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最后发表： 有缘人白云
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卢台长白话佛法（广播讲座）《四》

在今天的节目中，台长想跟大家讲一个话题，就是人为什么活着？人在困难和哀伤的时候，经常会想这个问题，就是我活着是为什么？我不想活了，这个世界没有意思，人和人之间没有意思等等。大家记着，人活在这个世界上唯一的任务就是要净化自己，就是发觉生命的真实性是唯一的目标。要记住，当净化自己，发觉去自己是生命的唯一真实性的时候，也就是本性很善良、人很善良的时候，你才会活得有意义，因为你把虚假的东西都全部去掉了，找到了真正善良的你，才会活的有意义。很多人不知道，当一个人被虚假的东西围困的时候，他就不是他自己了，他认识不到他是谁。就像很多人做了坏事情后，他会冲着别人说，这是我做的吗？

    很多人在年轻的时候做了很多坏事情，现在年纪大了，回想一下过去做过的事情，比如曾经辱骂别人，曾经挑拨离间，曾经贪过小便宜，曾经打过孩子，曾经对不起很多人，现在回想起来，觉得自己是多么的愚昧啊。我过去为什么要做这些事情？这就是要探讨人活在世间的真谛，一定要看到自己的本性和自己的良心，并尽量去找寻和恢复本性。

    台长告诉大家，要改变自己的命运，就要和自己的不正思维作战，要改变自己的坏习气。因为习气是每个人长期积累的一种习惯，有些时候，这种习气和习惯可以铸成终身遗憾。一个人最怕的就是迷失方向，不知道自己在干什么，佛法就是让人来感受和体悟到自己真正的在做什么。我们要修心啊。修心是什么？修心就是要把我们的心灵打开，修心就是要把我们身上不好的习气和坏思维修掉。修行就是把身上不好的行为要修掉。业障难消，慧命难增啊。不修心的人，很难消除业障。每个人身上都有很多业障，有前几世的，也有今生今世的。不消除业障是不会有智慧，你的命运就不会改变，大家一定要懂得，人活在这个世界上如何来改变自己的命运。

    菩萨说，至高无上的法就是心。就是说，一个人最高尚的东西就是自己的良心，万法唯心造。靠什么样的法让我们学佛、让我们精进、让我们涅槃，那就是正悟的心，实际上就是至高无上的、纯洁的心灵。下面台长跟大家讲讲，人的根源是什么。人的根源就是人心，因为人心就是人的本性，是人的根。人的良心好坏是人的根本。如果一个人连良心都没有了，他还能够成为人吗？很多动物就是因为没有良心，才会吃人。所以，人心是根，行为、语言是源。不管说什么话，做什么事情，都是和我们有关系的都是在种缘，不是善缘，就是恶缘。今天你讲了好话，行的是善业，那么出来的就是善缘。如果今天做了很多坏事，比如去偷、去抢，得到的缘就是恶缘。很多听众问台长，“卢台长，为什么我这辈子吃这么多的苦啊？”你知道为什么会这么苦吗？一个人的苦是由自己造出来的，行为、语言和良心坏了，就会造成恶缘，人就会受到苦的报应。

    我们要把自己的心和身分开。身体是客人，心灵才是我们真正的主人。如果我们的良心好了，身体是随着良心的。不管是在做好事还是坏事的时候，人都是先有念头，然后才在行为上表现出来。无论如何，我们要学会保持一颗平安的心、平静的心。起心动念无不是业。当我们的行为不断地变好的时候，我们的心灵就是不断地在净化。心在不断净化的时候，行为也在不断地进步。心灵的净化和行为的变好是相辅相成、互相促进的，修心和修行要并驾齐驱。很多人以为修行就是多做善事、好事。台长告诉大家，仅仅修行是得不到智慧的。而有些人呢，就只知道念经，不懂得帮助别人、不懂得布施，这就是修的小乘佛法，只为自己修，所以他们的行为很难修好。修心和修行是不能分开的，身是客，心是主，修心和修行一定要融合在一起。

