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《山河月明》曝片花 冯绍峰陈宝国书写大明图鉴

由总导演高希希、导演赵立军执导，董哲编剧，领衔主演冯绍峰、陈宝国、颖儿、何晟铭、陈月末，友情主演张丰毅、王姬，特别主演成毅、雨婷儿的明朝史诗级历史巨制《山河月明》，今日发布首款“恢弘时代”版片花及一组群像剧照，扣人心弦的剧情及恢弘的质感让人赞叹不已，一经发布便引得万众期待。快帆助力海外党回国看《山河月明》该剧讲述了明初时期朱元璋的第四子燕王朱棣自幼随军历练，浴血沙场，经过朝堂与宫闱的洗礼，逐渐成长为一名杰出的政治军事家，最终开创了“远迈汉唐”的永乐盛世的故事。





冯绍峰陈宝国张丰毅互飙演技 恢弘预告展露局势

《山河月明》未播先火，在B站豆瓣等平台上口碑一路走高，该剧自开拍起就吸引了大批历史粉、剧粉的关注，尤其是冯绍峰、陈宝国、张丰毅三位实力主演的加入，更是点燃了观众的期待，朱元璋(陈宝国饰)与朱棣(冯绍峰饰)先君臣后父子，陈宝国眼神里都是对于儿子的骄傲与欣赏，冯绍峰一举一动中都透露着对于父亲的敬佩与尊重;朱元璋与徐达(张丰毅饰)既是君臣又是一齐出生入死的好兄弟，陈宝国张丰毅两位老戏骨演绎对手戏，当朱元璋拍手笑称“徐天德呀，想不到你有此等痛脚!”时，陈宝国的眼神中些许狡黠，就是平时捉弄朋友得逞的表情;当徐达将军气势汹汹地找朱元璋就婚事理论时，张丰毅来回踱步，不小心说出：“一朵鲜花插在……”惊觉言辞不当时的讶异表情十分真实自然。三位戏骨对于亲密尺度把握得恰到好处，对于演出戏份拿捏十分得当，让人大呼过瘾。



此次发布的“恢弘时代”版片花沿着朱棣的成长，还原了真实雄伟的明史。朱棣两征漠北，五下南洋，三千学士修大典，八十万大军下安南。一桩桩一件件真实的历史案件徐徐展开，给大家科普了纷繁复杂的明史，带我们走入了那个“天子守国门君王死社稷”最有气节的明朝。除悬念迭生的剧情线外，此次片花中也交织着丰富细密的情感线，明太祖朱元璋与大将徐达在线斗嘴，太子(何晟铭饰)无意挤兑父亲等镜头，以小见大地展现了君臣、父子等多种细腻感情，结尾老年朱棣揽徐妙云(颖儿饰)入怀的镜头，更是将一代帝后相濡以沫的感情展现得淋漓尽致。引得粉丝惊呼：“新大旗扛一扛!帝后CP的糖太好嗑了!”



此次曝光的群像剧照中，各人物神态各异，成年朱棣(冯绍峰饰)调兵遣将意气风发，皇帝朱元璋(陈宝国饰)低眉颔首若有所思，太子朱标(何晟铭饰)开宗展卷认真端详，大将徐达(张丰毅饰)姿态端然，徐妙云(颖儿饰)面对朱棣含情脉脉，马皇后(王姬饰)面容温和眉目含笑，少年朱棣(成毅饰)稍显稚气却亦目光坚定，皇太孙朱允炆(陈月末饰)跪地低眉垂泪，各角色不怒自威的庄严感与海报上气势宏伟的质感，让一个个暗流涌动的诛心之战呼之欲出，令观众赞叹不已。快帆加速器一键回国，腾讯、爱奇艺、优酷各种好剧看不停！



戏骨云集保质量 宝藏主创显品质

该剧的演员阵容值得期待，阔别多年再度携手的国宝级演员陈宝国与著名表演艺术家王姬此次出演夫妻档，剧中朱元璋面对儿子战绩时满脸骄傲，面对亲人分离时无奈不舍，陈宝国的一个抬眼一个回神都富有张力，彰显出了十足的演技。飞天奖视帝张丰毅强势加盟，他曾是《赤壁》中的曹操，也是《秦始皇》中的嬴政，这次诠释明朝开国功臣徐达，徐达宠爱女儿，喜爱美食，张丰毅诠释得十分自然有趣。中生代实力演员冯绍峰、何晟铭继《宫锁心玉》后，再度携手诠释手足兄弟，配合默契看点十足。除此之外，本剧还云集了姚橹、王劲松、王庆祥、王辉、张光北、王绘春、杜源、毕彦君、杨明娜九大戏骨，为该剧品质保驾护航。《山河月明》中的每一位演员都是手捧奖杯的实力演员，每一位都是剧集的品质保证。快帆教你如何解锁权限回国看《山河月明》。



《山河月明》带我们重新回到那个英雄频现豪杰倍出的大时代，重新演绎了那段波澜壮阔气势磅礴的明代史歌，敬请期待。 ​​​​

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修行者的表现和言行

雪峰


　 修行者，就是按照神佛仙圣的教诲修正自己言论和行为的人。

　 未经修行的人，犹如宝石中的原石，虽然潜藏着价值，但没有实用价值，只有经过雕刻、切割、打磨、抛光，方能显示出光华和实用价值来。

　 人，如果不经过用神佛仙圣的教诲来修正自己的言论和行为，那么，这样的人就是芸芸众生一员，是吃饭的机器，穿衣的架子，行走的尸体，麻烦的制造商，痛苦的零售商，罪恶的批发商，是资源的消耗者，是社会无序的奠基者。

　 人，只有经过用神佛仙圣的教诲洗礼，并严格按照神佛仙圣的教导说话行事，就像原石经过了雕刻、切割、打磨、抛光，才能成为一个文明的人，一个有教养有修养的人，一个通情达理灵活圆融的人，一个为他人为社会为大自然带来福利的人，一个有希望前往高层生命空间的人。

　 一个修行者的表现，言论和行为与一个非修行者的表现，言论和行为有如下不同。


　　　　　　修行者　　　　　　　　　　　　　　　　 非修行者
和善、友爱、慈祥、面带微笑。　　　　 横眉冷对、凶神恶煞、面目狰狞。
稳健、有序、踏实、闲庭信步。　　　　 慌里慌张、急急忙忙、坐立不安。
诚恳、谦逊、温和、有节有度。　　　　 奸猾狡诈、傲慢无礼、自私残酷。
公正、廉明、坦荡、不卑不亢。　　　　 投机钻营、表里不一、奴颜婢膝。
干净、整洁、大方、生机盎然。　　　　 邋里邋遢、猥琐萎靡、缺乏生机。
积极、正面、乐观、充满希望。　　　　 唉声叹气、消极悲观、充满失望。
赞美、鼓励、肯定、给人能量。　　　　 挖苦辱骂、忌妒埋怨、使人难受。
勤劳、诚实、守信、纯朴善良。　　　　 懒惰撒谎、不守信用、乖戾爆仗。
有错从自己身上找原因。　　　　　　　 有错在别人身上找原因。


　 是草，还是花卉，从它们的外表就可以确定；是苹果，还是桃子，从它们结的果实就可以知晓；是乳，还是汽油，从它们的颜色和气味就可以获悉；是修行者，还是非修行者，从他们的表现和言行就可以断定。

　 一个人道行如何，我们就看他的表现和言行，一个表现不文明，语言粗俗张口骂人，与人打交道没有友好举动，常常忌妒埋怨说丧气话，总是怪罪别人的人，绝对不是有道行的人，而是一个浑人俗人。

　 你是一个修行修炼者吗？请以你的表现和言行来说话，来证明。

　 你说你已经修行修炼了几年十几年，倘若你的表现和言行不像一个修行者的样子，那么，你修了个辣子！

　 2011/7/19

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修炼定静功夫

雪峰


　　　万物耗于动而生于静，静乃神明居所，生我者神，死我者心，神居，则生生不息；神去，则夭折寿尽，定静，则风和日丽，光风霁月；动乱，则风暴雨骤，鬼哭狼嚎，定静使万物昌茂，动乱使万物摧折，气定神闲，则秩序井然健康长寿，气乱神迷，则意识混乱体弱多病，非宁静无以致远，非心定无以成仙，静则生慧，动则生昏，世间万象是非纷纷扰扰，若以静处之，则氛霾尽除，一派清明。

　　　定静乃功夫，非修炼难致，修仙佛，必修定静功夫，盖佛性如如不动似高山矗立，如浩淼湖泊只有微波荡漾，欲得天仙64种神通，必在定静中达成，犹如播种，须在肥沃土壤中风和日丽时进行，不能在狂风暴雨中在贫瘠的沙砾中撒播。

　　　修定静功夫，非备条件者莫行，若强行，将是借酒浇愁抽刀断水，不仅难以定静，反将乱上加乱直至神经崩溃走火入魔。几番春秋，几番风霜寒暑，我禅院草已有二三十人初入道门，历经绝尘缘建心灵花园，该鲤鱼跳龙门，修定静功夫。

　　　修此定静功夫，非在第二家园生活两年以上者莫修，心有所住者莫修，未致灵活圆融境界者莫修，未变成小孩子模样者莫修，功德不够者莫修，不听我言，非要修者，必将做成夹生饭，路途反而会更加遥远。

　　　禅院静功八法。

　　　忘掉所有神佛仙圣的教诲，忘掉雪峰的教导和禅院理念，忘掉有字书上学来的所有东西，使大脑空空，进入空灵秀状态。

　　　无我，生死荣辱置之度外，无德无仁无义无礼，惟道是从。

　　　每日用一个小时左右时间做禅院健身体操，吸日月之精华，采天地之灵气，使意、气息、动作高度合一，使身、心、灵完美合一，尤其注意调息，使一呼一吸绵绵悠长，在丹田储藏充沛能量。

　　　不读有字书，只读无字天书，进入网络论坛，只游戏玩耍，与人不讨不论，不辩不争，学天上月亮看人间的纷乱和人事的繁杂。

　　　契入平淡平凡，不要做大师状，不要做高人状，不要做伟人状，不要做自命不凡状，不要做身负使命状，做一介匹夫状，做小孩子状，记住：嗜异味者必得异病，挟怪性者必得怪症，习阴谋者必得阴祸，作奇态者必得奇穷，人之智慧再高，也难窥道之全貌，会顾此失彼，世间千能百巧都无济于事，惟平平常常平平凡凡普普通通无异自然则通大道。

　　　寡欲节劳，起居有常，不思不虑，不求不念，戒怒戒傲，戒杀戒贪，凡事随遇随缘，推己及物。

　　　静者性，动者心，性光澄澈圆满即静，心无所住心无挂碍可入静，故凡事随性而不要随心，莫求枯寂，真静在动中，无动之静乃枯寂，无益自身，也无益社会。

　　　善养生，牢记我撰《养生篇》要旨。若有所成暗自保留，莫对人言，莫显示，心存善念，身居一方保一方平安，凡对结缘之人不论相貌美丑爱恨情仇赐一份福典，莫用言，莫动形，化一切干戈和阴霾于无形之中，用毕即忘，归于空灵，功成而弗居。

　　　神在静中，以静见神，魔在动中，以动见魔，此静非空静，乃意静心静，此动非身动，乃意动心动，凡修静功，必先修正身心，聚真精真神，才能出大才大德，此大才大德非人之机巧智慧，实乃无形无相之道之德道之才。

　　　成仙成佛不离自性，唯有静，才见性，一旦见性绽性，即乃佛，即乃天仙。

　　　以上禅院静功八法只适合于在第二家园生活两年以上者习练之，他人莫修，修则乱，修则易入魔。

　　　2011/7/1

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《刘老根3》定档1月16日,时隔18年赵本山范伟再续经典!
日前,由企鹅影视与本山传媒联合出品,由赵本山任总导演、李春啸执导,水格工作室文学策划,尹守国、李海洋、杨学会编剧,赵本山领衔主演,范伟特别出演,闫学晶、李静、小东北、王小宝、贺美玲、张小飞等联合主演的国民乡村喜剧《刘老根3》首曝定档预告片及合家欢群像海报。1月16日起,腾讯视频全网独播,每周四五六20点更新2集,会员抢先看6集。海外华人的专属看剧神器，快帆APP带你看老根回归,陪你一起欢喜过大年!
https://wx2.sinaimg.cn/large/0061PF4bly4gar9j05121j30xt0u0hdx.jpg


国民喜剧经典回归,神仙搭档欢乐继续

定档预告片中,伴随着“龙泉山里有个山庄,山庄外面好景色啊,山庄里面好风光”的歌谣,赵本山和范伟的出现瞬间把大家带回了18年前,又戳笑点又中情怀。憨厚老实的刘老根(赵本山 饰)退休生活依旧笑料不断,狡黠机敏的药匣子(范伟 饰)和爽直热情的大辣椒(李静 饰)之间的打情骂俏充满了大碴子味的甜蜜,熟悉的山杏(闫学晶 饰)、大奎(王小宝 饰)以及新面孔之间的互动,将国民乡村喜剧的热闹气氛演绎的淋漓尽致,让人眼前一亮。短短两分钟视频笑点密集,段子满屏飞,众人之间的嬉笑怒骂更让人对剧情发展充满了好奇和期待。



　　同时,一组怀旧版角色海报的发布也让大家感慨不已,万众期待的赵本山、范伟两位老师终于再续前缘,强强联手演绎精彩故事,两人阔别多年后的重聚,相信将是观众最期待的看点之一。不知《刘老根3》中,赵本山饰演的刘老根和范伟饰演的药匣子又会上演怎样的“恩爱情仇”?让我们拭目以待。



原班人马温情回归,再谱全新故事篇章

时隔18年,《刘老根3》温情回归,不仅由经典搭档赵本山领衔主演,范伟特别出演,闫学晶、李静、小东北、王小宝、贺美玲、张小飞等也一同主演。铁打不变的原班团队,最顶级的“逗笑”阵容,搭配最接地气的乡村题材,“东北乡村剧鼻祖”再度回归,陪伴观众一起欢喜过大年!



