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标题: 《人间词话》杂记 [打印本页]

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作者: 春浅    时间: 17-10-2018 22:20
标题: 《人间词话》杂记
   

[attach]435999[/attach]

   大概是大学读《人间词话》时的摘抄。去年重翻，放在读书笔记里面，未做说明。今又抄之，待与近日读此的书友探讨。

2 （26）
  古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

4 （11）
  张皋文谓：飞卿之词“深美闳约”。余谓：此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓：“飞卿精艳绝人。”差近之耳。

7（56）
  大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出无矫揉装束之态。以其所见者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百不失一。此余所以不免有北宋后无词之叹也。

28
  叔本华曰：“抒情诗，少年之作也。叙事诗及戏曲，壮年之作也。”余谓：抒情诗，国民幼稚时代之作也。叙事诗，国民盛壮时代之作也。故曲则古不如今，词则今不如古。盖一则以布局为主，一则须伫兴而成故也。

30 （删7）
  散文易学而难工，骈文难学而易工。近体诗易学而难工，古体诗难学而易工。小令易学而难工，长调难学而易工。

31 （1）
  词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

34 （删8）
  古诗云：“谁能思不歌？谁能饥不食？”诗词者，物之不得其平而鸣者也。故“欢愉之辞难工，愁苦之言易巧”。

38 （删9）
  社会上之习惯，杀许多之善人。文学上之习惯，杀许多之天才。

41 （57）
  人能于诗词中不为美刺投赠怀古咏史之篇，不使隶事之句，不用装饰之字，则于此道已过半矣。

45 （删13）
  言气质、言格律、言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、格律、神韵，末也。有境界而三者随之矣。

47 （删14）
  “西风吹渭水，落日满长安。”美成以之入词，白仁甫以之入曲。此借古人之境界为我之境界者也。然非自有境界，古人亦不为我用。

121 （删49）
  诗人视一切外物，皆游戏之材料也。然其游戏，则以热心为之。故诙谐与严重二性质，亦不可缺一也。

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作者: 大力Summer    时间: 17-10-2018 23:07
点赞！ 我仔细读了~~ 但不够 我的level不行~

我要去把人间词话认真读一下 然后再回来继续讨论~

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作者: 黑名单上的人    时间: 17-10-2018 23:27
《人间词话》见解极个人，也极精彩，大师就是大师。

因为这本书喜欢稼轩词很长一段时间，带到土澳的词书就两本，一本《稼轩词编年笺注》，一本《纳兰词笺注》。

回忆满满，谢谢春版分享！

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作者: MICHELLE07    时间: 18-10-2018 00:32


王国维好像很推崇姜白石
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纠正：记反了，白石不受王老师待见。。。

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作者: Earlgrey    时间: 18-10-2018 08:24
我推崇的最高境界为

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

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作者: MICHELLE07    时间: 18-10-2018 11:59

大力Summer 发表于 18-10-2018 00:07
点赞！ 我仔细读了~~ 但不够 我的level不行~

我要去把人间词话认真读一下 然后再回来继续讨论~

好啊一起讨论吧！
这本词话很“概括”，而且是王国维个人观点
也许我们可以根据书中推荐，找出一部分喜欢的原词，对照作者看法，就比较有意思

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作者: MICHELLE07    时间: 18-10-2018 12:03

黑名单上的人 发表于 18-10-2018 00:27
《人间词话》见解极个人，也极精彩，大师就是大师。

因为这本书喜欢稼轩词很长一段时间，带到土澳的词书 ...

接班人挑几篇中意的带我们一起赏析吧！

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作者: huanged    时间: 18-10-2018 12:06
进来沾沾仙气。。。

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作者: 黑名单上的人    时间: 18-10-2018 12:08

MICHELLE07 发表于 18-10-2018 01:32
王国维好像很推崇姜白石

王国维好像很不推崇姜白石：）

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作者: MICHELLE07    时间: 18-10-2018 12:19

Earlgrey 发表于 18-10-2018 09:24
我推崇的最高境界为

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

我也喜欢你贴的这个

记得当时读到王国维的三重境界说，很失望
第一境界还挺好，独上高楼，望断天涯路
后面两个，感觉还不如第一重境界，或许是因为熟读小学课本破坏了意境？
再好的诗词，一旦读滥，就失了味
丰子恺那个“物质生活，精神生活，灵魂生活”的三境界说也挺好
但想象一下朋友圈转的次数多了，是不是审美疲劳？