    台长希望大家把自己身上的业克制住，把自己脑子里的念头控制住。如果不修心、不修行，念头一动，因缘果报业报全部开始启动。什么叫变启动？如果念头错了，行为等都跟着在变，果报就是动了念头之后产生的因果。因中有果，果中有因。所以做人要自查于行，要走正道、不堕落。如果觉得一件事情不好，就千万不要去做。曾经有一位听众跟台长讲，他被代理商给骗了，他就去找那位代理商，质问代理商为什么要骗他。代理商振振有词地回答说，“我过去就是这么被人家骗的”。这就是一个歪理，一个不如理不如法的邪思用佛法来讲，就是着魔了。因为没有正信、正念，做出来的事情就会产生业障。自查于行，就是要明白自己走的是正道，没有堕落，时时刻刻要用良心做自己的护法。

    接下来台长给大家讲如何让自己成佛。我们天天讲要求佛、拜佛、成为佛，那么如何严格要求自己、让自己成为佛菩萨呢？成佛谈何容易，只有彻底地放下万缘、放弃贪嗔痴、守戒律，才能够成为佛菩萨。戒律是成为佛的一个阶梯，只有向上成功跨过每一个阶梯，才能够走到菩萨的道。比如第一个阶梯是不要贪。想想看，菩萨叫我们不要贪，可是我们有了好房子还要更好的房子，有了好汽车还要更好的汽车，贪念是无止境的。菩萨叫我们不要去恨人家，可是往往当别人对我们不好时，有几个人能不记恨在心的。愚痴的人更是到处都是。只有真正明白了这些道理，我们才能够去除身上残留的孽障。

    刚才台长讲的是如何克服自己的起心动念。一个人的心很重要，心造如来。人的良心和本性会决定人的行为。人的本性本来是很善良的，尤如过去来的时候一样，就是如来。释迦牟尼佛说，众生皆具佛性。心可显佛，自信是佛。就是说良心本性可以把自己内在的菩萨本性、佛性显现出来。当一个人救济别人时，常常会被称为菩萨心肠，被称为活菩萨就是这个道理。每个人都有良心和本性，其实我们不需要到外面拜佛、求佛的，经常求求自己的本性就可以。很多人经常到外面拜佛，都不知道佛是谁。

    台长给大家讲一个故事。有一位年轻人，对自己的母亲又骂又吼，极不孝顺。有一天他去庙里拜观世音菩萨，菩萨用意念和他讲，不要拜我，你们家里就有观世音菩萨，你回去拜家里的观世音菩萨。菩萨还把他家中菩萨的模样描述了一番说是反穿衣、反穿鞋。这位年轻人一听家里就有观世音菩萨，很开心，马上赶回家。他急急忙忙地把门敲开，一看慌忙赶来开门的母亲的模样，居然和菩萨描述的形象一样：衣服穿反了，鞋子也穿反了。顷刻之间，这位年轻人明白了，原来观世音菩萨是在点化他，叫他要先学会孝顺父母，再来学佛。所以我们从自己的本性中就能够学到佛。做人就是要学菩萨、学佛，人成即佛成。做人做得像菩萨了，我们就一定是菩萨。台长告诉大家，一天24小时，如果能够做一个小时菩萨的事情，那一个小时我们就是菩萨。我们每个人都有佛菩萨的佛性，要学会把自己的本性擦亮，不要浪费了自己的佛性，不要耽误了自己的本性，不要坑害了自己的良心。


转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/
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心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/
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最后发表： kevin妈妈
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那你现在就多锻炼锻炼
猜多一些就厉害啦

最后发表： 周星星1832
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话说我们家占了头两名

最后发表： 欢喜心
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本帖最后由 欢喜心 于 8-3-2015 23:40 编辑