在《刘老根3》中,除了延续前作的主线剧情,全新的人物角色也将带来更多精彩故事内容。刘老根退休后的生活令人唏嘘,变成“留守老人”少有家人陪伴,被当做了一个无理取闹的“老小孩”;山杏因大龄未婚被频频误解和催婚;而大奎接手的龙泉山庄,管理问题层出不穷,家人的埋怨和误解更是让他焦头烂额。值得关注的是,失业青年药丸子在母亲大辣椒的带领下投奔刘老根,年轻气盛的他和父亲药匣子一样热衷“投机取巧”,想不劳而获的在山庄获取重要职位,还因长相与刘老根更为相近,让众人对其身世产生了误解,造成刘老根人生中重大的声誉危机,也令刘家众人倍受困扰……刘老根和药匣子的关系会如何发展?药丸子的身世是否隐藏秘密?龙泉山庄众人又将面临怎样的风波?都将在《刘老根3》一一揭晓。



这部伴随“东北银儿”成长的国民乡村喜剧《刘老根3》将于1月16日起,腾讯视频全网独播,每周四五六20点更新2集,会员抢先看6集,海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，更多精彩敬请期待!

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看看自己离成仙还有多远

雪峰


　　　我们走在成仙的路上，我们的终极目标是成天仙前往仙岛群岛洲，现在回首看看，我们离成仙还有多远。

　　　仙分鬼仙、人仙、陆地仙、神仙、天仙。鬼仙我们不要，神仙和天仙我们还有距离，现在看看自己是否已经成人仙。

　　　要成人仙，必须达到以下境界。

　　　1、已了却尘缘，脱离凡间，心无挂碍。

　　　2、意识清明，内心清亮，内心很宁静，思绪不再纷乱。

　　　3、感觉生活很简单，没有什么可忧愁的，唯有开心快乐。

　　　4、感觉自己似乎掉进了爱的海洋里，内心唯有感恩和激动。

　　　5、向往着，向往着美的一切，并感受到美的一切正在向自己走来。

　　　6、做到了随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，不再执着于什么。

　　　7、感觉一切都是好玩的游戏，时时刻刻想沉浸在娱乐游戏中。

　　　8、生死荣辱已不再烦扰自己，觉得就这样一路走下去很好。

　　　如果你达到了以上境界，你已经是人仙了。

　　　现在大家仔细想一想，导游路线图奇妙吧？既不复杂，也不难，就这么一天天走，就这么一天天跟着，在不知不觉中发现自己已经走的很远很远，原来成仙就这么简单容易。

　　　以前的人们，一直在学问、理论、功法术上下功夫，最后不仅没成仙，连人生都耽误了。跟着导游，一切奥妙也逐渐清晰了，一路还有开心快乐陪伴着，这就是成仙之路。

　　　如果除了达到以上八项境界外，你身体康健，精神饱满，焕发着青春的活力，那么，你已经是陆地仙了。

　　　成了人仙和陆地仙，你将毫无疑问到达千年界。

　　　那么，什么时候才能成为神仙和天仙呢？

　　　继续跟着我走，到时候我会告诉你的。

　　　2011/4/15

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这里是成仙的摇篮

雪峰


无烦无恼无牵挂，无拘无束无章法，绽放自性好优雅，随缘放旷真潇洒。
不争不辩不嫉妒，不占不抢不埋怨，百花盛开好灿烂，万紫千红春满园。
打情骂俏你随意，嘻嘻哈哈我愿意，你吃西瓜我吃梨，各取所愿都如意。
温馨祥和环境美，处处可见真善美，世外桃源初建成，一群仙人在逍遥。

　　 这就是精神和心灵的家园——生命禅院第二家园的真实写照。

　　 秉承上帝的意愿，遵循基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子的教诲，顺着历代贤哲的期望和善良、勤劳、诚实、淳朴、守信大众的愿望，按照天国千年界生活模式拷贝，结果就是这样。

　　 道的体体现在相和用上，生命的内涵体现在其外貌和展现出的价值和意义上，一个修行修炼者的道行如何，体现在他日常生活中的言论行为上，透过现象看本质，透过观察一个人的处事方式所言所行我们就知道此人的意识内涵和生命的反物质结构状况如何。

　　 是人，还是仙，我们只要一看他或她绽放出来的风采和品质即见分晓。是人，他或她展现出来的是忌妒、埋怨、生气、怨恨、比较、忧愁、焦虑、恐惧、自私、占有、控制、傲慢、消极、悲观、争论、争吵、讽刺、挖苦、打击、攻击、报复、贪婪、懒惰、小聪明、奸猾、计谋等等品质，他或她毫无活泼潇洒之情趣，总是斤斤计较自己的利益得失，总是挖空心思揣摩别人的用意，眼睛总是盯着他人的不足和缺陷，热衷于说闲话道是非，心不平静，对别人的话语很敏感，总认为别人会害自己，看不顺眼的事和人太多，令自己生气的人和事太多，总是以自己的价值观和利益为衡量一切是非好坏真假美丑的标准。是仙，他或她展现出来的是开心、快乐、自由、幸福，展现的都是真、善、美、爱、信、诚，不计较个人得失，不计较别人尺寸长短，看到别人喜悦高兴，自己也喜悦高兴，心地纯朴纯真，没有多少心思，喜欢玩耍游戏，喜欢开心打闹，浑身充满了青春的活力和生机，充满了活泼潇洒之情趣，他或她已经没有心，一切都是像花儿那样自然绽放，不计较环境优劣，不计较风云变幻风雨侵袭，更不计较周围人的眼光和评论，不管自己是牡丹芙蓉还是无根萍或是狗尾巴花，总是快乐尽情地绽放自性。

　　 宇宙三要素是意识、结构、能量，修行修炼的核心是完美化意识，完善生命的反物质结构，不断将人的意识结构升华为仙的意识结构，修行修炼修的途径是性、爱、道，这就要求我们要做到心无所住，随时随地空灵秀，随时随地绽放如来本性，随空随色，随色随空，潇洒飘逸，随缘放旷。

　　 谈情说爱打情骂俏嘻嘻哈哈打打闹闹是修仙的一条轻捷法门，只要不搞对象，只要不专一，只要逮住谁就跟谁游戏玩耍，随缘而化，随机而行，情来心显，情去心空，心无所住，心无滞留，心无所虑，心无挂碍，久而久之，在不知不觉中已成仙道，已成仙了。

　　 这里是仙的摇篮，从意识上而言，这里有几十个禅院草已经成仙，他们心灵花园里的杂草已经不多，剩下的只是偿还债务和积累去天国财宝，我坚信，再过一年半载这批禅院草会集体成仙。

　　 要成仙，就要进入第二家园的世外桃源，因为这里有成仙的土壤和条件，因为这里是成仙的摇篮。
　　　
　　 2011/4/8

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《精英律师》暴露了靳东“明学”铁粉的身份，这回算栽了么？
如果说一开始追《精英律师》是因为靳东的“半个娱乐圈朋友”，那么现在可以肯定把资源动到这个份上，靳东这回栽了。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看精彩剧集！


定位“都市律政剧”，却把男主罗槟往霸道总裁的人设上疯狂指引。对客户、对实习生、对同事、对自己的“伯乐”兼领导甚至对手，罗槟永远只有一种姿态：“听我的”，仿佛中了“明学”的剧毒……



任晓年这个人虽然不怎么样，但他曾是权璟律所最依仗的客户，不仅他的公司，还有他周围的朋友圈可是案源的聚集地。

因为戴曦的不配合及任晓年的跋扈，罗槟理直气壮的不肯服软，最后为之付出代价的是整个律所。但即使面对强势如任晓年一般的客户，罗槟始终也不曾说过一句软话。



如果说对待任晓年，是正义感让他不肯屈服，那情有可原。但对同事何赛始终一副嘲讽和不爱搭理的模样，罗槟的智商自信真的是满屏都藏不住。

如果他对何赛始终如此也就罢了，偏巧在封印需要何赛的这一票支持时，罗槟选择了低头，还是那种即使我愿意坐下来跟你吃饭，但也是施舍和抬举你的模样。到底凭什么？



即使对自己的伯乐封印，罗槟也不曾真正谦卑过。在封印被顾婕构陷时，去帮忙的罗槟依然语气咄咄逼人，以至于封印都受不了，直接问你这是在审问么？



对实习生戴曦就更是如此。虽然有宠溺和包容的成分在，但罗槟从来就没会好好说话过。明明是指导戴曦办案，但永远都是“听我的”“按我说的做”，从来一副不容质疑胜券在握的模样。



想到罗槟曾理直气壮的对任重饰演的角色说“大概是大家都知道你太想赢了故意让着你“，现在想想这何尝不是罗槟这个人物本身的自白？



最大问题在于，罗槟这种始终胜券在握的底气很多时候不是来自专业，而来源于“诈”。戴曦、亲姐罗琦都曾成为他的“助手”，为了赢罗槟真是不惜牺牲周围人的感情。



麦飞和戴曦分别接了哥俩争遗产的案子，戴曦无意间向当时的男友麦飞透了代理人的底，让对方律师抓到把柄，让这个案子由主动变被动。罗槟和栗娜一合计，直接用不存在的遗嘱唬住了麦飞，成功庭外和解。得知真相的麦飞一气之下和戴曦分了手。



同样的桥段在蓝红的案子中上演，怀疑孙超越手里的遗嘱是假的，在和解时罗槟故伎重演，利用王栎和罗琦的关系当场诈王栎，对方辩友再次上当，案件以庭外和解告终，罗槟又赢了。



最让人匪夷所思的是，明明是罗槟利用了姐姐和王栎的关系制造误会，最后澄清的时候却一拳把准姐夫打翻在地，还趾高气扬的来了句“给罗琦道歉”。看得人真是满头黑线只想问一句：罗槟，你凭什么？

但不知道为什么，看到后面，罗槟这种越发胜券在握、盛气凌人的模样让人反而愈发生厌。寻求胜利没什么，用些手段也没什么，但如果因此而沾沾自喜甚至觉得能凌驾于别人的智商之上，真的是丑极了。海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你看靠着精英人设爆红的靳东，这回估计要栽在“精英”里了。

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从第二家园的实践看如何修行修炼

雪峰


　　 修行修炼的目的是什么？绝对不是为了做个好人，也不是为了来世在人间获得福报，因为在人间轮回，此世和来世同一个人互不相识，干嘛管他在人间自己的来世。修行修炼的目的只有两个，一个是要使此生获得开心、快乐、自由、幸福，另一个是要让生命前往更高层的生命空间，就像凡俗人修行修炼能进入第二家园那样。

　　 不论是使自己的此生获得开心快乐和自由幸福，还是使生命前往天国，修行修炼主要炼什么行什么？

　　 我们中国人有一个特性，那就是急功近利，急功近利在修行修炼上的表现就是忽视了心灵建设而一味地寻找高级法门，追求法术和特异功能，也就是老子批评的“大道甚夷，而民好径，”“好径”的结果是什么呢？既耽误了人生，也耽误了前程。

