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台湾逾千人参加伴桌 推动多元成家立法(组图)

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发表于 10-9-2013 01:14:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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9月7日,逾千人齐聚台北凯达格兰大道,支持多元成家立法

  台湾团体今天(9月7日)在台北举行“伴桌”活动,推动“多元成家”立法,赴宴人士超过1200人。与此同时,台湾部分宗教团体也宣布成立联盟,试图阻止相关立法。

  台湾“中央社”7日报道,台湾伴侣权益推动联盟推动“多元成家”立法,今晚在凯达格兰大道席开120桌,国民党发言人殷玮、民进党“立法委员”郑丽君等政界人物均以个人身份认桌,不久前先被撤销、后被认定有效的“吴姓跨性别婚姻”当事人也出席了千人“伴桌”活动,力挺多元成家法案。

  吴伊婷和吴芷仪原为男性,吴伊婷先接受变性手术转变为女性,去年和吴芷仪结婚,后来吴芷仪也登记变更性别,遭当局发函要求撤销。引发争议后,当局紧急开会后得出结论,认为结婚登记时当事人身份证上性别为一男一女,婚姻有效。

  吴伊婷说,从她们的经历可知道,台湾缺乏多元性别成家的法律保障,才会被当局任意解读。吴伊婷认为,台湾是个多元的社会,只要不损害他人,就应该保障所有人成家的权益。

  女同性恋者“反反”和伴侣交往6年多,双方家人认同她们的关系,平时相处以及互相依赖的关系都与一般异性恋家庭无异。但只要她们去办护照或去银行开户等,就会因两人没有法律关系而受限,感觉自己是“次等公民”。

  反反举例,两人一起买房子,却只能登记在一人名下,导致她在户口名簿上的状态是“寄居”。

  她自豪地说,很多人质疑同性伴侣不会幸福,但她和伴侣就是最好的典范。

  殷玮说:“不论蓝或绿,都是彩虹颜色(多元性别代表色)的一部分”。去年10月结婚时,婚礼上有各种性别的朋友参与,他祝福所有人都能跟他一样享受婚姻的幸福。

  郑丽君表示,多元成家法案是民主深化的指标,应该获得跨党派的支持,他呼吁当局找一个支持性别平权的人担任“法务部长”。

  伴侣盟将于9月把草拟的《多元成家民法修正案》送入“立法院”,内容包括同性婚姻、伴侣制度、家属制度和收养等。今天有1200位多元成家支持者一起参与“伴桌”,包括作家陈雪、歌星陈珊妮等知名人士。


                               
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  宗教团体欲阻止立法 伴侣盟:多元成家不只为同性恋

  台湾《自由时报》7日报道,台湾部分宗教团体今天宣布成立“爱护家庭大联盟”,反对“多元成家”立法。基督教牧师陈志宏表示,同性婚姻合法化只会让观念偏差的年轻一辈产生更多问题。佛教释净耀则认为天地形成本就是阴阳和男女互补,当局不该连这种基本道理都要立法改变。

  台湾伴侣盟强调,“多元成家”立法不仅仅是“同性婚姻合法化”,也要挑战独尊异性恋、独尊婚姻关系的家庭制度,让“成家”有更宽广的选择。

  台湾“中央社”报道,伴侣盟草拟的《多元成家民法修正案》包含“婚姻平权”、“伴侣制度”、“家属制度”三套法案,将分别送进“立法院”审议。但伴侣盟的诉求在网络上引爆正反论战,许多人转发宗教团体多年前的说帖,反对同性恋者合法结婚。文中称同志运动是“纵欲运动”,加重艾滋病传播等社会问题,更担心法案会混淆家庭价值,造成儿童生长环境的扭曲。

  除了文字论战,网络上也流传一些反同性婚姻的影片和国外新闻报道,质疑同性家庭中究竟该叫谁妈妈、叫谁爸爸,以及孩子是否真能幸福健康地成长。

  伴侣盟秘书长简至洁表示,他们推动的是“多元成家”,不该被解读为单一的“同性婚姻合法化”。现行法律上对“家庭”的规定非常狭隘,一定要一男一女才能成家。台湾社会已经有许多不同的家庭形式存在,但他们的关系未得到法律保障,造成生活上的困难。例如,孩子无法被两人同时抚养,手术同意书无法由同性伴侣签署等,都亟需解决。

  女同性恋者绮绮和伴侣交往3年,绮绮已经“出柜”并获家人理解,她的伴侣却仍不敢让家人知道。她了解并非每个人都能接受同性恋,但成家应该是两个人的事,没必要把两个家庭硬绑在一起,因此她希望立法通过“伴侣”制度,让她们在医疗、保险、生养小孩等方面都能获得保障。

  绮绮认为,法律应该让“成家”有更宽广的选择。不只是对同性恋者,有些异性恋为了养小孩,不得不走入婚姻,如果有“伴侣”制度,就能获得松绑。

  “生理上的女性”彦宁则认为,家庭应该允许流动性,不该限制一男一女,也不该限制只能两个人。一群好朋友也能组成家庭,一起扶持到老、享受幸福。在她的理想中,“家属”跟“婚姻”应该是两套互不冲突的体制,一个人可以同时跟很多人是“家属”,也能各自拥有自己的“婚姻”对象。

  简至洁坦承,伴侣盟推动的三套法案,社会接受程度不一。他们希望通过立法议程让社会对话,也让更多以往只能躲藏着生活的人们勇于站出来争取自己的权益。


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