安忍度，在修菩萨道的过程中是很重要的，尤其对于修学大乘利他心、菩提心的菩萨来讲，安忍的修法非常重要。
因为嗔恨心就是修持大乘菩萨道最主要、最大的障碍，它与菩提心、利他心、大悲心是直接矛盾相违的，如果我们产生了嗔恨心，就会导致菩萨道没有办法修持下去。
在菩萨道中，安忍是对待事物的一种正确方法。
不是世人理解的一种软弱的表现，而且是一种大无畏的表现——对于烦恼、障碍的生起能够忍受，不让自己产生嗔恨的烦恼。安忍其实是非常积极、向上的一种状态；反之如果我们面对逆境马上产生嗔恨心，才是一种消极的表现。
如果遇到违缘产生了伤害对方的心，就是属于抛弃利益众生的行为，这与菩提心的真正利他精神完全背道而驰了。因此我们在学修佛法的过程中，要通过各种方式训练自己的心，无论遇到任何情况，都不产生不高兴的情绪或嗔恨烦恼，如理如实地修持利他的殊胜行为，这就是学习第六品的宗旨。
在很多宣讲安忍的教言当中，都提过菩萨的心应该犹如虚空一样，可以容纳各式各样的言行，不管别人对自己是利益或是赞叹，是诽谤还是找麻烦，都可以容纳。其实我们遇到事情动不动就不高兴，乃至发怒、嗔恨，恰恰是心胸过于狭隘之故。内心装满了我执，充斥着自私自利的念头，所以没有地方容纳别人说一句不好听的话，或对我们做不好的事情，狭隘的心胸很难修安忍。
通过《入菩萨行论》第六品的实修引导，进一步扩展心胸，让它逐渐开放，逐渐和虚空一样的境界相应。通过不间断地修炼，相续就越来越开放了，逐渐可以忍受其他众生的各种刁难、辱骂和打击，也可以忍受在修法过程中的一切障难。这就是《入行论》第六品修持安忍的必要性。


2015-3-8日共修学习内容  摘自生西法师辅导《入行论》

最后发表： catfelix
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最后发表： mason00
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[youtube]ul_4bO76Y3M[/youtube]

最后发表： tulip_liu
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计划今年去中国探亲 顺路玩一下台湾 不知道有没有志同道合的驴友?

就年底的时候吧10-11月台湾 圣诞节中国??! 初步意向...嘿嘿

最后发表： guojingli100
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最后发表： lucky2015
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10....

最后发表： catfelix
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最后发表： 有缘人白云
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有关许愿、还愿的问题

——《玄学问答 七十八》
问078：尊敬的卢台长，请您解释一下许愿、还愿的区别？我们应该怎么做？

答078：
念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的三大法宝，大家一定要会善用，其中每个修行人愿力是非常重要的
许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵，解决你的什么什么困惑、烦恼、大灾、小祸，同时自己会
从今以后初一、十五吃素；
从此不吃活的海鲜；
从此不杀生；
每天坚持做几件善事；
为佛菩萨塑金身；
在多少时间度多少人，让他们脱离苦海。
做功德、捐款印书，等等。
其中度人的愿力是非常大的。
有人初一十五吃素，后来忘记了，或有特别原因做不到，可以和观世音菩萨提前讲的，吃提早素或者延迟素，但是只能偶尔这样，不能经常这样做。也可以在一开始许愿的时候就不说初一十五，而说每个月吃两天素，这样比较灵活。
一旦许愿就一定要坚持做到，因为自身人为的原因，就肯定要受到惩罚。
在没有修心灵法门的情况下，一般还愿是需要到原来许愿的寺庙和菩萨像前烧香、跪拜、做功德布施等；现在已经修行心灵法门之后，即皈依佛法僧，跟随观世音菩萨学佛修心，无论以前在哪座寺庙、哪尊菩萨像前曾经许愿，现在都可以在自己家里或者同修家里（如果自己没有佛台）供奉的观世音菩萨像前，跟观世音菩萨跪拜磕头，感恩当初许愿的寺庙与菩萨，并且按照当初的许愿来完成自己的愿力即可。