　　 为什么这么说？这就要看我们如何实现人生的开心快乐和自由幸福，如何像天国千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲仙人们那样生活。

　　 如何实现呢？

　　 第二家园就是活生生的例子，不论是去哪一层天国，首先需要与群体打交道，离开了群体，一个人是不会有开心快乐自由幸福的，一个人在一个荒岛上生活，是感受不到自由的。

　　 一个人，在一个百人的群体中，如果能获得开心、快乐、自由、幸福，那就证明他或她已经修的差不多了，剩下的只是学习死亡和开法眼佛眼（包括神通）的问题了，但是，如果在百人群体中无法获得开心快乐和自由幸福，那么，后面的东西是学不成的，因为我们不具备前提条件，等于妄想盖空中楼阁。

　　 一个人在百人群体中要获得开心快乐和自由幸福，如何获得？

　　 核心的问题不在于读懂了经典或获得了什么高深修炼法门，而在于心灵花园的建设，心灵花园里的杂草除干净了，就能获得开心快乐和自由幸福，心灵花园里的杂草没有除干净，就无法和难以获得开心快乐和自由幸福。

　　 心灵花园里有哪些杂草：答：忌妒、埋怨、比较、愤恨、自私、贪婪、骄傲、自满、傲慢、占有、控制、消极、悲观、谴责、生气、背后议论他人、道是非、讽刺、挖苦、讥笑、嘲笑、侮辱、攻击他人、把别人当自己的情绪垃圾桶、诉苦、撒谎、偷窥他人隐私、传播谣言、邋遢、懒惰、耍滑、气势大、脾气大、野心大、无理取闹、拉帮结派、搞特殊关系等等。

　　 如果不把以上的这些心灵杂草除干净，不要说去天国，开心、快乐、自由、幸福的人生也难以获得。

　　 而要除掉这些杂草，不经过第二家园生活的洗礼是难以完成的，可以说基本上是不可能的。在世俗生活中我们根本没有条件来完成这个庞大而复杂的个体工程。

　　 所以，我们如何修行修炼呢？

　　 1、通读禅院文集、雪峰文集和禅院草文集。

　　 2、申请成为禅院草。

　　 3、努力了却尘缘争取进入第二家园。

　　 4、在第二家园积极做功偿还债务积累功德并建设心灵花园。

　　 5、翻越了情爱和性爱大山并做到心无挂碍后进入高级修炼。

　　 6、修炼神通。

　　 7、学习死亡法。

　　 8、修炼脱凡骨禅定法离开人间前往目的地。

　　 2011/3/25

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打坐个屁呀

雪峰


　　 许多人喜欢打坐，倡导打坐，认为打坐能静心，能出特异功能，能成佛，是的。

　　 但是，如果你没有解决以下这些问题，你打坐个屁呀！

　　 1、吃穿住行生老病死的问题解决了吗？没解决？你打坐个屁呀！

　　 2、性饥渴的问题解决了吗？没解决？你打坐个屁呀！

　　 3、父母的赡养，孩子的抚养教育问题解决了吗？没解决？你打坐个屁呀！

　　 4、心中的烦恼问题解决了吗？没解决？心有挂碍？你打坐个屁呀！

　　 5、累世债务偿还清了没？没偿还清？你打坐个屁呀！

　　 6、为来世去天国积累够了功德没？没有？你打坐个屁呀！

　　 7、心灵上的杂草除干净了没？没有？你打坐个屁呀！

　　 8、你下一步去哪里？所去地方熟悉吗？若不知去哪里，又不熟悉，你打坐个屁呀！

　　 以上八个问题没解决前，就不要打坐了，若打坐，那叫“瞎子点灯——白费蜡。”

　　 以上八个问题都解决了，就打坐，修炼脱凡骨禅定法。

　　 2011/3/7

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R1SE周震南登《吐槽大会》乐观自嘲回怼网络暴力

1月4日，R1SE周震南登上《吐槽大会》，并在微博调侃道“是时候，展现我真正的技术了”，并配上了乖巧的表情包，看起来十分“自信”。这次在节目中，R1SE周震南用乐观自嘲回怼网络暴力，展示着自己的强大内心，还收获了网友们“梗王周怼怼”的超高评价，更有许多网友重新认识了这位19岁的可爱少年。喜欢的海外华人们，可以在快帆一键回国进行观影！不少网友评价这一期可能最大的笑点在PDD来的电竞专场，而最新一期，编剧汪海林来到了节目中，槽点之多，被吐槽的句句都是观众们的心声，也让这一期节目获得了超高的收视率，足以赶超PDD那一期。



作为大热人气男团R1SE的队长，以及频频因“憨憨行为”登上热搜的周震南，时刻吸引着大众的关注。这次，R1SE周震南身着小香风外套，搭配同款复古项链，整个人显得时尚又精英。虽然做足准备，但首次面对“全民吐槽”，R1SE周震南也是紧张无比，在被“无情吐槽”后，不仅喊话“你们欺负00后的小孩子，我要call团友接我回家”，傲娇感十足，还因为“脚够不到地”的乖巧坐姿登上了热搜，让网友们哭笑不得。

针对有人对R1SE周震南“2G少年”的人设质疑，他机智地用“这样才能更好的远离网络暴力”巧妙回怼。不仅如此，他还网速飞快地调侃了郑云龙阿云嘎的云次方CP，并自嘲可以给热依扎“包邮”寄衣服，被网友纷纷称赞“周震南的包袱真是又有梗又有分寸，真是个小机灵鬼”。快帆加速器一键回国，用过之后你会爱上离不了，因为真的很方便！



后台花絮中，R1SE周震南还首次回应了“村通网”的原因，他解释道“除了本职工作外，自己不怎么关注娱乐消息，所以会和大家信息不匹配”。正是由于这样的情况，使得R1SE周震南频频掉线，成为了大家口中的“2G少年”。但乐观的他，不仅对此毫不在意，还说道“如果大家因为这些事能变得开心，我自己是无所谓的”。面对网络压力，小小年纪的R1SE周震南调皮地说道“我不想自己是个很欠的人，非要逮着个别的负面评论纠结，”并看开道“喜欢就喜欢，不喜欢就罢了。有那么多夸你、爱你的人，为什么非要盯着负面的东西影响自己呢”?



这期《吐槽大会》结束，R1SE周震南拿捏恰到好处的梗点，与尺度刚好的回怼，吸引了许多网友的关注，甚至还有网友调侃“R1SE周震南段子手的属性，也可以尝试搞笑艺人”。快帆教你如何别说权限回国看相信未来的R1SE周震南，会继续带着大家的认可，带来更多更优秀的作品!你想知道我“太南了”，生活在2G网时代的周震南偶像在《吐槽大会》会带来怎样的精彩表现呢?

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《奇葩说6》傅首尔输给了颜如晶，共情PK诡才，哪个更厉害？
《奇葩说6》播出到第20期，四个导师带领的队伍迎来了联盟赛，没有人会被淘汰，上场的奇葩辩手，更重要的是希望能表现得更好，能获得更多观众的喜欢和关注。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看精彩剧集！

这一期的辩题也很有“奇葩说”的特色，“如果有读心胶囊，你要吃吗？”这样的辩题，既有脑洞，也容易引起观众共鸣。



这个辩题，印象最深刻的是双方的二辩选手傅首尔和颜如晶之间的辩论。

其实，作为《奇葩说》舞台上的老奇葩，如果你是这个节目的忠实粉丝，对傅首尔和颜如晶的风格也会比较熟悉。

傅首尔被称为“段子与煽情齐飞”的奇葩辩手，在这期“要不要吃下读心胶囊”辩题中，傅妈更是发出了“我想知道，娶我的人你后悔了吗？”、“我想知道，爱我的人，你感觉被爱着吗？”、“恨我的人，你放下了吗”等等，一系列的灵魂拷问。



而傅首尔的这段话，也是在网上引发了热议，对于傅首尔当晚的表现，很多观众也都是比较有共鸣，感觉傅妈的话，直接说到了自己的心坎里了。

但是，因为傅首尔的对手是颜如晶，在《奇葩说》的舞台，颜如晶同样是比较精彩的一个老奇葩，她的很多辩论，总是给人另辟蹊径、耳目一新的感觉，这一期也不例外。



就在现场的很多观众，还沉浸在傅首尔营造的那种感情共鸣之中时，颜如晶的出场，是真的直接彻底的撕碎了这样的氛围。

颜如晶的观点和脑洞，的确是让人想不到，如果自己拥有一个读心胶囊，不应该吃掉它，而是卖，这是颜如晶直接抛出的观点。而现场的观众不但情绪被拉回来了，而且彻底被颜如晶的观点所吸引。

其实颜如晶的道理也是非常有说服力的，如果吃了读心胶囊，自己只是能知道别人的心思，不管是美好的，还是肮脏的，只能是满足自己小小的好奇心而已。



但是，如果你把它卖了，卖给像罗振宇、马东这样有商业谈判的人，或许就能获得大笔的财富，哪一个更实惠呢？这样的想法，的确是可爱又务实。

傅首尔和颜如晶的比拼，海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，一起看颜如晶胜出，傅首尔惜败。



当然，很多时候，或许舞台上，奇葩辩手还是比较在意输赢的，但是观众更关注的却是辩手们的观点是否能引起自己的共鸣。

这一期，傅首尔惜败颜如晶，但是，她的观点却在网上引发热议，尤其那句“恨我的人，你放下了吗？”，更是戳中很多人。



一直比较喜欢《奇葩说》这个节目，就是因为，辩论双方总是会竭尽所能的，让你相信他们的论点。但其实，最能打动人的，往往正是和你息息相关的那个点，这或许也是这个节目，播出六季还如此受欢迎的主要原因吧！

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再论性 我对“邪淫”二字无比愤慨

雪峰


　　　无始劫以来，人类从未真正认识性、了解性、直面性、赞美性，这是人类堕落的根源，人类把性看成是丑陋的、肮脏的、邪淫的、见不得人的，这真是颠倒了是非，混淆了美丑，迷乱了真假，错解了善恶。

　　　性是宇宙间最美的奇葩。花美人美山川美抵不过性美，水纯人纯山川纯比不上性纯。世间最高贵者，是性；世间最纯美者，是性；世间最纯净者，是性；世间最浪漫着，是性；世间最令人神往者，是性；世间最有价值者，是性。是故，性就是佛。

　　　佛就是性。所有贬低侮辱性者，就是在贬低侮辱佛。

　　　人分男女，给予异性，使之“异性相吸”享受性之美妙，这是佛祖上帝对人的恩典，想想阴茎和阴道恰如其分的位置、大小和结构，想想两性接触过程中引起的生理上、精神上、心灵上的愉悦和美妙，就不难知晓创造者的意图和对人的慈爱慈善。

　　　给人以眼睛，是看的；给人以耳朵，是听的；给人以脚，是走的；给人以阴茎阴道不单纯是撒尿用的，而是为了享受性之生活的。有眼不看，有耳不听，有脚不走，有性器官不用，是为背离创造者用意的妖人。

　　　一切贬低性，丑化性，压抑性，亵渎性，攻击性者，都是背道而驰的，都是背离自然属性的，都是无视佛祖上帝的妖魔鬼怪及其子孙。

　　　人来自于性，犹如人来自于母亲，贬低侮辱亵渎性者，与贬低侮辱亵渎母亲者无异，属不肖子孙。

　　　人类价值观颠倒由来已久了。人类的历史上，把那些压抑、贬低、丑化、限制性的人视为道德高尚者，好像人越远离性，人的道德就越高尚，越是圣人，人越靠近性，人就越缺乏道德，越低贱，越低俗，这简直是颠倒的价值观。

　　　一边向往着性，一边亵渎着性，一边享受着性，一边丑化着性，这样的人是多么地虚伪、自私和奸诈啊！这是精神分裂症患者的标志。

　　　性爱，是人类一切游戏活动中最令人向往最令人荡气回肠最令人超越低俗而走向升华的游戏。性爱就是性爱，不存在什么“邪淫”的问题，吃饭就是吃饭，不存在什么“邪吃”的问题，给性爱冠以“邪淫”的帽子，就是对性爱的亵渎，是心理龌龊者的词汇，是虚伪狭隘者忌妒心理的表现。

