊教女子中学就学，1937年毕业。然而她从不公开自己的身世，中国人都不知她的日本血统，说得一口非常标准京片子官话的她，中国人都认为她是地道的北京人，曾患肺病，后受白俄好友柳芭·莫洛佐娃-格里涅茨（俄语：Люба Морозова-Гринец）建议，开始跟流亡奉天市（今沈阳）的意大利女士波德列索夫（俄语：Подресов）夫人学习声乐[3]。她曾在满洲国的流行歌曲大赏赛中获得头奖。

1937年，满洲映画协会（简称“满映”）成立。李香兰进入满洲国电影界，并成为满洲头号女星。拍摄了多部电影，其中多以中国女子身份扮演崇尚日本皇军的角色。[4]


1940年日本与满洲国两大红星合作主演的“支那之夜”

左起为：白虹、姚莉、周璇、李香兰、白光、吴莺音
1941年1月，李香兰至台湾巡回公演，当时台北街头处处挂起“世纪之宠儿李香兰来台”的广告标语，掀起台湾史上史无前例的追星浪潮。在台北市西门町“大世界馆”公演5天，场场客满。观众见戏馆人员拉起铁门，一拥而上发生推挤，一切的骚动，都是为了看李香兰在电影中场的30分钟演出。[5]

1941年2月，李香兰担任“日满亲善歌唱大使”，前往日本东京参加2月11日纪元节的庆典大会，连续一周在东京有乐町“日本剧场”表演，节目名称为“歌ふ李香蘭（欢唱的李香兰）”，在日本造成大轰动。表演首日，大批歌迷涌向日本剧场，排队购票的队伍将日本剧场围了整整七圈半，即所谓“日剧7圈半事件”（日劇7まわり半事件）。门票销售一空但无法进场的大批歌迷仍包围剧场不愿离去，甚至需出动警察、消防车洒水来驱离群众。

1942年，到上海发展，以李香兰的名字登上舞台，为中华电影公司、中华联合制片公司、满映拍了经典电影《万世流芳》并主唱电影主题曲《卖糖歌》及插曲《戒烟歌》使之红遍全中国，跟着《夜来香》、《恨不相逢未嫁时》、《海燕》使之更上一层楼，成为与龚秋霞、周璇、姚莉、白光、白虹、吴莺音齐名的上海滩“七大歌后”之一。

1943年，李香兰再度抵台湾演出电影《沙韵之钟》再度掀起热潮。《沙韵之钟》于当年在台、满、日、沪、华北等地上映。李香兰回归日本后，凡是挂上其本名山口淑子的电影，仍屡屡在台造成轰动。[5]

1944年，李香兰在北京记者俱乐部的记者会上为演出多部媚日影片引发国人愤慨而道歉[6]，并辞职离开满映。

1945年，李香兰在上海大光明大戏院举行个人演唱会“夜来香幻想曲”。同年第二次世界大战结束，日本投降，满洲国解散，李香兰被控以汉奸罪罪名被中华民国政府逮捕。但之后，经由好友格里涅茨的帮助，其户籍誊本由北平其父母住处送到了上海[3]，证明了其为日本人而非汉人的身份，而得以被无罪释放，遣返回日。1946年2月回日本。

1947年改回原名山口淑子，于日本继续其演艺事业，为东宝、松竹拍了一系列电影并于20世纪50年代尾到香港为邵氏兄弟有限公司拍摄电影。

1951年，山口淑子嫁给了美国的雕刻艺术家野口勇，1956年离婚。1958年，山口淑子嫁给外交官大鹰弘后，冠夫姓成为大鹰淑子，并告别舞台转而从政。大鹰弘当时为日本驻联合国大使加濑俊一的秘书官、三等书记官。

1974年，山口淑子获时任首相田中角荣的邀请，接受自由民主党提名，参加第10届参议院议员通常选举，成功当选日本参议院议员；并在1980年参议院选举及1986年参议院选举成功连任。历任环保政务次官、参议院冲绳及北方问题事务特别委员会委员长、参议院外务委员会委员长、自民党妇人（女）局长。1993年11月3日，获颁授勋二等宝冠章。政界引退后，亚洲妇女基金会的号召为人，担任该基金会的副董事长。[7]

2005年李香兰发表长文，劝诫首相小泉纯一郎不要参拜靖国神社，原因是“那会深深伤害中国人的心。”[8]

歌曲代表作编辑

李香兰的歌曲代表作计有《夜来香》、《卖糖歌》、《戒烟歌》、《防空歌》、《恨不相逢未嫁时》、《花香为情郎》、《第二梦》、《海燕》、《不要告诉我》、《进酒杯莫停》、《三年》、《兰闺寂寂》、《梅花》、《小时候》、《十里洋场》、《分离》、《歌舞今宵》、《只有你》、《心曲》等。

最后发表： leozhou1385
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the place is central location: On the south cnr is a park, the market place is located in the western side(5min walk), eastern side is the river.

最后发表： wwbbcc
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好美

最后发表： kevin妈妈
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我都喜欢
看着这么可爱的东西
心情会很开心

最后发表： catfelix
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