2013年4月5日澳洲东方台节目：念经之人切勿乱讲话，否则有漏

女听众：我修心灵法门一年多了，是我女儿带的，想请台长指正下我的缺点。

台长答：你的缺点自己不知道啊？嘴巴不能乱讲话（念什么经文？）嘴巴不乱讲话比念经文都好。一边这里念经文一边那里乱讲话会有漏的，白念了（我一定改）念经的人只要一动口，天上都知道，因为念经的时候跟菩萨接上气了，不念经的时候嘴巴乱讲天上气场也相接的，很容易把你名字记上（好的，我知道）以后真的不要发脾气，因为你发脾气、不开心还是很厉害的（我一定改）否则你修一两年都没用，很多人修来修去就是不好【注：此时听众女儿接电话】（台长你好，弟子给您请安！感谢台长为我妈妈开示，我妈妈就是嘴巴一直呱呱讲，而且脾气发得很厉害，所以这次有缘分让台长说一说她）她长时间这样的话，不但念经没效果，到了晚年身体会一塌糊涂，所以都是为她好（谢谢台长开示！）


**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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最后发表： 欢喜心
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本帖最后由 欢喜心 于 6-3-2015 23:18 编辑


澳洲菩提学会网络组13A预科系第四学期《入行论》组，第十三次共修上麦安排（2014/03/13）

顶礼传承大恩上师及三宝！

澳洲菩提学会网络共修小组的师兄们，大家好！祝大家吉祥如意！

希望大家都能来参加共修! 请尽量不要迟到，最好提前10分钟进教室念诵“怀业祈祷文”并收摄身心。课前念诵也非常重要，可以让我们的修行更加完整和顺利，有诸佛菩萨的加持! 非常随喜师兄们以三殊胜摄持参加共修！

共修时间： 2014/03/13（周五）            中国时间：16:30-20:30
           澳洲悉尼时间：19:30-22:30     澳洲布里斯班时间：19:30- 22:30
           新西兰时间： 21:30 –0:30

共修房间： ＹＹ房间 澳洲菩提学会网络共修（ID: 62643963）-子频道澳洲13A共修辅导  

共修内容：《入行论释·善说海》 思考题（第八品.静虑品）
           http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77

共修程序：（请师兄们提前准备排麦）

一. 课前一念诵 （18分钟）

二．复述上周学习课程115, 116课的重点和要点（8分钟之内）  羅桑却措    师兄

三．串讲《入行论释·善说海》第117课（8分钟之内）      明成      师兄

四．串讲《入行论释·善说海》第118课（8分钟之内）       圆思      师兄   

串讲要求：主要围绕颂词和颂词释意串讲，可适当谈一些个人体会。

五．辅导员辅导：简单补充《入行论释·善说海》第117，118课中的重要内容（8分钟之内）

六:思考题
117课
658、远离闹市而前往山林，这对修行有什么帮助？若不具备这个条件，那应该怎么办？
明成 师兄 回答  （白玛丹孜 师兄 补答）

659、有些人看到修行人苦行时，觉得他们非常可怜，对此你如何看待？请说明理由。
圆悟 师兄 回答  （伟涛 师兄 补答）

660、在衣着方面，寂静山里的修行人与世间人有什么差别？今后你有什么打算？
净洁 师兄 回答  （慧权 师兄 补答）

661、到尸陀林的时候，怎样观想才是正确的？
慧权 师兄 回答  （圆思 师兄 补答）

118课
662、有些人不愿到山林里去修行，主要原因是什么？应该如何断除？
杨潇 师兄 回答  （圆悟 师兄 补答）

663、在修行的道路上，为什么说危害最大的就是亲友？对此你有哪些体会？
伟涛 师兄 回答  （圆智 师兄 补答）

664、当今世界上，人们极力歌颂爱情，认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗？请说明你的理由。
圆智 师兄 回答  （杨潇 师兄 补答）

665、死亡来临之前，我们应该怎么做？在这方面，你有什么安排？
衍扬 师兄 回答  （白玛丹孜 师兄 补答）


七、辅导员师兄总结答疑
（欢迎师兄们提问。如果当堂有时间回答，则当堂给予解答；如果当堂没有时间回答，师兄可以叙述问题或打字打在屏幕上，课后辅导员师兄提供帮助解答）

八、回向：念诵普贤行愿品（15分钟）
随喜道友们以三殊胜参加共修！功德无量！

最后发表： 欢喜心
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澳菩提学会13B网络组《入行论讲记》第三学期第十三次（第71-72课）共修上麦安排（12/3/2015）