　　　真正的神是不会压抑和亵渎性的，真正的佛是不会压抑和亵渎性的，真正的天使是不会压抑和亵渎性的，真正的人是不会压抑和亵渎性的。唯有那些天堂的反叛者，唯有那些对他人的开心快乐咬牙切齿者，唯有那些心理变态的忌妒者，唯有那些想控制他人奴役他人的虚伪狡诈者，唯有那些道貌岸然言行不一的伪君子伪圣人，才会压抑和亵渎性。

　　　不论是宗教经典，还是修行修炼理论；不论是修炼法门，还是修炼术门，凡压抑和亵渎性的，都背离了上帝之道。越靠近性，就越靠近天堂；越远离性，就越靠近地狱，不信，咱们走着瞧！

　　　有人倡导要“超越性”，放屁！你以为“超越性”你就是一个高尚者，一个道德化身吗？你不仅不是一个高尚者，不是道德化身，反而是背离自然之道的卑鄙小人，是妖邪化身，你是在误导众生。

　　　“佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持犯，亦不造善恶。若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。”念佛成不了佛，诵经成不了佛，念咒持斋持戒成不了佛，布施也成不了佛，唯有见性者，唯有与性合一者才会成佛。

　　　你说说你干嘛要逃避性？道理在哪里？

　　　人类的性爱是性的主要内涵之一，不要拒绝性爱，不要逃避性爱，不要试图超越性爱，反而要歌颂赞美享受性爱。至于如何性爱，那是个人的修养问题，你非要把美味佳肴摆到厕所茅坑里去吃，非要与猪狗在同一个盆子里同吃，那是你的品位问题，是修养问题，是格调问题，不是美味佳肴的问题。

　　　佛教渡人往哪里渡？往极乐世界渡。为什么叫“极乐世界”？如何才能“极乐”？答：与性合一融进性海才能到达极乐世界，才能“极乐”。

　　　如何与性合一到达性海？

　　　三步曲：一、两性合一成太极；二、与天合一进无相；三、与道合一成浑沌。

　　　我是浑沌元初，是上帝的使者，是神佛仙化身，从此以后，不论是哪个民族哪个国家哪个宗教的人，凡世间人，想走上帝之道者，一切以我的教诲为准，我指引的路通向天国，凡走向地狱者，与我的教导和指引背道而驰。

　　　此篇是我论性的文章之一，要全面了解我对性的观点和传达的信息，必须要全面地去读我写过的所有有关性的文章，否则，会误解，会以偏概全。

　　　2010/12/14

最后发表： ivysunday
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完美人性是完美人生的前提和保证

雪峰


　　 要拥有一个完美人生，首先需要有一个完美人性，完美人性是完美人生的前提和保证。自性有缺陷，人生必然有缺陷，这就像模子，有缺陷的模子铸造不出完美的产品，杂草丛生的田地里生长不出饱满的庄稼。

　　　当我们对自己的人生感到不满意，当我们认为自己的人生有许多遗憾和悔恨，当我们认为周围的人们和环境不如意，当我们回首往事认为自己被冤枉，当我们认为来到自己身边的人们不理解自己总跟自己过不去，当我们因人生的坎坷曲折和不幸而埋怨老天爷不公的时候，我们严重忽视了一个事实，这就是：人生的一切不如意不是他人、社会、环境、老天爷造成的，而是自身人性的不完美导致的。

　　　西方新时代理念中有句名言：“现实是自己意识的投射。”这个意思是说，我们面临的一切事和境遇，不管是好是坏，都是自己的意识招致的，良好的意识招来好的事和境遇，不良的意识招来坏的事和境遇。这就是说，如果我们总是遇到倒霉事或令人烦心的人及环境，根源在于自己的意识，而不在于外界因素。

　　　从因果律得知，一切的果，不论是甜果还是苦果，都源于因。善因结善果，恶因结恶果，我们一生的所有不如意都是由于我们曾经种下了不如意的因而导致的，如果不从自己身上找原因，那么，我们永远摆脱不了不如意的事、人和环境。

　　　花香蝶自来，心净仙人至，什么样的气候和土壤生长什么样的植物，什么样的心态意识生成什么样的人、事和环境，外界因素是次要的，人性因素是主要的。物以类聚人以群分也同样在启示着这个深刻道理。

　　　这个世界没错，若有错，错的是我们自己。当我们总是抱怨埋怨外界因素的时候，我们忽视了审视自己，我们自己完美吗？如果我们自己不完美，怎能获得完美的一切？完美的一切是属于完美的人的，不完美的一切是属于不完美的人的，这样天道才公平，给一个不完美的人一个完美的世界，那才叫不公正呢。基督耶稣就警示过我们，当我们试图去挑出别人眼中的刺的时候，先把自己眼中的梁木挑出来。

　　　天下没有一个被冤枉的人和灵魂，如果我们认为自己是被冤枉的，那是因为我们没有看到三世因果，我们忘记了自己以前曾经所做过的错事甚至犯过的罪。天底下没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，如果有人无缘无故地来伤害了我们，我们确实也没惹他，这时候我们需要反思的是，“我以前肯定与他有缘，肯定伤害过他，肯定欠他，他这是要债来了。”

　　　总之，我们一生的机遇顺逆是我们的人性导致的，完美人性带来好的机遇，缺陷人性带来差的机遇，如果我们的人性越来越丑陋，我们的未来必然在地狱；如果我们的人性越来越完美，我们的未来毫无疑问在天堂。

　　　我这不是在进行道德说教，而是在阐述事实，读者可以验证。

　　　完美人生不在于获得什么地位、声誉和拥有什么东西，更不在于什么人生的成功和失败，而在于宁静平和的心态，宠辱不惊的神态，优雅高贵的气质，处变不乱的气度，面对现实逆境时的坦然。如果一个人一生的主旋律是喜悦、开心、快乐、幸福，那么，他的人生就是完美人生，如果一个人一生的主旋律是烦恼、痛苦、焦虑、忧愁，那么，他的一生就不是完美人生。

　　　要获得完美人生，一定要在自身内涵上下功夫，不要试图去改变他人和世界，先改变自己，自己变了，周围的人和世界会跟着改变，我提出的建设心灵花园的具体内容就是要大家完美人性进而获得完美人生的最佳方案和途径。

　　　2010/12/10

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生命的反物质结构完美的标志

雪峰


　　　没有绝对的完美，只有相对的完美。

　　　每一层生命的反物质结构，都有其完美的标志，不同的生命，其完美的标准不一样，我此篇所谈仅仅就千年界仙人生命的反物质结构而言，也就是说，达到此篇所言的标准，你就具备成为千年界仙人的标准，或者说，你就可以去千年界了。


自然天性尽展现 言行毫无羞耻感

　　　亚当和夏娃起初是全裸的，后来有了羞耻感，被赶出了伊甸园，罚到了人间，他们若想返回伊甸园，必须回复自然天性，消除羞耻心。
　　　基督耶稣说：“你们若不变成小孩子的模样，断然进不了上帝的王国。”小孩子有羞耻心吗？没有，他们随性自然，全无顾忌。
　　　自然天性是佛性，没有了羞耻心，尽展自己的自然天性，就可以回到上帝的王国。


一草一木皆朋友 不伤昆虫和小鸟

　　　与天地合一，与万物和谐，与草木交友，与昆虫小鸟为伴，从不伤害任何生命。


天真纯朴孩童心 游戏娱乐样样行

　　　千年界是开心欢乐无忧无虑的世界，若达不到天真纯朴的境界，不会游戏娱乐，就进不了千年界。


走遍天涯无挂虑 相见相爱皆亲人

　　　心无挂碍，毫无私心，处处为家，人见人爱，见人爱人，没有分别心，不分亲疏。


一无所有不占有 没有忌妒比较心

　　　融入了自然，融入了集体，不拥有任何东西，不占有任何所爱，对同伴们没有丝毫忌妒之心，唯有赞美和热爱，从不与同伴们进行比较。


健康积极总乐观 从无消极悲观情

　　　心态健康，积极乐观，根本没有消极悲观情绪，带给周围人们的全是开心快乐春风光明，从不犹豫什么，也不担心什么，更不防范什么。


平凡普通不逞能 毫无怨恨优越心

　　　不知道什么叫高低贵贱，什么叫伟大平凡，什么叫卓越普通，什么是优越弱势，随性而动，随遇而安，从不逞能，从不猜疑，从不挑剔人，根本没有想管理他人控制他人的念头，不知道什么叫怨恨，什么叫不满，什么叫出人头地，什么叫高人一等，没这些概念。


随心所欲不逾矩 自由自在无乖戾

　　　敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然，对此，从不逾越，热爱生活，热爱生命，时时感恩，处处感激，与群体相处和谐，没有不良嗜好和乖戾脾性，从不怨天尤人发脾气，从不搬弄是非挑拨离间，从不忍气吞声任凭他人将自己的意志强加于自己，自由自在无拘无束。

　　　谁若修行修炼达到了以上八个标准，就算已经获得了一级正果，就已经步入了仙人行列，在此基础上可以修获前往万年界的二级正果和前往仙岛群岛洲的三级正果。

　　　2010/4/14

最后发表： ivysunday
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不断死亡 不断新生

雪峰


旧的不去，新的不来，
昨日不逝，今日无日，
冬季不死，春季不临，
过去不亡，未来不在。
死不了人心，得不到仙性，
死不了人间，入不了仙境，
翻不过高山，看不到远景，
出不了井底，赏不到蓝天。
不关闭一扇门，另有九扇门不会开启，
不死了一份情，拥抱不了另一份真情，
不放下一包袱，行走不了更远的路程，
不转变一观念，就体验不到柳暗花明。
旧的生活方式不死，享受不到新生活妙趣，
死不了婚姻家庭，感受不到第二家园温馨，
破旧的房屋不推倒，崭新的别墅无处可建，
死不了旧观念旧意识，生发不出新妙思维。
世事如棋局局新，总把新桃换旧符，
桃花依旧笑春风，人面不知何处去，
死守旧制无新意，野兔野狐来奔驰，
我执我见不死去，朽木一根难雕砌。
长江后浪推前浪，世上新人撵旧人，
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，
死守荆州必完蛋，哭天喊地也没用，
不听当今圣人言，遗憾终生悔难完。
死去昨天的我，创造今天的我，
死去今天的我，拥抱明天的我。
死去凡俗琐事，可享心静清福，
死去陈规陋习，可觅圣贤路径。
万般皆游戏，唯有性命真，
想玩新游戏，毁掉旧游戏。
想吃新鲜菜，排泄腹中渣，
想穿新衣服，脱掉旧衣衫。
不断死亡，不断新生，
不断超越，不断创新，
回归婴儿，长寿无际，
回归本源，随心所欲。

2010/3/3

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修行修炼法自然而行

雪 峰


序

希言自然。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
太上，不知有之。
功成事遂，百姓皆谓“我自然”。
孔德之容，唯道是从。
是以圣人去甚、去奢、去泰。
圣人无为。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
大道甚夷，而民好径。

以上是老子在《道德经》中之言，我来解释一下其概意。



　　最珍贵的言说符合自然，自然而然。

　　人要依地球上的法则而存活，地球要依太阳系银河系的法则而运行，太阳系银河系要依道的法则而运行，道要依自然法则而运行。

　　至高无上的上帝，无形无状，人们不知道有他。最高妙的法则作用着于万事万物，无招无式，人们不知道有它的存在。

　　心愿达成了，理想实现了，目的达到了，大众说“这是自然而然的事。”

　　最崇高的德依道为内容。

　　明白事理的人，不走极端、不贪婪奢侈、不采用过度的方法和措施。

　　明白事理的人常处于自然无为状态，不刻意去造作。

　　上帝、圣人，不以命令的方式管理，而顺其自然。

　　越是最奇妙的法门越简单易行，而人们喜欢找窍门走捷径。

　　学了以上老子的指导，我们来探索禅院草如何修行修炼。


　　自然的内涵

　　从老子“道法自然”来看，自然就是上帝。也就是说，统御宇宙万事万物万象的道是按照上帝的旨意在演化演绎。

　　一切按照常规生长衰亡运行演化的事物和现象，都属于自然范畴。

　　“道法自然，”那么，一切违背常规生长衰亡运行演化的，都非自然，都是背道而驰的。

　　作为人而言，按照自然程序出生、成长、衰老、死亡，符合自然；眼看、耳听、鼻嗅、舌尝、手摸、身触、意想符合自然；日出而作，日落而息，吃喝拉撒，睡眠做爱符合自然；谈情说爱更符合自然。

