转：父母于子女无恩论 罗永浩

mason00

众所周知，“父母于子无恩论”的著作版权当属孔融。（就是那个孔融让梨的那个孔融）
　　
　　其实在孔融提出“父母于子无恩论”之前，这种观点在王充的《论衡》一书中就有了先声，书中说：“夫妇合气，非当时欲得生子，情欲动而合，合而生子矣！”王充认为父母生子女，是因为情欲冲动所致，并不是有意要生产子女。
　　
　　孔融在王充“情欲论”的基础上，更是将子女和父母比作是一件东西寄放在瓶子里，一旦东西离开瓶子，彼此就毫无瓜葛的关系。他这样说：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为为？譬如物寄缻中，出则离矣！”如此惊世骇俗之论，也成为孔融后来招致杀生之祸的一个重要原因。

每一个生命都未经协商就被擅自生到了医院里，然后来到医院，进医院嚎啕大哭，谁愿意来这多灾多难的人世间走一趟啊？！是不是这样？什么叫恩情？我要来，她说啊呀太麻烦了，十月怀胎还要养你，很辛苦，我说求求你了，你就让我来吧~然后她说行，那我就帮你个忙，这叫恩情！听懂了吗听懂了吗？我们没要来，未经协商蛮横地生到医院，是伐，咣一下就给你生出来了，你一睁眼，哎呀来啦！谁想来呀，是吧就这样来了，所以给予生命本身是谈不上恩情的，十月怀胎受罪是不是活该？你为了得到一个可爱的宝宝所以怀了十个月孕受了罪，是不活该？你要得到一个东西就要付出努力，你要工资是不是要干活啊？

所以怀胎谈不上什么恩情，生出来养育之恩经常歌颂，养育有没有恩情？一坨血肉模糊生活不能自理的生命被你带到了世界上你不管谁管？？这是义务，必须养，全世界遗弃亲生子女都是严重的犯罪行为，这是义务，因为你生的嘛你必须管，你不管谁管，本来没来不就没事了嘛~~ 养到十八九岁二十多岁一脚踹到社会上，不管你了，最后你老了，他也老了，最后，做子女的要过来照顾父母十几二十年，学者要给它分析透了就挺没意思了，骨子里~~我们中国人有句古话叫养儿防老，养你干吗呢？老了不好办，你得管我一下，互惠互利RE……Y，谈不上任何的恩情，但是我们~~~分析到这一步，你觉得挺伤感情挺没意思的，

我有一点希望大家知道，我希望你们——受过高等教育的大学生，有一点独立思考能力，但是有些问题呢你不要跟父母长辈去讨论，永远不要高估四十岁以上人的新思想接受能力，有些班上我忘了提醒，结果下一节课鼻青脸肿地过来上课，与父母讨论父母与子女无恩论被打的，不提倡你去讨论这个，你要知道一般庸俗的父母是很难理解这个的，胡适就不一样，胡适知道吧？胡适先生生了子女以后，他在日记中地写道：我生了子女以后呢，从来不敢自居有什么恩情，因为他常常想，如果孩子高兴他就心安理得，如果孩子活得不开心哪他就很内疚，因为他是我带来的不是他要来的，如果我不带他来，他不就没有这些不快乐了吗~~所以孩子一不高兴他就很内疚，孩子高兴他就心安理得，从来不敢自居有什么恩情。这是胡适在日记中写的，看得我们无比的敬佩，这是高人的境界；一般土鳖父母会怎么样？动不动连打带踹说“老子给了你生命！”，谁他妈要了！脑子不好是吧，脑子不好，有些人可能觉得老罗这个不正常，是伐，稀奇古怪，你如果觉得这样的观点听起来都稀奇古怪都不能接受，我不认为，实际上我是如此的孝顺，以至于我的父母常常都感到不好意思知道吗。我是这样的一个人，但是我不觉得这是必须的，如果我生下来发现父母是混蛋我就不爱父母，

有没有一个人发现自己的父母是混蛋啊？(课堂上开始乱)脑子又乱了，一步一步来，世上有没有混蛋？（学生们笑~~答：有！）混蛋能不能生育？（能！）子女发现自己父母是混蛋有没有可能？完全可能！是伐！如果像我这种思考能力的人发现自己的父母人品不好，我就无情地修理他们，我只是感情驱使地，希望你有一些独立思考的能力，来选择接受还是不接受它，如果你没有这个能力就跟禽兽畜牲没什么两样，

为了告诉你什么是C~~~，什么是“传统”，科学家做了一个很深刻的实验。笼子里放五个猴子，笼子一角挂一串香蕉，猴子看见香蕉自然会过去吃，一过去就从上面浇滚烫的热水修理它们，吃了几次苦头以后猴子是不是都不敢碰香蕉了？再接下来抽掉一个老猴子放一个新猴子进去，新猴子看到香蕉是不又过去吃？这时候科学家惊讶地发现，来不及浇热水修理，其它四个老猴子摁住新猴子一通暴打，打得它死去活来，不许它碰那香蕉，打了几次以后，新猴子吃了苦头，也不再碰香蕉；这时候再抽掉一个老猴子再放一个新猴子进去，新猴子看到香蕉又怎么样？又过去吃，其它四个猴子一通暴打，打的最凶的竟然是哪一个？竟然是没被水浇过的，它不知道为什么，碰香蕉等同于挨打，打得下死手，打得它皮开肉绽死去活来，最后这个猴子也不碰了，再抽掉一个老猴子放一个新猴子进去，又去吃香蕉，又被其它四个打，打得最凶的是那两个没被水浇过的~~逐渐地换逐渐地换，最后全被换过了，现在笼子里五个猴子全是没被水浇过的，但是谁都不吃香蕉，一个传统在笼子里形成了：碰香蕉等于挨打！为什么？没有猴知道！也不想知道，就知道换上一万个猴子，只要猴子不断代，不吃香蕉？你换一万个猴子，猴子永远不吃香蕉了，听懂了吗？什么是传统，