顶礼传承大恩上师及三宝！

澳洲菩提学会13B网络共修小组的师兄们，大家好！祝大家吉祥如意！

希望大家都能来参加共修! 请尽量不要迟到，最好提前10分钟进教室念诵“怀业祈祷文”并收摄身心。课前念诵也非常重要，可以让我们的修行更加完整和顺利，有诸佛菩萨的加持! 非常随喜师兄们以三殊胜摄持参加共修！


共修时间： 2015/3/12（周四）             北京时间：4:00-7:00
澳洲墨尔本悉尼时间：7:00-10:00PM 澳洲布里斯班时间：6:00-9:00PM

共修房间： YY   澳洲菩提学会网络共修（ID: 62643963）

共修内容：《入行论讲记》第71-72课

共修资料： 《入行论教材》电子文本和音频下载地址：
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77

生西法师辅导《入行论》音频下载地址：
http://www.zhibeifw.com/ptjt/ykbfd_list.php?id=214

生西法师辅导《入行论》笔录博客网址：
http://blog.sina.com.cn/u/2011612503


共修程序：（请师兄们提前准备排麦）
关于补答说明：如果主答的师兄请假没有参加共修或者是因为上麦的违缘，请补答的师兄上麦回答，主答的师兄回答了可以不补答。


一、课前一念诵 （18分钟）
二、复述《入行论讲记》第69-70课 内容   李城师兄（8分钟之内）
三、串讲《入行论讲记》第71-72课内容  
1. 《入行论讲记》 第71节课   益西巴姆师兄（8分钟）
2. 《入行论讲记》 第72节课   方舟师兄（8分钟）  


四、主麦员辅导：简单补充《入行论》第71-72课中的重要内容（15分钟之内）

五、《入行论讲记》第71节课  思考题上麦回答安排
1、嗔恨心的因是什么?它依靠什么因缘而产生?怎样才能遣除?请以发生在你身上的事情具体分析。
主答：妙红师兄    补答：昌海师兄

2、快乐和痛苦到底建立在什么上面?你平时是怎样追求快乐的?
主答：瑞莲师兄    补答：妙乐师兄

3、有些人办事情失败了,就对别人发脾气,这种做法合理吗?为什么?
主答：妙乐师兄       补答：圆菩师兄

4、生嗔的对境分为哪72种?请在现实生活中一一对应。

主答：圓菩师兄      补答：妙欢师兄



六、《入行论讲记》第72节课  思考题上麦回答安排
1、为什么说“人生不如意,十有八九”?
主答：静雅师兄      补答：依辰师兄

2、轮回中的痛苦,对我们有什么帮助?对此你有什么亲身感受?
主答：喜悦师兄     补答：李城师兄

3、有些人脾气不好,一出门就要和别人吵架,学习了这节课以后,应该怎样提醒自己?
主答：妙欢师兄      补答：方舟师兄

4、现在的修行人有哪两大违缘?你平时是如何对治的?
主答：昌海师兄      补答：靜雅师兄，


，
七、第十四次共修上麦安排预告
第71-72节课复习：方舟师兄（8分钟）
第73节课串讲：喜悦师兄（8分钟）
第74节课串讲：依辰师兄（8分钟）


八、回向：念诵普贤行愿品 （15分钟）
随喜道友们以三殊胜参加共修！功德无量！

最后发表： KYLIE2008
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用心体会生活， 热爱生活

最后发表： 周星星1832
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貌似我也看过。。。。

最后发表： 容容
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难得   那时，那地，遇见那样的你

最后发表： Lopemann
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本帖最后由 Lopemann 于 26-6-2015 15:07 编辑

删帖

最后发表： guojingli100
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本帖最后由 guojingli100 于 6-3-2015 18:22 编辑


       朗措玛寺四大法会之一——2015年观音九本尊法会于2月26日（正月初八）开始，至3月4日（正月十四）圆满结束。

                               
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　　法会期间，正值中华民族的传统佳节春节，也是一年当中最殊胜的修法日——神变日。在上师的带领下，朗措玛寺实修中心僧众、网络共修讲堂、各地实修小组以及网络佛子们共同参加了一年一度的观音九本尊法会。