PS 知道名称提一下，是典型的没真水平掉书袋子。昨晚瞎回一句支持春浅：）

同学们，我说四楼

别老夸一个年轻人，会毁了TA___尼采

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作者: MICHELLE07    时间: 18-10-2018 12:22

黑名单上的人 发表于 18-10-2018 13:08
王国维好像很不推崇姜白石：）

哈哈你好矛盾
极有可能我记错了
晚上回家复习

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作者: 春浅    时间: 18-10-2018 15:37
先统一回：

Summer:  
    对的，《人间词话》是一本既好，又不好的词评入门书。一方面，它突破了传统词话偏于主观评论，难于在一个体系框架里分析的缺点。另一方面，虽然每条评述寥寥数语，却需要不少“基础”储备。比如提到的诗人词人的作品，甚至他们的基本简介，这书都是一笔带过，需要读者自行补课。

小黑手接班人：
   确实，本是一种私人读词笔记，偏见难免，一家之言。稼轩和纳兰也一直是心中所爱，有机缘当共读之。

米版：
  非也非也，王国维经常把姜白石的词拉出来做对比，而且是被贬低的那个。我们很需要在原句和点评基础上，把全诗、全词拿出来品味一番，很赞同这样的做法。如墨染等学做诗词的朋友照词牌来填，那就更好了，只是难度稍大了些。

Earlgrey：
   我一直对两首词偏爱，其一就是苏东坡的《定风波》。我第一次学填词就是看了这首之后写的。

黄大侠：
   我们都是布衣，笔耕于南洋。

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作者: MICHELLE07    时间: 18-10-2018 15:51

春浅 发表于 18-10-2018 16:37
先统一回：

Summer:  

谢谢，真记错了，昨晚应该先翻书再回帖的
最近一心多用，状态不好

话说回来，如果不喜欢某件事物，还是不要多次提起的好，免得别人记反

就好象总有人批评鲁讯，一点不能使他的影响力更小。总是和孩子说不要用皮球砸玻璃，说得多了，就更想砸了

春版这个楼会持续更吧？我感觉我们几个都跟着可以细读一翻

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作者: 黑名单上的人    时间: 18-10-2018 16:04

MICHELLE07 发表于 18-10-2018 13:22
哈哈你好矛盾
极有可能我记错了
晚上回家复习

矛盾吗？

这本书对白石老同志就是这样的，夸他雕琢用词，批他用词雕琢，阳春白雪一闷骚文人：）

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作者: MICHELLE07    时间: 18-10-2018 23:00

黑名单上的人 发表于 18-10-2018 17:04
矛盾吗？

这本书对白石老同志就是这样的，夸他雕琢用词，批他用词雕琢，阳春白雪一闷骚文人：）

矛盾是指：你的评分说“深有同感”，你的回复说“王国维很不推崇白石” 。
我把书找出来了，墙峻峰注析版。

P129： 贺黄公谓：姜论史词，不称其“软语商量”，而赏其“柳昏花瞑”，固知不免项羽学兵法之恨。然柳昏花瞑自是欧秦辈句法，前后有画工化工之殊。吴从白石，不能附和黄公矣。

贺裳（清代词人）不认同姜白石赏词方式，觉得他略知大意不肯竟学，王国维却认同白石欣赏史词的“柳昏花瞑“，有无意为工之妙。

P147: 东坡之旷在神，白石之旷在貌。白石如王衍，口不言阿堵物（这个东西，钱），而暗中为营三窟之计，此其所以可鄙也。

王国维认为东坡，稼轩有雅量高致，而白石有点装，假清高。

P148： 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。文字之事，于此二者，不能缺一。然词乃抒情之作，故尤重内美。无内美而但有修能，则白石耳。

这里说白石没有高尚的人格，但有治世才能。

P167：白石尚有骨，玉田则一乞人耳。
对白石的肯定。

P168：周介存谓白石以诗法入词，门径浅狭，如孙过庭书，但便后人模仿。予谓近人所以崇拜玉田，亦由于此。

这样看来，王国维对姜白石有褒有贬。

还有这个：古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流之作者也。（没找到在哪一页）
总的来说是不推崇的。