传统就是这样子的。你从小由于某种原因接受了一些信念和观点，是什么？从来没想过先接受，接受完了再说，谁要反对打死再说。为了捍卫它把命丢了再说，整天干这种事情。如果你没有想清楚它是否有理性的成分，比如说上面已经不浇水了，猴子们是不该吃香蕉了？有思考能力的话，发现上面吊的水桶没了之类的，是不就该吃香蕉了，但是还在那儿不吃，是伐。这就是传统，所以如果你没有独立思考能力想清楚你过去接受的思想究竟是什么就盲目地坚持信奉捍卫它，就跟畜牲跟猴子没什么分别。怎么样才能让这个猴子的传统彻底断代啊？五个猴子一锅端全拿走，再换五个新猴子当然又去吃香蕉了，就这样，但我们能不能让人类的传统断代啊？比如说把中国人全杀掉，然后再换一批亚洲的别的人种，可能我们的原来恶心传统就没了，是伐，好的传统没了，恶心的传统也没了。人类当然不可能连锅端，虽然唯一的、良性的、好的做法就是希望你有一点独立思考能力。

由于你生在一个强调意识形态的国家里，过去二十多年来，你脑子里被灌输了无数思想的大粪，是伐，不希望你有独立思考能力，我再讲一遍，为什么在中国上很聪明，但逻辑很混乱啊，就是从小脑子教坏了，我们搞扬州的双语学校的时候，进口了西方大量的中小学课本，一看，内容比我们的浅多了，但是注重，导致长大以后学的东西可能不深，但是都有思考能力，这样导致结果适合做学问，中国学生很聪明，但是长大以后脑子乱的不在少数，是伐。希望你明确这样一点，就是你经过巨恶心的中小学阶段以后，熬到了相对自由的大学里，珍惜着有限的这点儿自由空气，是伐，希望你培养一点独立思考能力，我不想谈国家民族的未来，估计你们这帮货色也听不进去，是伐，看你们一脸没出息的样儿，也听不进去，话题，总以为这些都是假的，你们都是些犬儒主义者，我不讲这个，我希望大家明确一点，就是你有一点思考能力，对你自己也是有好处的，是伐，希望大家明确这样一点

mason00

没有铁定的恩情。也没有铁定的没有感情。

不要高估40岁以上的人对新思维的接受能力，特别是经过文革残留下来的那个基础人群。

养儿防老需要面对。

容容

父母子女有可能是仇人也可能是恩人，感情有天生，亦有后天，纷繁复杂，所谓缘分。。。

mason00

情欲论在当今避孕措施很多的情况下显然不适应时代，本能说也许更靠谱，生育后代是一种本能。当然不能说这种本能是对后代的恩情。恩情本身已经是拥有社会化意义的概念了。养育本身应该是有恩的，如果纯生物角度，生了不养，养不了也没什么对错。社会要求生了必须养，也有权利要求下一代赡养老人。这种互相要求的平衡是关键。

fenzuan

那个猴子的故事有意思！俺从小时候就人批评爱漂亮，他祖母的，爱漂亮还有罪！还有人批评我爱穿奇装异服。。。。。等等等等。。。所以，最痛恨的就是被要求跟别人一样，不能有个人的思想。是不是中国传统喜欢大统一？连思想服装都统一？可惜我天生有太多跟别人不一样思想。

mason00

fenzuan 发表于 11-3-2015 11:17
那个猴子的故事有意思！俺从小时候就人批评爱漂亮，他祖母的，爱漂亮还有罪！还有人批评我爱穿奇装异服。。 ...

仔细想想小时候的日子，挺荒谬的。再往前更可怕。可怜啊

fenzuan

mason00 发表于 11-3-2015 12:28
仔细想想小时候的日子，挺荒谬的。再往前更可怕。可怜啊

哎呦握爪，原来您小时候也受到迫害。

mason00

fenzuan 发表于 11-3-2015 11:31
哎呦握爪，原来您小时候也受到迫害。

感觉大多数人都是挺惨的，只是过习惯了也就没感觉了，甚至变成殴打新猴子的老猴子，打得比以前知道为什么当猴子还凶。

Highway

自秦始皇后，“统一”这个词就迫使人们抵拒自由。说来可笑，间断性的自由都存在于那些战火连天或动荡不安的岁月。
真理只在父母或父母官的手里，你若反抗，经济制裁是必须的，不孝的帽子是扣定的。身边竟是些受制于长辈的青年男女思维行事有时和孩童无异。

MICHELLE07

我还以为是那个逻辑思维里的老罗。。。