                               
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　　本次法会以网络共修为主，主要由朗措玛寺实修中心女众部的僧众领众念修《观音九本尊修法仪轨》，诵持观音九本尊心咒；“大圆满法结缘班”与“大圆满法加行班”房间同步直播。法会期间，还祈请了上师达真堪布仁波切进行了佛法开示，修法答疑等。同时，在出家师的指导下，学子们共同学习了《金刚萨垛修法仪轨之会供》（藏文铃鼓版）以及《供护法仪轨》（藏文铃鼓版）的维那与供主的操作。

                               
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　　3月3日，法会第六天，是殊胜的受悉地日，上师为大家发放了成就的悉地；3月4日晚举办了会供回向。

                               
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　　每天早上，暗夜还笼罩著朗措玛寺的天空，而实修中心的僧众已经法衣整齐，端坐经堂，开始了每天四座殊胜无比的修法。清净的身心，虔诚的祈祷，专注的唱诵，悠扬的法音，磅礴的奏鸣，座下上师睿智的解惑……无形的网络，穿越时空，将上师、实修中心僧众、网络共修讲堂的佛子、实修小组的同修紧紧地连接在一起……在上师三宝的垂念下，大家无不法喜充满，流连忘返……

                               
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朗措玛寺大圆满实修中心
2015年3月5日

最后发表： guojingli100
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最后发表： sayonala
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最后发表： kevin妈妈
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那你要不要去蹲点守侯啊

最后发表： 我爱猫眯
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最后发表： stfz
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最后发表： 欢喜心
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本帖最后由 欢喜心 于 6-3-2015 08:46 编辑


预科系学员 入门课程 必修《离幸福很近》



入门课程（共同课程）     第一学期的必须课程  （时间：2015年6月1日-11月30日）
目录
怎样面对痛苦
金钱，到底有多值钱
问佛陀情为何物
幸福的根本是心
科技发达时代的佛法教育
佛法的生命科学观
来世生命及往生净土
信心是最好的财富
初学者不应视师如佛
有十种事情不能做
略说忏罪
让你重新认识佛教
怎么样学佛
佛教的未来需要你我
如何寻找大乘的方向
三殊胜
再谈放生
为临终者献爱心
以佛法利益亡者
观音心咒之功德
什么事密宗
胜利道歌讲记1
胜利道歌讲记2

最后发表： pzhero
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欢迎大家指正

最后发表： binbang
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没有吗？好难找个民乐老师啊

最后发表： kevin妈妈
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不是已经说了脸丑么
还换这么好看的面具做什么啊

最后发表： stfz
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最后发表： stfz
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最后发表： guojingli100
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最后发表： kevin妈妈
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很好啊
澳洲空气卖到中国那些雾霾地区一定很赚钱

最后发表： 我爱猫眯
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最后发表： 周星星1832
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太少了

最后发表： 有缘人白云
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——摘录卢台长讲述于观音堂


学佛之后要明白随顺自然，世界上的任何事情都要随顺。今天我随便，我顺着这个事情去走，你就自然了。我今天穿衣服也是的，我已经年纪大了，我不是小姑娘了，我穿得稍微朴素一点，稍微老年化一点，人家不会觉得你怪怪的。如果你穿条超短裙，满脸都是皱纹，这个不随顺的人能够自然吗？随遇而安啊，我遇到了，我就这么去做，无所谓的，今天遇到了，我就这么去做，没有的话，我也没办法。遇到好事情，感恩观世音菩萨，好好去做；遇到不好的事情，我也无所谓，人生都是磨难，越过就是成功。要懂得知足常乐无所求，我今天真的很开心啊，多少人活不到明天。今天我们还能坐在这里听闻佛法，今天我们还有一份工作，今天我们还有饭吃、还有觉睡，今天我们还不缺胳膊不缺腿，真的要知足啊，随遇而安，知足常乐。