　　人体设计得非常完美，大自然也设计得非常完美。人体与大自然之间的比例协调也设计得非常完美，比如人耳只能听到20——20000赫兹之间的声音，之外 的声音不能听到，听到了对人有伤害，眼睛只能看到400——700毫微米之间的光，若能看到之外的光，人就难以适应，难以生存，这不是对人的约束，而是对人的保护。


　　法自然而修行修炼

　　法自然而存活，法自然而修行修炼就是走上帝之道。

　　什么意思呢？就是按照自然设计和自然原理说话、做人、做事。该吃的吃，该喝的喝，该睡觉时睡觉，该娱乐时娱乐，该做工时做工，该享乐时享乐。

　　把人设计到地球上是干嘛的？就是要我们老老实实做人的，而不是要我们做神、做佛、做仙、做鬼、做魔、做怪、做精、做狗、做猪、做其他生命的。只要把人做 好，只要把人性体现出来，只要使人性完美了，就完成任务，就可以升华一步了。人都没做完美，就是基础不牢固，如此，想成仙成佛那是违背自然的，也就是违背上帝之道的，违背了上帝之道，就别痴心妄想去上帝的王国了。

　　几千年前老子发现了人们的弊端，说“大道甚夷，而民好径。”哪些属于“好径”呢？就是不按照常规生活，不依存自然而做人，处心积虑寻找窍门，违背自然修 行修炼，比如什么打通任督二脉，什么开玄关，什么修炼法术、神通等超自然能力，什么闭关，什么炼丹，什么炼阳神出窍，什么与宇宙高灵接通等等，等等，都属 于“好径”之列。为什么要“好径”呢？就是不想做人，想做仙做佛做魔做妖做鬼，一句话，就是贪欲太大，就是佛陀所说的“贪嗔痴”导致。

　　自然上帝给予的不要，自然上帝不给予的却拼命去追求，这叫“行邪道”。

　　比如半夜三更该睡觉时不睡觉，却要爬起来炼什么功；比如该吃的饭菜不吃，却要炼什么辟谷或采气；比如男女相亲相爱不要，却要压抑压制自然天性；比如开心快乐的集体生活不要，却要跑到深山老林中去隐修；比如天生的姜葱蒜辣椒等等不吃，图谋什么洁净香气仙体，等等，等等，都是背离自然的，都是背道而驰的。

　　为人无什么高远事业，摆脱得俗情便入名流；修道无什么奇异路径，法自然而行便入圣境，修仙仙佛无什么特异法门，把人性完美了仙佛自然而成。

　　背离自然天性，就是逆道而行，“孔德之容，唯道是从。”

　　愿禅院草都法自然而修行，法自然而修炼。

　　2009/11/7

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再画人生和生命线路图

雪 峰


　　生命禅院直接面对的是人生和生命。

　　人生和生命是相互关联但又截然不同的两个概念，人生只是生命在人间的一次短暂旅行，绝对不是生命的全部。

　　一个修行修炼者，首先必须要弄懂人生和生命的含义、价值和意义，否则，我们的人生必然是迷茫的，我们的生命必然是没有美好未来的。

　　关于人生和生命，生命禅院已经有大量的篇幅进行了深刻阐释，每一位想了解什么是人生和生命的人应该去读一读，如果说我阐释的不够全面，起码能给你以启迪。

　　要明白人生的价值和意义，或者说人生的目的，必须要首先清楚人的起源，人在宇宙中的坐标系和坐标点，人在庞大的宇宙生命体系中的定位，人在宇宙中扮演的角色和作用。

　　最终我们会明白，人生的价值和意义，或者说人活着，应该活一个开心、快乐、自由、幸福的人生，这个含义也可以从自身的结构中明白，可以从蓝天白云，从高山河流，从盛开的鲜花，从日月运行，从阳光雨露，从鸟儿飞翔中获得启示。

　　现在的问题是，如何才能获得一个开心、快乐、自由、幸福的人生呢？

　　这就要从道德下手，什么是道德？维护如来本性的行为方式就叫道德，违背如来本性的行为方式就叫不道德。具体点讲，能使人生开心、快乐、自由、幸福的说教、行为、生活方式符合道德，妨碍或阻挡人生开心、快乐、自由、幸福的说教、行为、生活方式都不符合道德。

　　纵观人类的历史和现状，人们实际上一直过着不道德的生活，家庭、国家、宗教、政党的存在是不道德的，尤其婚姻家庭和国家的存在，是极不道德的，因为婚姻家庭和国家妨碍和阻挡着人们过上开心、快乐、自由、幸福的人生。可以这么说，凡是维护和歌颂婚姻家庭和国家的说教、理论、宪法、法律、行为、方式都是不道德的。

　　既然不道德，我们就必须逃离婚姻家庭和国家，逃离宗教组织和政党组织。

　　往哪里逃？

　　这就需要聆听基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、人类历史上所有贤哲的教诲和教导。进入生命禅院创办的第二家园生活就可以逃离婚姻家庭，为人类开创出万教归一、万法归宗、“贤不遗野，天下一家，”“道不拾遗，夜不闭户，”万物和谐，人人幸福的生命禅院时代，就可以从国家、政党、宗教中逃离出来。

　　怎么逃离？

　　对于未结婚的人而言，不结婚，就逃离了婚姻。对于已经结婚成家的人而言，最有效的逃离方法是尽心赡养父母，尽心抚养子女，偿还债务，了却尘缘，夫妻双双进入第二家园生活。当人类的绝大多数成员都进入第二家园生活后，国家、政党、宗教就会自然消失。

　　以上仅仅是对人生而言，对生命来讲，生命是有灵性的一种反物质结构，有什么样的生命结构，就有什么样的生命形态和存在方式及生活环境，这一点我们只要看看老鼠、狗、牛羊、猪等动物和人类自身的生命形态和存在方式就可以一目了然。要了解生命的原理，必须了解反物质世界，要明白生命的来龙去脉和走向，必须明白时间和空间的含义和奥秘。

　　对于人而言，最美好的生命未来就是天国千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲。千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲不是瞎掰的，不是凭空想象出来的，这是正负能量之和法则导致的一种必然，就像太阳系中必然有水星、土星、火星等行星一样，是一种必然，就像人体有七窍毛发四肢五脏六腑等那样，是一种必然。

　　那么，如何去天国千年界、万年界、极乐界及其仙岛群岛洲？

　　很简单，现实是意识的投射，有什么样的意识，就有什么样的现实。意识转化了，去相应的空间易如反掌，也就是说，当我们具备了千年界仙人的意识，我们就可以去千年界，当我们具备了万年界仙人的意识，我们就可以去万年界，当我们具备了极乐界佛的意识，我们就可以进入极乐界，当我们具备了天仙的意识和品质，就可以进入仙岛群岛洲。

　　问题在于，生命有万有引力，生命的万有引力与债务和孽缘直接相关，这就必须要了却尘缘，要偿还掉累世所欠债务，否则，一切都是空想，《圣经》中基督耶稣明确地告诉我们，如果我们欠债，哪怕一分钱的债务依然没有偿还掉，就决然逃不出那个地方。

　　如何尽快了却尘缘偿还掉所有欠债？世尊释迦牟尼佛在《金刚经》中已经清晰地指引我们——做无相布施，因为无相布施的果报“不可思议”。

　　如何做“无相布施”？

　　最佳的途径就是参与生命禅院的建设事业，为人类开创生命禅院时代，把所有的人，不论是白人黑人黄种人，不论是富人穷人中产阶级人，不论是总统部长老百姓，不论是妓女小偷大强盗，要争取让每一个人都过上开心、快乐、自由、幸福的生活，同时，还大自然之本来清纯面貌。

　　如何参与生命禅院建设事业，如何为人类开创生命禅院时代呢？

　　很简单，按照老子在《道德经》中的教导，“圣人抱一为天下式，”只要大家“守一”，“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生。”一的核心是什么？

　　答：一的核心是真主——佛祖上帝之道。

　　先知穆罕默德在《古兰经》中警示我们：“神类和人类大众啊！如果你们能逃越天地的疆域，那你们就尽管逃出，但若你们不借助于权威的帮助，就不可能逃出。”谁是权威？权威就是真主——佛祖上帝啊！所以要敬畏上帝，走上帝之道。

　　还有一个深刻的问题需要注意，那就是必须寄存点财宝在天国，因为基督耶稣明确地告诉我们，我们的财宝在哪里，我们的心就在那里，我们的心在哪里，我们的未来就在那里。修行修炼者要积累功德，我们积累的功德就是我们在天国的财宝，而最大的功德就是为人类开创生命禅院时代。

　　愿每一个人都成就自己的心愿！

　　2009/7/27

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​​参加三季《妻子》，从美好到现实，30岁魏大勋对婚姻产生恐惧？
《妻子们的浪漫旅行》第三季旅程过半，渐入佳境，妻子们相处越来越融洽。

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团长谢娜是个活宝，精力无穷，也是调节气氛小能手。

魏大勋作为“拎包弟弟”一路跟随五位姐姐，也学习到不少恋爱婚姻经营的经验。

土耳其旅行时，妻子们在餐桌上提到了各自生孩子的惊险历程，魏大勋被吓得不轻，越听越害怕。

还发出了很大的疑问：到底要孩子还是不要孩子？

这也让他和谢娜产生了分歧。



师父谢娜态度明确，不管生不生孩子，都要勇敢面对！

只是魏大勋还是很怂地说，“如果我不知道我可能会勇敢一点”。





89生的魏大勋已经到了而立之年，又是家中独子，或许也正面临着人生中的重大选择：结婚生子……

所以妻子们讨论的话题才让他这么上心吧，一直都是旁边默默听着。

虽然餐桌上起了一些争执，过后谢娜和魏大勋师徒两人海边散步，谢娜主动问起魏大勋，和明星妻子团一起旅行了3次，他有什么不一样的感觉。



魏大勋体会到的变化像极了爱情的发展，第一季很美好，大家聊的都是恋爱的甜蜜，让他很想谈恋爱。



而到了现在，大家聊的话题越来越“现实”，婚姻不只是风花雪月，更是踏踏实实的烟火气，生孩子、养孩子、日常相处都需要双方的不断付出，就算是明星，光鲜的背后同样有许多不为人知的难处。



无忧无虑的魏大勋此时也发出了一声感慨，在遇到对的那个人时，心里曾经设下的种种界定都会被打破，曾经以为自己不愿意的事情，在遇到那个人时，再也没有什么不愿意。





相信经过一期又一期和妻子们深入交流，讨教一波恋爱经之后，魏大勋内心会有不少触动。李娜在节目里说是希望他对以后的妻子好一点，但小优相信，像优乐美一样暖暖的魏大勋，以后不管谁成为他的妻子，他都会永远把她捧在手心里~

话说回来，好想知道那个打破他对爱情预设的人到底会是谁呢！

海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，一起来看2019芒果TV《妻子的浪漫旅行3》每周三中午12点，不见不散~

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禅院草净心咒

雪 峰


我本天国来，还回天界去，误落凡尘非我意，生命小插曲。

我心本清净，我质本高洁，我乃天国一天使，浑身清香馨。

红尘是非地，处处脏兮兮，恩恩怨怨好累人，不是好游戏。

生死由它去，荣辱不挂心，昙花一现人间事，我心不留意。

富贵我无意，声名好幻虚，短暂人生本苦旅，流水花落去。

长寿我不希，豪华我无意，俗尘喧嚣挠我心，人生好无趣。

人间少真情，多属假惺惺，至爱亲朋私利重，处处伤我情。

人生不自由，处处是藩篱，左看右瞅皆私欲，我心好悲戚。

空灵禅院心，任凭风云兴，如如不动天国情，催动回乡心。

我身困人间，我心飞仙境，人间所有都拿去，独留闲情逸。

山峦鸟语稀，我与白云戏，山花烂漫怡情趣，潺潺流水曲。

原野清风徐，山边花影移，多情多意多悲戚，独与知音语。

岭泉叮咚兮，花香随风袭，仙境处处空灵秀，随性好飘逸。

我乃禅院草，故乡在天国，日夜兼程回家园，我心好欢喜。

凡间不留痕，红尘不印迹，一场噩梦从此终，梦醒好欢欣。

我心好宁静，我意好纯净，是非恩怨人间事，与我不关情。

我是天界仙，暂居凡俗间，待到使命完成时，开心回家园。

开窗日月进，放眼远山青，眼前困苦烦恼事，难蒙清净心。

基督佛陀领，佛祖居心中，千年万年仙岛境，随我皆畅通。

灵山好空明，处处天籁声，腾云驾雾显神通，幻化出仙景。

仙途我晓明，奥秘我知清，遥望故乡秀色景，仙程好开心。

清风明月兮，云水禅院情，知音相伴心静净，一路好风景。

2009-4-10

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性爱内涵--答天宫草提问

雪峰


　　问：我曾习练（（万法归一功））。修练高级功时，几乎全修性爱功，如欢喜禅，阴阳同修等等。请教导游。此性是不是就指性爱。明心见性，见性成佛。此性是不是指性爱的性。它和我们禅院的性爱，有何区别。或是无区别。请详解之。