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作者: MICHELLE07    时间: 18-10-2018 23:17
姜夔（jiāng kuí 1154-1221），字尧章，别号白石道人南宋词人。少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖。

下面这首是语文课本里的。

扬州慢·淮左名都

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

感觉清雅，端正无奇，不觉得虚伪。

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作者: MICHELLE07    时间: 18-10-2018 23:44
《人间词话》中还有一段我挺喜欢的。

P84： 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。

说得太好了。一直尝试以出世的心情，做入世的事情。

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作者: 黑名单上的人    时间: 19-10-2018 10:08

MICHELLE07 发表于 19-10-2018 00:00
矛盾是指：你的评分说“深有同感”，你的回复说“王国维很不推崇白石” 。
我把书找出来了，墙峻峰注 ...

以米班之聪慧何能不知矛盾之意！好吧，都是为了高楼，小黑手也凑几块黑砖头。

米班说静安先生推崇白石，静安先生的确推崇白石之格调，词文高洁净雅，如阳春白雪。“古今词人格调之高,无如白石。”这个评价很高了，要知道，还有很多卓越词家，静安先生提都懒得提，根本不入法眼，姜夔言雅已是极致。

静安先生也的确不推崇白石之闷骚，姜夔过于注重自己的小名声，爱惜光洁的羽毛，一心专注琴棋书画的小格调，自身有才，不作国家肱骨，书是白读了。辞藻华丽，堆砌雕琢，这些若下苦功夫，经年专一，一定做得到，但意境不可学，不是在家读书就能历练的（姜夔终身未仕，仅依附食客过活），需跌宕，需机缘、需人生，所以静安先生遗憾“惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响”，白石未能更近一寸，步入一流。

觉得小黑手还矛盾么？

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作者: anuo    时间: 19-10-2018 17:04

黑名单上的人 发表于 19-10-2018 11:08
以米班之聪慧何能不知矛盾之意！好吧，都是为了高楼，小黑手也凑几块黑砖头。

米班说静安先生推崇白石 ...

辞藻华丽，堆砌雕琢，这些若下苦功夫，经年专一，一定做得到，但意境不可学
这话说得太牛气了！

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作者: anuo    时间: 19-10-2018 17:05

MICHELLE07 发表于 19-10-2018 00:44
《人间词话》中还有一段我挺喜欢的。

P84： 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能 ...

以出世的心情，做入世的事情。
本楼真是字字珠玑。

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作者: MICHELLE07    时间: 19-10-2018 20:25

黑名单上的人 发表于 19-10-2018 11:08
以米班之聪慧何能不知矛盾之意！好吧，都是为了高楼，小黑手也凑几块黑砖头。

米班说静安先生推崇白石 ...

接班人这一段说得真好。
姜夔一生没有做官，是科举考试不顺利吗？总不应该是推辞吧
爱惜羽毛不是问题，但意境不是在读书就能练出来 ---- 十分认同
我个人觉得，对生活，豁出去，再一 一 放下，会有某种意境。
就这点来说，我对于自己的年龄增长甘之如饴。

（你知道上海有个静安区吗）

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作者: 春浅    时间: 19-10-2018 21:47


    补充搬运：

1. 王国维简介：
    王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），字静安，晚号观堂，谥忠悫。汉族，浙江海宁人。

    与梁启超、陈寅恪、和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。（亦曾任北大国学门导师）

    中国新学术的开拓者，连接中西美学的大家，在文学、美学、史学、哲学、金石学、甲骨文、考古学等领域成就卓著。

    精通英文、德文、日文，使他在研究宋元戏曲史时独树一帜，成为用西方文学原理批评中国旧文学的第一人。

    著述甚丰，有《海宁王静安先生遗书》、《红楼梦评论》、《宋元戏曲考》、《人间词话》、《观堂集林》、《古史新证》、《曲录》、《殷周制度论》、《流沙坠简》等62种。

    补：
    早年受罗振玉影响很深，无论是人生经历抑或学术研究。
    曾同任溥仪“南书房行走”，可谓“保皇派”，前清遗老。
    研究西学，仅靠书本，并未留学欧美。
    自沉北京颐和园昆明湖，遗书中托书籍交陈寅恪、吴宓处理。两年后，清华立其纪念碑，碑文由陈寅恪撰写，其中名句：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”

