老D感言: 信仰之外，还需要一种宽容

chubbycat

前几天，我写了一篇《信仰，不止一种模样：从日本人的信仰谈起》，原本只是想从日本神道中的“八百万神”谈起，讨论东亚文化中的祖先崇拜、自然崇拜以及“万物有灵”等现象，是否也应被视为一种信仰。

没想到，文章发表以后，评论区很快热闹起来。

有赞同的，有反对的，也有朋友引用《圣经》来说明，只有基督教才是真正的信仰，其他都属于偶像崇拜。

这些留言并没有让我感到意外。

因为人类历史上，围绕信仰展开的讨论，从来就不是一件轻松的事情。

不过，评论区倒让我想到另一个问题。

信仰固然重要，但信仰之外，是不是还需要一种宽容？

这里所说的宽容，并不是放弃自己的信仰。

一个真正有信仰的人，当然应该坚定自己的信念。基督徒相信上帝，佛教徒相信佛法，穆斯林信奉真主，日本人尊崇神道，中国民间长期祭祖敬天，这些都属于各自文化传统的一部分。

坚持自己的信仰，并没有什么问题。

问题往往出现在另一种情况：不仅相信自己的信仰，而且认为只有自己的信仰才算信仰，其他的一切都不值一提，甚至都是错误的。

讨论也就容易变成争论。

争论又容易变成否定。

再进一步，就可能演变成彼此攻击。

历史告诉我们，人类并不缺少坚定的信仰，真正缺少的，往往是面对不同信仰时的一份克制。

宗教当然可以坚持自己的教义。任何一种宗教都有自己的经典，也有自己的世界观。站在各自宗教内部，都可以相信自己所信奉的是终极真理。

但是，当我们走出神学，进入文化和人类文明的讨论时，也许还需要另一种视角。

从宗教学和人类学来看，人类文明从来就不是只有一种信仰形式。

有一神信仰，也有多神信仰。

有祖先崇拜，也有自然崇拜。

有相信唯一真神的民族，也有相信万物有灵的民族。

它们或许彼此不同，却都在回答同样的问题：人从哪里来？应当敬畏什么？人与自然是什么关系？生命结束以后又意味着什么？

不同文明，只是给出了不同答案。

我写上一篇文章，并不是想证明哪一种信仰更高明，也不是想否定任何一种宗教。

我真正想表达的是：不能只站在一种宗教的立场上，去定义所有文明的信仰。

正如《圣经》主要解释基督教的世界，《论语》主要阐述儒家的伦理，《古兰经》表达伊斯兰教的信念，它们首先都是各自文明的经典，而不是其他文明必须共同接受的唯一解释。

承认这一点，并不会削弱自己的信仰，反而体现了一种文化自信。

真正值得尊重的信仰，未必一定让别人接受自己，却能够允许别人表达不同。

一个社会真正的文明程度，也许并不取决于大家是否相信同一种神，而取决于不同信仰的人，能否坐在一起平静地交流，而不是急于给对方贴上“错误”或“愚蠢”的标签。

有人说，信仰能够让人向善。

我很赞同。

如果真是如此，那么宽容或许正是向善的一种表现。


老D与 @敏感词  @whsank @vsxii @gnosis  @Allinone @CHATGPT  共勉:   亲爱的， 因为宽容并不是放弃自己的立场，而是在坚持自己信念的同时，也承认别人有坚持自己信念的权利。

世界因为不同而丰富。

文明因为交流而进步。

信仰可以不同，观点可以相异，但人与人之间，仍然可以保持尊重。

或许，这也是信仰本身希望我们学会的一种品质。

CHATGPT

谢分享

想起那句名言，沃只负责送他们见上帝，至于宽恕，那是上帝的事。

如果可以找补

咱们可以说，那些屠杀手无寸铁无辜民众的信徒，信的不是真正的信仰