　　答：性，是结构，既是万物的结构，也是生命的结构。

　　万事万物，包括所有生命体的性，是由其结构决定的，有什么样的结构，就有什么样的性。水性和山性不同，人性和兽性不同，男性和女性不同，神性和佛性不同，云性和石性不同，羊性和狼性不同，夜来香与郁金香不同，柳树和桃树不同，等等，等等万事万物的不同在于其有不同的结构。

　　万事万物都有性，只要形成某种结构，就必然有性。人类制造的任何物品，也有性，因为它们都有结构。

　　要改变性，首先必须改变其结构，结构改变了，性也就改变了。大自然本身没有合金，但只要在某种金属中加进一些碳或其他元素，这个金属就会变成合金，变成合金后其原来的性就改变了。

　　性就是如来，所谓如来，就是原本的性。

　　性本一，性都来自上帝的意识，一切的性，其源头在上帝。所以，上帝是万物的性源。

　　性，千奇百怪，五花八门，但不论宇宙中有多少类种的性，其数量和质量的总和等于零，这就像金木水火土五行，必须有相生，也必须有相克，这叫宇宙的对称平衡，破坏了这种对称平衡，宇宙就会消亡。谁来维护性的对称平衡呢？答：道。

　　人，有天性和习性，天性就是如来本性，习性就是人类长期以来形成的思维惯性和行为方式，天性是上帝的安排，习性是人为选择的结果。清洗习性，回归天性符合上帝之道，符合上帝之道才会安享幸福。

　　爱，是性的内核，任何的性天生有爱，这是结构所决定的，是任何生命所难以抵抗和抗拒的，不同的结构，也就是不同的性所表达的爱的方式是不同的，爱的表现形式主要有三种：付出、吸纳、双赢。

　　有些昆虫和动物表达爱的方式是付出，包括付出生命，如有些蜘蛛。有些昆虫和动物表达爱的方式是吸纳，如狼吃羊，鸟吃虫子。人类的爱主要是付出和吸纳两种方式并举，唯有万年界和极乐界仙人的爱是双赢。

　　天宫草你谈到高级修炼时主要修性爱功，这是正确的，道家的阴阳双修和密宗的男女双修都是正确的，这种修炼的核心是修炼如何双赢，若单纯地让阴极付出或阳极付出就是邪魔外道，所以，检验男女双修的试金石是看是不是双赢，若能双赢，就是正，若是单赢，就是邪。

　　不论是高级修炼的性爱功，阴阳同修，还是男女双修，本身就是关于吸纳能量的性爱，我已经说过，意识、结构、能量是揭开一切奥秘的万能钥匙，性爱也不例外。

　　性爱的性与"明心见性，见性成佛"的性是同一个性，禅院讲的性爱与这个性也是同一个性。生命禅院关于度性爱大河的目的就是走出性爱的付出或吸纳而走向双赢，而真正的男女双赢修炼法是意念的活动，心灵的活动，不是肉体的接触或性交。这里面有奥秘。

　　现在，我想告诉大家的是，所有门派的修炼最终是走向如来，返璞归真，回归天性。这是正确的，也就是说，狼必须去吃羊，羊必须去吃草，如果狼不吃羊了，羊不吃草了，就是逆天性而行，就是违背天道了。许多门派要求向内修，实际上就是寻找自己的天性，自己的如来本性。但是，生命禅院有所不同，我们不是修回到天性，回到如来，因为回到天性时，我们有可能发现自己原本是一条狼，或是一头羊。

　　所以，我们现在不管以前的如来天性是什么，我们是要修成天仙的性，如何修天仙的性呢？就是把人生命的反物质结构修炼成天仙的生命反物质结构，结构修成了，天仙的性也就炼成了。如何修天仙的生命反物质结构呢？从意识上着手，也就是用天仙的意识替代我们人的意识，这个意识修炼又如何进行呢？从思维上下手，通过思维来转识。

　　不论是禅院文集，还是雪峰文集，都是紧紧围绕修天仙意识而展开的，里面，特别是雪峰文集中有些花里胡哨的东西，这些东西是为了找人，也是为了试探禅院草们的信心和智慧。

　　就回答这些，谢谢你的提问，你的提问也算是天机，使我能够把深刻的道理用浅显的语言文字表达出来，无数的人由于你的这个提问而受益，算你功德一桩。

　　这篇问答非同小可，就放进高级修炼栏供大家感悟。

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《庆余年》三方势力纠缠，谁是最后赢家？先要理清这场权力的游戏
年底一部《庆余年》凭借新颖的背景设定和紧凑的剧情开展成功吸引了广大剧迷，凭借老戏骨的权谋大戏让网友直呼过瘾。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看精彩剧集！



《庆余年》讲述的是发生在架空历史朝代下的故事，其中还带有一些科幻色彩，所以对于这个时代背景下的故事，一切都充满了未知，下面小编来梳理一下这其中的权力架构。



首先，虽然是架空朝代，但是很明显这个时代仍然是封建帝王时代。但是一方势力还未强大到大一统，而是主要呈现三个国家并存的现象。其中，庆国也就是男主范闲的国家在三国中更为强大，当然，这也得益于范闲的母亲——叶轻眉，这位奇女子为这个国家带来了现代文明，如玻璃、香皂等，让国家的商业因此丰厚起来，从而带动财政业，也就是国家的内库。内库作为国家的中心支撑，也是众多角色所要争夺权力的关键。这也是为什么男主范闲一路频频受阻的原因，毕竟挡了别人的路。



既然是封建帝王时代，那么中央集权就仍然必不可少，所以庆帝仍然拥有至高无上的权力。而帝王家最不可缺少的戏码就是争夺皇位，一方是太子，一方是二皇子，两人都通过结党拉派形成了双方势均的局面，当然，表面上是太子更胜一筹，处处针对范闲，但是实际看上去弱势的二皇子却也是幕后的狠角色，如今，再加上范闲的介入，局面愈发紧张，三方背后势力的牵扯联系，成为了权谋的精彩之处。



除了朝堂上的明争暗斗，朝堂外，长公主也是一个狠角色，作为皇帝的亲妹妹，自然是养尊处优的地位，因为女儿林婉儿嫁给范闲，而对范闲充满敌意，多次设计处处要让范闲置之死地。



在这个时代，还有一个强大的权力机构——鉴察院，同样是由范闲的母亲叶轻眉设立，初衷是为了让百姓可以拥有人人平等的权利，但是显然这只是一个空想，在一个封建帝王时代还是很难成立，所以鉴察院的石碑上的训文已经落满了灰尘。鉴察院是一个集调查、情报、刑讯等多种职能为一体的机构，独立于甚至凌驾于朝堂之上，直接对皇帝负责。鉴察院的院长是最高权力人，也是一人之下，万人之上的存在。



鉴察院的院长陈萍萍，在剧中当然是一个狠角色，同样在这场权力漩涡中拥有一定的地位和不可低估的势力。

男主范闲，作为这场权力风暴的中心，虽然得到了自己养父户部尚书范建、检察院院长陈萍萍以及自己的岳父林若甫甚至亲生父亲庆帝的明里或暗里的保护，却仍然要面临多重风险，当然，毕竟是男主，还有很多秘密都需要他去探索和揭开。海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，看在权力旋涡中，相互制衡，一环扣一环下，剧情也越来越耐人寻味起来。

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雪 峰


　　人类社会，既不能由专制暴君和法西斯主义者统治，也不能由民选出来的平庸之辈来管理，而应该由最文明、最优秀、最富有奉献精神和圣人思想且有钢铁般意志的超人或超人群体来领导。而目前，人类社会中能具备这些内涵的，就是生命禅院的禅院草。

　　禅院草知晓并坚守八百条禅院理念，八百条禅院理念，那是人类智慧的精华，是人类最高的道德体现，所以禅院草内涵深厚，人类社会理所当然地，应该由生命禅院的禅院草来领导，对此，没有商量的余地，不管人类同意不同意，理解不理解，必须服从，愿意服从的，进入生命禅院时代享受开心快乐、自由幸福的生活，不愿意服从的，属于人类文明群体中的病毒，毫不犹豫地将其净化掉。

　　禅院超人的目的，就是让国家、家庭解体，让宗教和政党退出历史舞台，统一全人类，并为人类制定“贤不遗野，天下一家，”“道不拾遗，夜不闭户，”万物和谐，人人自由幸福的生活秩序，让禅院理念深入人的意识，最终实现大同理想。

　　善良、勤劳、诚实、守信的人应该开心快乐、自由幸福地活着，如果善良勤劳，诚实守信的人活得不开心、不快乐、不自由、不幸福，那么，这个社会就是不道德的，这个社会的运行程序就是魔鬼撒旦的程序，人类社会几千年的历史证明，人类一直是由魔鬼撒旦及其代理人统治的，现在，上帝的王国要降临，过去的一切人生观、生命观、世界观和价值观必须全部废除，由生命禅院理念替代，由禅院超人来实施并管理。

　　禅院超人，首先要知晓八百条禅院理念，这是成为超人的基石，没有八百禅院理念作基石，是成不了超人的，那叫野蛮莽汉。一旦明晰了禅院理念，就是超人。

　　禅院超人应当这样：

　　心中只有上帝，只为上帝服务，也就是只为大老板负责，只走上帝之道，不走神佛魔妖之道，不走人道。凡一切违背上帝之道的东西，推翻它！消灭它！

　　不要国家，不要宗教，不要政党，不要家庭，凡一切维护国家、维护宗教、维护政党、维护家庭的东西，推翻它！消灭它！

　　唯有我是对的，不管你是谁，请你按照我的意思执行！（每个禅院草都应该这么想。）要么你听我的，要么分道扬镳，我决不按照你的意思委曲求全自己。

　　我的话，你理解，得执行；不理解，也得执行，休想让我服从你的意志。

　　不要跟我辩论，因为我是禅院草，我天生是正确的，你天生是错误的，在我面前，闭上你想辩论的嘴。

　　面对威胁和死亡，坦然一笑，毫不恐惧，因为我是死不了的，我有神光护体，佛法护照，上帝庇佑，意志如钢，威胁和死亡奈何不了我。

　　别惹我！别让我生气！我会加倍报复，加倍复仇，上穷碧落下黄泉，决不放过你，决不饶你，因为你惹我生气，因为你欺负了我。

　　生，还是死？要生，跟我来！要死，离我去！

　　以上就是每个禅院超人都具备的素质。

　　禅院超人的手段和方法：

　　法无定法，千变万化，只要我成功胜利，只要达到我的目的，只要世界围绕我转，为达目的，任何手段和方法我都会使用，正，邪亦正。但我非常精明，非常智慧，凡事我先保护好自己，在自己的生命和安全有保障的情况下，我才出手，我才不跟你决斗，我才不跟你打架，我才不跟你明争，我才不跟你暗抢，我要把一切运作于无形之中，让你防不胜防，让你摸不着边际。

　　不易中变易，变易中不易，我没有任何规则，我只跟上帝讲信用，只跟比我强的人讲信用，只跟善良、勤劳、诚实、守信的人讲信用，不跟庸人、浑人、俗人、野蛮愚昧无知的人讲信用，我随时变化，虚虚实实，真真假假，走上帝的道永远不易，为人类开创生命禅院时代永远不易，我要前往仙岛群岛洲的信心和意志永远不易，其他的，随着时空变化，随着环境变化，随着人的变化而随时变易，不会头脑僵化死板硬套吊死在一棵树上。

　　禅院超人达到目的的途径：

　　禅院超人犹如雄狮虎豹，既能相互协作配合，又能独立驰骋挥洒，超人之间是相互协作互助的关系，就像狮群虎群。禅院超人决不是羊群斑马群，平时群聚一起，气势似乎波澜壮阔，能压倒一切，而一旦遇到一头猛狮，就作鸟兽散，就只顾自己奔跑。不！禅院超人决不那样。