2.《人间词话》简介 （中国人民大学出版社版本）
   手稿共一百二十七则，分四卷。（亦有不同版本分三卷，上下及补遗）

卷一  已刊之人间词话本文，共64篇。

手稿1-9则标立王国维自身的为学立论及文学批评基准。
手稿10-52则为对于作品的批评，按时为序，以境界说为基准依次批评各词家之要旨。
手稿53-62则论述了文学体例的更迭，以及文人应具备的创作态度，风骨。
手稿63-64则则在词家之外另评述了元曲。

卷二  人间词话未刊稿，共50篇。

卷三  人间词话删稿，共13篇。

卷四  人间词话附录，共28篇。已非王国维为编纂本书所撰的文案，而乃摘自散落在各方之评点。

    补：王国维作此书时年29岁，正是意气风发的年龄，有感清代词坛浙派、常州派之不足，而独抒己见、以“境界”说为其标准。

3.王国维美学
  大体分为三部分：

“境界”说：

诗词以境界为上。
能写真景物、真感情者，谓之有境界。
写实派写境，理想派造境。
无我之境静而雅，有我之境宏壮。
物境和心境都属于境界。

词人的修养：
词人不失赤子之心。
客观的诗人必须多阅世，主观的诗人必须少阅世。

文学批评：
对温庭筠、欧阳修、苏东坡、李后主、辛弃疾等的评价。

    补：以对不同词人的点评分类讲述此书，如诸位论姜白石，端的好主意。
  

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作者: 黑名单上的人    时间: 19-10-2018 21:57

MICHELLE07 发表于 19-10-2018 21:25
接班人这一段说得真好。
姜夔一生没有做官，是科举考试不顺利吗？总不应该是推辞吧
爱惜羽毛不是问题， ...

宋代除科举入仕外，还存在举荐、捐纳、征召等其他方式做官，只是姜夔过于在乎进士及第一条路，不屑其他方式。

治世之才，国家栋梁会铭记大义，不重小节。姜夔在自家羽毛上太过洁癖，而荒废才学，有损为学之道。况且，姜夔端得高洁，却也没拒绝食客门人的附庸角色，静安先生为此有小不悦。

王国维一代大儒，满心是家国天下，一生维系的是“士”的道统，他对于白石的境遇，遗憾更多些。

小黑手对上海不熟，难道静安区与静安先生有渊源?

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作者: OZCherry    时间: 19-10-2018 22:35
学习了，我刚开始读

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作者: 春浅    时间: 19-10-2018 22:37

黑名单上的人 发表于 19-10-2018 22:57
宋代除科举入仕外，还存在举荐、捐纳、征召等其他方式做官，只是姜夔过于在乎进士及第一条路，不屑其他 ...

    他拒绝捐纳倒是可以理解，也曾数次献乐谱，不受重视罢了。可能终究气质偏文弱，如大环境偏安一隅，亦不能苛责白石过多，静安想必有同病相怜之感。

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作者: 黑名单上的人    时间: 19-10-2018 23:29

春浅 发表于 19-10-2018 23:37
他拒绝捐纳倒是可以理解，也曾数次献乐谱，不受重视罢了。可能终究气质偏文弱，如大环境偏安一隅，亦 ...

除“静安想必有同病相怜之感”一句，其他赞同。

注意《词话》写作年代：）

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作者: anuo    时间: 19-10-2018 23:40

MICHELLE07 发表于 19-10-2018 21:25
接班人这一段说得真好。
姜夔一生没有做官，是科举考试不顺利吗？总不应该是推辞吧
爱惜羽毛不是问题， ...

没错，说的太好了。豁出去，再放下。
然后再能豁出去，拿起放下都轻松自然。

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作者: anuo    时间: 19-10-2018 23:42
我觉得最好的境界便是不讲境界。

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作者: 春浅    时间: 20-10-2018 18:06

anuo 发表于 20-10-2018 00:42
我觉得最好的境界便是不讲境界。

歪个楼：
读书的时候，考试你考得100分，是因为你最多能考100分；而学霸考100分，是因为总分只有100分。
......