要懂得，我们要去救人，我们心中才会纯善。去救别人的人，就是忘我，他才能有善良的种子在他的心中长存。经常想着去帮助别人、去救别人的人，他就会纯善，很善良啊。在行善救人中，你会得到如来的智慧。如来的智慧是怎么来的？就是我在帮助别人，你在跟别人讲佛的时候，实际上你自己就在反馈，我就是自己不停地在检讨，我这样做吗？我是不是这样做得很好？我是这样的人吗？我现在是不是菩萨啊？用佛的那种能量去加持，你就是如来啊、智慧啊。举个简单例子，你在帮助别人的时候，难道你没智慧吗？师父讲一个事情给你们听听。有一个小孩子的妈妈，那时到澳洲来的时候，她的英文比较好，人家妈妈不会英文的，就是说住在什么地方，小学是精英小学、精英中学，她还没结婚，什么都没有，她就觉得人家的困难就是她的困难，这个小姑娘挺好的，帮人家在网上查地图，一看，那个区有很多的好学校，然后帮助人家搬家、报名上学，结果，她结婚生孩子了，她自己的孩子一路顺风。有一次师父问她，你怎么会这么懂的？她说，我帮别人问的时候，我自己全部懂了。难道帮助别人的同时，不能从别人身上得到对自己有用的东西吗？这就叫如来智慧，如来的智慧是你本来就有的。师父讲的这些用现代话讲叫哲学，佛学就是哲学。

要学会法空、我空，就是说，看世界上的任何东西都是空的。今天我们在一起很开心，待会儿散场了，对不对？夫妻两个，总会不能白头到老，法空；买一个电视机，买来的时候开心啊，碰都不让人家碰，到后来坏掉了，扔掉了，法空；满头秀发，梳头的时候特别当心，生怕弄断一根，洗完头发，把秀发往后一甩，如果都六十五岁了，你叫她去甩啊？法空。我空是什么？我把什么东西都看穿了，叫我空。我没有自己了，我觉得这个世界上有什么我啊？你是哪里来的？生你之前你是谁？死了之后你又是谁？我空了，结束了，没有了。法空、我空，无得亦无失的真谛。你们到人间来得到什么了？你们到人间来失去什么了？这就是真谛，学佛的真谛，人间的真谛。你们到人间来，什么也没得到，什么也没有失去，这就叫真谛。有什么好争斗的？争来的，以后也会失去，抢来的，也会失去。很多人为了争块地皮，争到最后人死掉了，得到什么了？什么都没有得到。失去了吗？没有失去，来的时候就是空空如也，走的时候就是躺在黄金棺材里又有什么用呢？

功德要圆满的人，必须要学会佛法的真谛，我空、法空。师父跟你们讲的这些佛法，等师父年纪大点，给弟子在观音村开示的时候会讲的更多更深的，否则他们什么都不懂，那怎么行啊。没有师父的话，好比一个学校里没有老师，学生想考大学，天天看大学的书，没有老师解释，哪里看得懂啊？那是真的没有用的。师父告诉你们，心中要有佛，所见即是佛啊。心中有佛的人，看出去都是佛。心中有师父，你们自然就明白师父对你们的慈爱和加持。你今天对师父很善良、很好，你们很爱师父的话，你们一定会得到师父对你们的爱。一个孩子觉得妈妈很爱他，妈妈会不爱他吗？你本身从心中对师父就没有一种爱，想想看，你怎么会得到师父的爱和加持呢？你天天觉得师父在骂你，你很快就要离开师父了，师父严格要求的管教就是爱你们啊，师父讲你们都是为了你们好。我们小时候懂什么？不是爸爸妈妈天天骂啊、讲啊、打啊，你们才懂很多人间事情吗？所以师父跟你们讲，要懂得修心的重要性，因为生命短暂，所以，你才会觉得修心重要。没有太多时间了，而且这里面还包含着天灾人祸，不是说你一定会活到七十岁啊，学佛的重要性就是在于，生命短暂，佛法难闻，希望你们要懂得佛法，珍惜生命。



转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/
卢台长博客：http://junhongblog.net/
心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/
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最后发表： kevin妈妈
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       阿牛，原名陈庆祥，马来西亚歌手。阿牛的曲风轻松闲逸，亲近自然。代表作品：《爱我久久》、《对面的女孩看过来》、《城市蓝天》、《桃花朵朵开》。这首《爱我久久》是由他作词作曲并演唱的。