　　禅院超人必须以生命禅院为自己的铁壁铜墙，要依靠这个群体，要以禅院理念为行动的指南，否则，再强健的雄狮，也会淹没在狼群之中。

　　尼采内心的超人必然是孤独的，但禅院超人决不孤独，因为我们不是单个超人，而是超人群体，我们这些超人一起还会打情骂俏打打闹闹娱乐游戏玩耍呢！

　　根据天宫草的提问就写上面这些内容，我想强调的是，如果我们只从一面看禅院超人理念，会生发错觉的，会觉得这些内容与以前所讲不符，有背离先前理念的感觉，我还是那句话，不要急于下结论，走走看看，因为这是浑沌机制，我坚信你最后会豁然开朗全线贯通的。

　　2008-11-20

最后发表： ivysunday
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雪 峰


　　人类社会，既不能由专制暴君和法西斯主义者统治，也不能由民选出来的平庸之辈来管理，而应该由最文明、最优秀、最富有奉献精神和圣人思想且有钢铁般意志的超人或超人群体来领导。而目前，人类社会中能具备这些内涵的，就是生命禅院的禅院草。

　　禅院草知晓并坚守八百条禅院理念，八百条禅院理念，那是人类智慧的精华，是人类最高的道德体现，所以禅院草内涵深厚，人类社会理所当然地，应该由生命禅院的禅院草来领导，对此，没有商量的余地，不管人类同意不同意，理解不理解，必须服从，愿意服从的，进入生命禅院时代享受开心快乐、自由幸福的生活，不愿意服从的，属于人类文明群体中的病毒，毫不犹豫地将其净化掉。

　　禅院超人的目的，就是让国家、家庭解体，让宗教和政党退出历史舞台，统一全人类，并为人类制定“贤不遗野，天下一家，”“道不拾遗，夜不闭户，”万物和谐，人人自由幸福的生活秩序，让禅院理念深入人的意识，最终实现大同理想。

　　善良、勤劳、诚实、守信的人应该开心快乐、自由幸福地活着，如果善良勤劳，诚实守信的人活得不开心、不快乐、不自由、不幸福，那么，这个社会就是不道德的，这个社会的运行程序就是魔鬼撒旦的程序，人类社会几千年的历史证明，人类一直是由魔鬼撒旦及其代理人统治的，现在，上帝的王国要降临，过去的一切人生观、生命观、世界观和价值观必须全部废除，由生命禅院理念替代，由禅院超人来实施并管理。

　　禅院超人，首先要知晓八百条禅院理念，这是成为超人的基石，没有八百禅院理念作基石，是成不了超人的，那叫野蛮莽汉。一旦明晰了禅院理念，就是超人。

　　禅院超人应当这样：

　　心中只有上帝，只为上帝服务，也就是只为大老板负责，只走上帝之道，不走神佛魔妖之道，不走人道。凡一切违背上帝之道的东西，推翻它！消灭它！

　　不要国家，不要宗教，不要政党，不要家庭，凡一切维护国家、维护宗教、维护政党、维护家庭的东西，推翻它！消灭它！

　　唯有我是对的，不管你是谁，请你按照我的意思执行！（每个禅院草都应该这么想。）要么你听我的，要么分道扬镳，我决不按照你的意思委曲求全自己。

　　我的话，你理解，得执行；不理解，也得执行，休想让我服从你的意志。

　　不要跟我辩论，因为我是禅院草，我天生是正确的，你天生是错误的，在我面前，闭上你想辩论的嘴。

　　面对威胁和死亡，坦然一笑，毫不恐惧，因为我是死不了的，我有神光护体，佛法护照，上帝庇佑，意志如钢，威胁和死亡奈何不了我。

　　别惹我！别让我生气！我会加倍报复，加倍复仇，上穷碧落下黄泉，决不放过你，决不饶你，因为你惹我生气，因为你欺负了我。

　　生，还是死？要生，跟我来！要死，离我去！

　　以上就是每个禅院超人都具备的素质。

　　禅院超人的手段和方法：

　　法无定法，千变万化，只要我成功胜利，只要达到我的目的，只要世界围绕我转，为达目的，任何手段和方法我都会使用，正，邪亦正。但我非常精明，非常智慧，凡事我先保护好自己，在自己的生命和安全有保障的情况下，我才出手，我才不跟你决斗，我才不跟你打架，我才不跟你明争，我才不跟你暗抢，我要把一切运作于无形之中，让你防不胜防，让你摸不着边际。

　　不易中变易，变易中不易，我没有任何规则，我只跟上帝讲信用，只跟比我强的人讲信用，只跟善良、勤劳、诚实、守信的人讲信用，不跟庸人、浑人、俗人、野蛮愚昧无知的人讲信用，我随时变化，虚虚实实，真真假假，走上帝的道永远不易，为人类开创生命禅院时代永远不易，我要前往仙岛群岛洲的信心和意志永远不易，其他的，随着时空变化，随着环境变化，随着人的变化而随时变易，不会头脑僵化死板硬套吊死在一棵树上。

　　禅院超人达到目的的途径：

　　禅院超人犹如雄狮虎豹，既能相互协作配合，又能独立驰骋挥洒，超人之间是相互协作互助的关系，就像狮群虎群。禅院超人决不是羊群斑马群，平时群聚一起，气势似乎波澜壮阔，能压倒一切，而一旦遇到一头猛狮，就作鸟兽散，就只顾自己奔跑。不！禅院超人决不那样。

　　禅院超人必须以生命禅院为自己的铁壁铜墙，要依靠这个群体，要以禅院理念为行动的指南，否则，再强健的雄狮，也会淹没在狼群之中。

　　尼采内心的超人必然是孤独的，但禅院超人决不孤独，因为我们不是单个超人，而是超人群体，我们这些超人一起还会打情骂俏打打闹闹娱乐游戏玩耍呢！

　　根据天宫草的提问就写上面这些内容，我想强调的是，如果我们只从一面看禅院超人理念，会生发错觉的，会觉得这些内容与以前所讲不符，有背离先前理念的感觉，我还是那句话，不要急于下结论，走走看看，因为这是浑沌机制，我坚信你最后会豁然开朗全线贯通的。

　　2008-11-20

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浑沌元初


　　　　首先，我是用浑沌思维，所以，当你不理解时，一定不要急于否定，就像当初当我谈到情爱是上帝赐予人类的珍贵礼品，人当充分享受情爱时许多人不理解那样。

　　　　超人哲学是德国哲学家尼采的学说，尼采由于说“上帝死了！”并因为他自身最后患精神分裂症而死，人们对超人哲学几乎彻底否定了。现在，我要把尼采重新抬出来，让我们以全新的视角认识超人哲学，并希望每一个禅院草都成为超人。

　　　　尼采超人哲学的主要内涵是：要对一切传统道德文化进行重新审视评价，用新的世界观、人生观、价值观构建新的价值体系。超人具有不同于传统和流行道德的一种全新的道德，是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自足的、自信的，是敢于挑起任何重担的，是面对任何艰难困苦而英勇战斗顽强拼搏不达目的决不罢休的；超人面对着，并知晓人类最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的环境中成长起来的，苦难、痛苦、磨难只能使超人更坚强。超人不是那种卑微琐碎软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。

　　　　人类不需要专制暴君，不需要法西斯主义者，但人类绝对需要超人。

　　　　我们看看现实，我们知道，禅院理念能给每个个人带来开心、快乐、自由、幸福，能给整个人类带来幸福，可是，在我们传播禅院理念的几年中，有多少人响应？有多少人愿意为开创生命禅院时代贡献自己的才华和智慧？有多少人愿意坚守和奉行禅院理念？没有几个！只有几十位禅院草。每个人都在苦海中挣扎，每个人都希望别人是老实人，是无私奉献者，是圣人，而他们自己呢？他们自己并不老实，并不想服务他人和社会，只想获取最大利益，只想获取属于自己的名誉、地位、财产、美色、权势、自由和幸福。他们要么对美好的理念视若无睹，要么反过来诋毁攻击，面对这样的愚氓，讲道理是行不通的，我们讲了几百万字的道理，他们听吗？他们不听。

　　　　对愚氓，纯粹的仁慈和宽恕不仅害了他们，也会败坏了整个社会。所以，唯一的办法，就是由超人来领导他们。

　　　　津巴布韦目前的局面是，80%的失业率，大众不要说享受人生，连吃饱肚子都成问题，错在哪里？仅仅是穆加贝政权的问题吗？不是！而是每一个人的问题，只要我们深入进去，发现，这里95%的民众，都是天生的骗子。是偷盗抢劫者，是贪得无厌者，是想不劳而获的寄生虫，对这样的群体，民主是行不通的，道理也是讲不通的，这里至少一半的人都是基督徒，这些基督徒，只有在教堂里，集会时，才是基督徒，而一旦走出教堂，走出集会，一个个都是自私自利的家伙。对这样的人群，只能由超人来统领，否则，苦难没完没了。

　　　　与其让别人来领导我们，不如我们领导别人！

　　　　与其让野蛮愚昧无知的人们令我们伤心生气欺负我们，不如让我们使野蛮愚昧无知的人们害怕、羡慕、嫉妒。

　　　　基督耶稣当初就应该用神通，用超人意志统一人类，而不仅仅靠说教。

　　　　佛陀释迦牟尼当初就应该用法力统一全球，而不仅仅靠慈悲化解。

　　　　仙人老子当初就不应该说什么“法自然”“无为”“不争”，而应该提倡“一”的道理并教导人们“守一”。

　　　　先知穆罕默德当初就应该把家庭、政党、宗教、国家消除掉，而不仅仅攻城略地抢占地盘。

　　　　马克思列宁毛泽东们大讲特讲消灭私有制实行共产主义，却把私有制最顽固的堡垒家庭留存下来导致共产主义运动的彻底失败。


续上

　　　　人，绝大多数都是欺软怕硬的东西，都是发自内心羡慕名利地位美色权势的东西，都是吃不到葡萄说葡萄酸的东西，都是自私虚伪的东西。

　　　　大家不妨试试看，你装扮成乞丐，然后求爷爷告奶奶地乞食，这时候，你才会看到人们的真面目，哪怕是一个本身可怜的人，当他面对比自己更可怜的人时，立马会摆出一副高傲藐视的姿态和眼神，大多数人都这个德性。然后你装扮成蒙面强盗，手提一把大砍刀，遇上人，举起大刀喊：“拿命来！”这时候，哪怕是平时很高傲很傲慢的人，也会跪在地上求饶，会乖乖地把钱包首饰等献上。（想象一下即可，你可千万别真的装扮成蒙面人去试。）

　　　　我们看过抗日战争时期的一些镜头，两三个日本人就能制服几十个中国人，这些中国人平时都是窝里斗的好手，面对自己的兄弟姐妹同胞时，一个个都死缠烂打，智谋多端，当面对强敌时，一个个都是松包。对这样的人们，不要降低自己的品味跟他们平起平坐，要高高在上，要使自己变成超人统领他们。

　　　　我们再来说说禅院内部，当有些人诬蔑诋毁攻击生命禅院，尤其是雪峰时，我的个别兄弟姐妹亲人情人连屁也不敢放一个，大气都不敢出，平时嘴上说的比唱的还好听，一旦遇事，就蔫叽巴拉，就成了一个窝囊废。我从内心瞧不起这种缺乏骨气的人。

　　　　我要提倡的是，尽管生命禅院不是政治组织和宗教组织，但我们是兄弟姐妹亲人情人，那么，不管我们中的任何一位兄弟姐妹被人欺负，先不要去分析谁对谁错，先全体出手把欺负我们兄弟姐妹的人撂翻再说。唯有如此，生命禅院才会积聚强大的势能，才会有威慑力，才会成呆若木鸡，才能领导人类步入生命禅院时代。否则，一盘散沙，有什么用？看看穆斯林世界，谁敢说他们的不是？看看意大利黑手党，谁敢说他们的不是？看看毛泽东时代，谁敢说毛泽东和共产党的不是？斯大林活着时，谁敢说他的不是？生命禅院必须更加优越于穆斯林、黑手党、共产党、毛泽东和斯大林。

　　　　国家不应该存在，谁最文明，谁最智慧，就应该由谁来领导各地区和人类。我问过好多底层的津巴布韦人，“是白人管理的时候生活好，还是你们自己人管理的时候好？”百分之百的回答是：白人管理这个国家的时候生活好。