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作者: 春浅    时间: 22-10-2018 12:24

黑名单上的人 发表于 20-10-2018 00:29
除“静安想必有同病相怜之感”一句，其他赞同。

注意《词话》写作年代：）

两人都是科举不第，也曾“寄人篱下”，一在偏安一隅的南宋，一在皇权覆灭的后清......
所以我猜想王国维之惜白石，是否也是惜自己呢？
请黑老师指教~

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作者: MICHELLE07    时间: 22-10-2018 16:56

春浅 发表于 22-10-2018 13:24
两人都是科举不第，也曾“寄人篱下”，一在偏安一隅的南宋，一在皇权覆灭的后清......
所以我猜想王国维 ...

这个角度解析得好啊

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作者: 黑名单上的人    时间: 23-10-2018 09:27

春浅 发表于 22-10-2018 13:24
两人都是科举不第，也曾“寄人篱下”，一在偏安一隅的南宋，一在皇权覆灭的后清......
所以我猜想王国维 ...

春版视角独特，解析的很好，仅稍稍需要注意一些小细节。

《人间词话》成书于1908至1910间，王国维任清政府学部总务司行走、学部图书馆编译、名词馆协修，时年二十九、三十正当年，意气风发。

白石未以“士”之道要求自己，爱惜自己过多，终落下流，静安先生遗憾其不争，两人无任何身心相同之处。

皇权覆灭于1912年，王国维虽以遗民自居，却无“殉清”之迂腐，一力身行“士”道。孔曰成仁，孟曰取义。国中有道，辅之以仁；道统无继，舍身取义。文化人自杀不是消极，是抗争，是持道。

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作者: 春浅    时间: 23-10-2018 10:16

黑名单上的人 发表于 23-10-2018 10:27
春版视角独特，解析的很好，仅稍稍需要注意一些小细节。

《人间词话》成书于1908至1910间，王国维任清 ...

憾其不争，此点我亦有同感。

两人处境，以今人眼光看，相差似不大。静安任职虽名头响亮，然晚晴内忧外患，大厦将倾，距1911年辛亥革命之成仅一年而已。也许静安身在时局，无法预知后事。

至于身心，白石道人据传“气貌若不胜衣”，而静安曾自言“体素羸弱”。白石之道，欲超然物外；静安之道，则入乎其中。论面对现实而内心强健者，确然不同。

跳开白石与静安，每当乱世，文化人如何处之方为道？似陶潜归隐田园，竹林七贤吟啸山林，或如稼轩为国请战，屈原投身汨罗江？
不说远了，看我朝十年动乱史，每每有泪盈眶。

黑师直言白石爱惜羽毛过多，终不能进一流。春浅听之惶然，自省于此确未看破，诚如“伯爵茶”所言，一介书生而已。

多谢指教~

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作者: 黑名单上的人    时间: 23-10-2018 11:08

春浅 发表于 23-10-2018 11:16
憾其不争，此点我亦有同感。

两人处境，以今人眼光看，相差似不大。静安任职虽名头响亮，然晚晴内忧外 ...

春版不要太客气，各抒己见最好。

看历史，可以以史为鉴，明辨得失利害。而看历史事件和人物，则适合浸淫其中，暂时关闭上帝眼光，不然容易得出以下谬例：美国人就是会捡洋落，二战都快结束了，1941年才参战占便宜！

小黑手不敢论评白石羽毛，是静安先生的笔下态度。

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作者: 春浅    时间: 28-10-2018 21:55
2 （26）
  古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

注：


  分别引自以下词作：

  晏殊的《蝶恋花》
  槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
  昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
  
  柳永的《蝶恋花》
  伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
  拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

  辛弃疾的《青玉案·元夕》
  东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
  蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

  

  
  

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作者: 春浅    时间: 12-10-2020 08:29
两年了，这个坑最近在填
前面黑手先生蜜雪等几位高人都已难见
还好又抓了几个壮丁一起填
心境与当初亦有不同，那时想过重振书版，如今只剩苟延残喘

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作者: 黑名单上的人    时间: 19-10-2020 23:25