最后发表： KYLIE2008
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顶一下， 希望你们能找到游伴

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师兄好！

菩提学会有珀斯的师兄，珀斯的师兄也是在网络上共修的。

欢迎您一起来！

最后发表： catfelix
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最后发表： stfz
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too long

最后发表： 欢喜心
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    澳洲菩提学会12B网络组《入行论》第161-162课共修上麦安排（2015/3/8）

顶礼传承大恩上师及三宝！
澳洲菩提学会网络共修小组的师兄们，大家好！祝大家吉祥如意！
希望大家都能来参加共修! 请尽量不要迟到，最好提前10分钟进教室念诵“怀业祈祷文”并收摄身心。课前念诵也非常重要，可以让我们的修行更加完整和顺利，有诸佛菩萨的加持! 非常随喜师兄们以三殊胜摄持参加共修！

共修时间： 2015/3/8（周日）             北京时间：4:30-7:30
           澳洲悉尼时间：7:30-10:30     澳洲布里斯班时间：6:30- 10:30
共修房间： YY   澳洲八圣吉祥（ID: 62643963）
共修内容：《入行论讲记》第161~162课
共修资料： 《入行论》下载专区：
           http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
共修程序：（请师兄们提前准备排麦）

一.        课前念诵 （18分钟）
二.        复述《入行论》第159-160课  内容 精义海 师兄
三.        串讲：
《入行论讲记》 第161节课  （8分钟之内）  圆怀   师兄串讲
《入行论讲记》 第162节课  （8分钟之内）  圆性    师兄串讲
四．主麦员（ 传名 师兄）辅导：简单补充《入行论》第161~162课中的重要内容（10分钟之内）
五．《入行论讲记》第161节课思考题上麦回答安排
873、获得无上佛果时，远离一切分别执著，不可能有利他的念头，这是否说明佛陀就无法利益众生了？请以比喻说明理由。
回答：圆怀    补答：圆性
874、佛陀是怎么样利益众生的？这与你以前的想法有何不同？明白此理后，对你有哪些帮助？
回答：圆中    补答：圆心
875、佛陀曾在因地时发愿度众生，但获得佛果之后，什么分别念都没有了，这是否意味着众生就得不到饶益了？为什么？请从比喻、意义两方面进行剖析。
回答：圆性    补答：精义海
876、供养有收取心的对境，可依之生出供养等福德，但是佛陀没有分别心，供养他为什么也能获得福德果报呢？这与供养一块石头有何不同？
回答：圆心    补答：圆怀
877、小乘的供养与大乘的供养，有什么本质性的区别？你认为哪种更为合理？为什么？
回答：精义海    补答：圆中

六．《入行论讲记》第162节课思考题上麦回答安排
878、小乘声闻具体分哪几种？本论中作者破斥的是哪一种？为什么这样说？小乘真的不承认空性吗？请说明理由。
回答：圆心    补答：精义海
879、名词解释：四谛十六行相 四部阿含
回答：圆中    补答：圆性
880、请引用教证说明，没有般若空慧就不能证得三乘菩提。对于空性法门的修学，你今后有何打算？
回答：圆性    补答：圆中
881、小乘宗不承认大乘经典为佛语，对此，中观宗是怎么样辩驳的？请一一说明。
回答：圆心    补答：圆怀
882、现在经常有些人，开口闭口就是“邪师”、“恶知识”，整天把讲经说法的法师当作攻击对象，你如何看待这种现象？如果你周围有这样的人，你打算如何引导他们？
回答：精义海    补答：圆心
883、你怎么看待佛教中的辩论？在辩论的过程中，应当注意什么问题？为什么？
回答：圆中    补答：圆怀
884、请举例说明，世间伟人是如何赞叹佛教的？知道这些以后，你有哪些感想？对于蔑视、诽谤佛教的人，你打算怎么样帮助他们？
回答：圆心    补答：圆中


八、回向：念诵普贤行愿品 （15分钟）
随喜道友们以三殊胜参加共修！功德无量！