春浅 发表于 12-10-2020 09:29
两年了，这个坑最近在填
前面黑手先生蜜雪等几位高人都已难见
还好又抓了几个壮丁一起填

米班修成了女神仙，拜见要过九重天，难、难、难啊！

小黑手倒是随传随到：）

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话说，这连续一周地打喷嚏，想着别是得了新冠，上网一看，原来是被春版传唤，哎呀呀，刚刚抱满怀的金币终于可以再藏好了去：）

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作者: 春浅    时间: 20-10-2020 19:41

黑名单上的人 发表于 20-10-2020 00:25
米班修成了女神仙，拜见要过九重天，难、难、难啊！

小黑手倒是随传随到：）

蜜雪给我挖了个大坑然后自己潇洒去了，至今不归
有次偶而呼我转移微博阵地，我想着这一个坑还不够吗？！分身乏术，新足都快一年没去了......
喜得黑手前辈浮头，随意说些话，也是可乐的
回想起来印象就是一个老顽童周伯通

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作者: 黑名单上的人    时间: 20-10-2020 21:44

春浅 发表于 20-10-2020 20:41
蜜雪给我挖了个大坑然后自己潇洒去了，至今不归
有次偶而呼我转移微博阵地，我想着这一个坑还不够吗 ...

这次疫情闹心，小黑手也很少上网了，老老实实又翻起了纸质书，才发现很多书居然买了还没读，惭愧……

或许也会再读《人间词话》，真是一本好书。

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作者: 行者之心    时间: 21-10-2020 10:04
这么热闹，后悔上中学时没好好学语文了。

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作者: 春浅    时间: 26-10-2020 20:13

黑名单上的人 发表于 20-10-2020 22:44
这次疫情闹心，小黑手也很少上网了，老老实实又翻起了纸质书，才发现很多书居然买了还没读，惭愧……

...

我也是书山待爬中
又挖坑处处，想起来哪出是哪出吧

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作者: 春浅    时间: 26-10-2020 20:14

行者之心 发表于 21-10-2020 11:04
这么热闹，后悔上中学时没好好学语文了。

行者已经博才有成，堪称完美了，不用纠结诗词的，此小道尔

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作者: 黑名单上的人    时间: 26-10-2020 23:22

春浅 发表于 26-10-2020 21:13
我也是书山待爬中
又挖坑处处，想起来哪出是哪出吧

想起来哪出是哪出吧，随性随笔挺好的！

上周末，附近开二手书市，小黑手又买了一堆书，忍不住啊，特别讨厌自己：（

其中，七八十年代外文社英文版的《红楼梦》、《中国小说史略》、《骆驼祥子》、《宋明平话选》、《我的前半生》……有意思的是，都是些新书，漂洋过海来澳洲，放了几十年没人翻动过，然后白菜价卖了。（估计我也不会看，再接着放个几十年：））

最近在看齐宏伟的《文学苦难精神资源》，批林语堂这个伪基督徒批的很好玩：）

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作者: 春浅    时间: 27-10-2020 14:47

黑名单上的人 发表于 27-10-2020 00:22
想起来哪出是哪出吧，随性随笔挺好的！

上周末，附近开二手书市，小黑手又买了一堆书，忍不住啊，特 ...

羡慕得紧，哪里有这样的书市前辈带我去啊
困居墨村很久，去过市区二手书摊逛过几回，英文原版书有好藏本也认不出，这种中翻英的从来不见，倒有俄文名著颇可观却看不懂
齐书未有缘得读，搜豆瓣评价者不多，然内容目录既蛮有趣，书版今年关于宗教的帖子流行，先记下了~

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作者: 黑名单上的人    时间: 27-10-2020 22:11

春浅 发表于 27-10-2020 15:47
羡慕得紧，哪里有这样的书市前辈带我去啊
困居墨村很久，去过市区二手书摊逛过几回，英文原版书有好 ...

这次特殊，以前也没见过这种外销本，可能是哪个书店的积压货吧。

今年大疫，我们都直面生死，人的尽头，就是神的起头，坛子里多些宗教贴，这很正常。

用中文书写基督教这种一神论宗教，是有些困难的，我们的传统文化是发散的，脑子里习惯有很多神，很多功利的偶像，所以讨论内在超越类的宗教，像佛教，道教更容易让人理解些，齐用基督教做比较，能写成这样，很不容易了。

墨村去过很多次，是个文艺气氛很浓的城市，比悉尼这边处处充满市侩气好得多：）

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