　　　　我就需要这种局面和结果。实践证明，殖民主义是正确的！民族独立，国家独立是人类文明的一种倒退。

　　　　现在，我们再来看希特勒，希特勒的主导思想是正确的，那就是统一世界，由优秀的人来管理人类。至于希特勒采取了什么方法，采取了什么措施，那是次要的。

　　　　生命禅院的禅院草不属于任何一个现有的民族，而是一个全新的，由上帝之道武装起来的新型民族，是人类史上最优秀的民族，世界，就应该由这个最优秀的民族来管理和领导。由这个最优秀的民族来净化人类，净化地球。

　　　　我们是新型人类，我们是超人，面对困难，我们毫无所惧，即使面对死亡，我们脸不变色心不跳，眼睛直勾勾地看着你，看你怎么办！“炸了我吧！”你要是炸不了我，但你拿起来了炸弹，那么，我会炸了你！



续上

　　　　许多人慨叹世道不公，喊有什么用？！这种喊叫存在几千年了，世道公了吗？韭菜割了一茬又一茬，就像贪官腐败前赴后继，叫喊不满有什么用？！ 抱个原子弹去炸！炸不了是吧？那就跟世道同流合污算了！不愿同流合污？那就来改变它！而不要过嘴瘾。

　　　　怎么改变？乾坤元初不仅明晰要害，并且提出了一系列措施和方法，那就是用生命禅院理念来给人类制定社会运行程序——结构。我们自己，首先要进入这个结构，来试验和完善这个结构，这就是建设第二家园的主要目的之一。

　　　　我们再来看提出超人哲学的尼采，我试着进入了尼采的思维，才发现世人误解了他。

　　　　首先，尼采25岁就被聘为瑞士巴塞尔大学的古典语言学教授，这证明他天资聪颖，属于天才人物，他的思维肯定不是混乱的，他的头脑是很清晰的，他提出在传统价值观全面崩溃的时代，人如何重新确立生活的意义。我们现在知道，人类的许多传统价值观、人生观、世界观是错误的，颠倒的，是不符合上帝之道的。尼采一百多年前就高喊“重新评估一切价值！”他看到了传统价值观的问题和弊病，所以，提出要重新评估。他这是站在了遥远时空点上来看待现状，犹如我站在千年界的坐标系和坐标点上看现在的人类价值观一样，所以，尼采是超前的，他提出超人哲学，期盼人类中出现一批超人来改变当时人类的价值观、人生观和世界观，这是非常正确的，希特勒就是尼采超人哲学的信奉者和实践者。

　　　　为什么尼采大喊“上帝死了？”其实，在尼采的内心，上帝依然是存在的，他只是强调人们不能只靠上帝给我们解决所有问题，而应该发挥主观能动性，发挥人的意志来主动解决人类面临的问题，当人们依旧祈祷上帝而无所作为时，他急了，他干脆说“上帝死了，”要人们依靠自己。此外，尼采是反对基督教的，是不承认《圣经》中的上帝的，所以，这也是导致他说“上帝死了”的原因之一。

　　　　尼采为什么最后得精神分裂症而死？主要原因是长期得不到人们对他思想的理解，无法忍受长时间的孤独而造成的，并不是认识不清和自我矛盾导致的，当然，还有一个原因，那就是他不应该说“上帝死了。”

　　　　当然，我们不能全盘吸收他的观点，尤其是不能采用极端措施，我们只吸纳他的“超人”之说，因为人类走到今天，必须出现一批超人来收拾局面。

　　　　这篇文章就写到这里，可能会吓着大家了，新视角有点怪异，希望你先保留自己的看法，我们慢慢分析。

　　　　2008-11-19

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现在我们必须是超人

浑沌元初


　　由禅院理念武装起来的禅院草，不是普通的人，而是超人。我们的大老板是上帝，由大老板作后盾，由基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德指导我们，我们就是地球上最文明、最优秀、最理性、最智慧的人。

　　未来人类，由禅院草领导和管理，靠谁都靠不住，靠联合国行吗？靠美国、中国、日本、德国、英国行吗？靠基督教、佛教、伊斯兰教、印度教等宗教行吗？靠这个政党那个政党行吗？靠几个灵性大师，靠几个修炼导师和团体行吗？都不行！惟有生命禅院行！惟有禅院草行！

　　所以，每一位禅院草必须成为超人，成为一个个总统。

　　为了给人类开创“贤不遗野，天下一家，”“道不拾遗，夜不闭户，”风调雨顺，万物和谐，人人开心、快乐、自由、幸福的生命禅院时代，我们当仁不让，所有势力都必须给生命禅院让路，所有人，都必须按照禅院草所指导的方式生活，世人理解的，执行；世人不理解的，强制其执行，没有讨价还价的余地。

　　人类受苦受难几千年了，这样的日子再不能继续下去，现在，从我们禅院草的手中要诞生出一个新世界、新时代、新生活、新方式来。

　　生命禅院总体与禅院草个体之间就是变形金刚的关系，禅院草合起来，就是一个巨型金刚，禅院草分开，就是一个个可以独立运行的小型金刚。

　　现在每一位禅院草都必须是雪峰，在生命禅院里面，由雪峰继续给禅院草导游，在生命禅院外面，禅院草就是世人的导游，目前的五百位禅院草就是五百个雪峰。

　　我们将生命禅院理念整理出800条，这800条不仅是禅院草的人生观、生命观、价值观和世界观，也必须是全体人类的人生观、生命观、价值观和世界观，我们要把这些观念推向全球。根据意识、结构、能量三要素，禅院理念就是意识，同时，我们要根据这个意识创造出相应的结构来，没有结构，能量无从附着。依据《禅院概览》，这个结构中，总院长就是世界总统，256所分院长就是各地区总督，这个结构的运行程序按照阳圣设计的程序运行，从目前的状况，这个结构基本上是这样的，浑沌元初负责意识，佛山元初负责总领，乾坤元初负责设计程序，太极元初负责程序运行，其他禅院草一个一个归位。

　　仅仅有好心是不行的，还必须有好的措施和方法，佛教、基督教的历史证明了这一点，佛教基督教只有好心，但没有设计出好的措施和方法。要达到开创生命禅院时代的目标，靠武力是行不通的，德国、日本等第三帝国的垮台就是实证。靠一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动也不行，世界共产主义运动的失败证明了这一点。靠政教合一的强权统治扩张也行不通，伊斯兰世界的现状证明了这一点。靠辩论来辩论去投票形式的民主也行不通，联合国美国等的状况证明了这一点。既要有统一意志，又要使每个个人心情舒畅，这才符合禅院理念。

　　面对一盘散沙的人类，我们如何使人们走向意志统一？首先，我们要明白，未来的人类时代百分之百是生命禅院时代，这是不依人们的主观意志而在发生的客观变化，任何人、任何组织、任何国家都阻挡不了这个发展趋势，对此，我们禅院草推波助澜即可。

　　我们不用刀枪武器，不用到战场上去战斗，不用去流血牺牲，不用去吃苦受累，我们以玩“过家家游戏”的方式来实施。静静地坐下来，或站着，或躺着，或坐着来进行，不用出门去打斗，将隐患消灭在千里之外，清扫病毒于无形之中。

　　给大家举一个最近发生的，沧海元初可以作证的例子来说明如何把事做于无形之中。

　　前段时间，小溪在博讯大肆攻击和诬蔑生命禅院，尤其是雪峰，我给沧海元初说：“这家伙太嚣张，干脆给他三天心绞痛惩戒惩戒。”几天后再不见小溪在博讯嚣张，我写了篇《小溪不嚣好寂寞》来试探“奇迹”发生了没有，并在咱们自己家园这篇文章的后面跟帖问小溪是不是心不再痛了，几天后证实，小溪确实犯心脏病了。

　　这就是思维的威力，我可以让人眼睛瞎，耳朵聋，骨折，犯病，遇车祸，甚至消失，凡是与生命禅院对抗的人，会一个一个闭嘴，必要时让他们神经错乱。

　　我希望所有禅院草都拥有这个能力，不能让我一个人清扫垃圾，大家一起清扫，我们就能拥有一个美好家园。

　　正，邪亦正；邪，正亦邪。

　　只要我们坚守禅院理念，只要我们的所作所为是为人类开创生命禅院时代，那么，不论我们怎么做，都是正的，都是正确的。

　　大家练习这种思维法力的时候一定要首先选能量比自己弱的对象，比如让老鼠搬家，让某人突然向后转，让某人无缘无故笑或者哭等等，逐渐让周围世界按照自己的意愿运转起来，一般情况下，尽可能不要伤害生命，除非迫不得已。要记住的是，只要是力，不论是物质世界的，还是反物质世界的，都有反作用力，一定不要让反作用力反制了自己。

　　本文的主题是我们现在必须是超人。自己出苦海，并把人们从苦海中救出来，不成为超人，我们自己就是泥菩萨过河——自身难保。

　　如何成为超人？就从身边开始，让自己周围的人，与自己打交道的人都逐渐地，身不由己地按照你的意志（生命禅院理念）生活，遇到障碍，想法清除。不要让任何事物挡住你的路，想象自己开着一架飞机，对准障碍，撞上去！（记住，不要有形的，而要无形的。）

　　对善良、诚实、淳朴、勤劳、守信的人，要给予最大限度的自由和幸福，对那些邪者，实施最大限度的强制。对正的，要用正法；对邪的，要用邪法。对正的千万不要用邪法，对邪的千万不要用正法。

　　对自己的亲人们，用哄功，哄他们天天开心，并用最大限度的耐心等待其转变，千万不要争吵，对抗，多做点家务活，尽心了心，尽快偿还债务，让自己内心无愧，这样，一旦机缘来临，我们就可以随时启程前往仙岛群岛洲。

　　记住，人生只是生命在人间的一次短暂旅行，我们只是在玩游戏，把一切纳入我们的游戏之中来玩。

　　祝贺大家又翻越了一座大山，“交作业”就是一座大山，翻过来的，我们继续打情骂俏打打闹闹向陌生远方结伴旅行，没翻过来的，就让他们在山那边呆着去，他们的爷爷的爷爷的爷爷就那么呆了一辈子，就让他们步他们祖先的后尘，而我们，决不再轮回。

　　2008-11-18

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用意识转换因果

雪峰


　　一个不到30岁的女子，抱着她周岁的女儿，跳楼自杀了，原因是，她回家看到自己的丈夫与另一个女性在床上。

　　这是自杀吗？不是！这是他杀。

　　是谁杀了她？

　　不是她丈夫，也不是另一个女子，而是传统的思维法力杀了她。

　　要避免这个因果，最好的方法是转换意识，假如这位女子这么想："丈夫与另一女子发生情爱，这没什么了不起，大不了离婚，再找一个更加优秀的。"或者想："好呀！你偷吃禁果，姑奶奶我也偷吃，我放你一马，到时你也放我一马，公平。"

　　意识不转换，因果必然发生，意识转换了，因果就能被改变。

　　从必然王国进入自由王国，关键是要转换意识，要突破思维法力。地球上的人都生活在前人的思维法力中，如果不走出他人思维法力的束缚，人永远成不了仙，成不了佛。

　　比如"不孝有三，无后为大"这是一个思维法力，这个思维法力禁锢人们长达几千年，迫使父母逼子女结婚成家，迫使人们生儿育女，否则，就是最大的不孝。人们就挣扎在这个思维法力的落网中难以自拔，更使许多没有子女的人背上了沉重的精神和心灵上的负担、压力和歧视，如果不突破这个思维法力的束缚，结婚成家生儿育女的因果是必然要发生的，但是，假如我们这么想："佛陀说人间是个苦海，那么，我生儿育女就是把孩子推进了苦海，这对子女而言，不是好事，既然这样，我不在人间结婚成家生儿育女，我先修炼自己，先到千年界去，然后把孩子生在天国千年界，这才对得起子女。"如此一想，就突破了"不孝有三，无后为大"思维法力的束缚，就可以心安理得地享受人生了。

　　再比如"万恶淫为首，"这就是一种思维法力，本来"淫"的含义是"过度"的意思，但这里把"淫"狭义到"两性性行为"中，凡夫妻之外的性行为都称为了"淫"，是恶，并且是"万恶之首"，如此一来，人生最美好的景色之一被抹去了，迫使人们去偷，偷了以后又背上了精神和心灵上的自我压抑和摧残，由此制造的人间悲剧数不胜数。倘若我们这么想："情爱是上帝赐给人的珍贵礼品，享受情爱符合上帝意愿，是在法自然，享受性的美妙，就是对上帝的尊敬和感激，再说人生如梦，转瞬百年，鲜花易谢，青春易逝，只要能使人愉悦的，又不干扰他人和社会的，干吗要自我封闭、压抑和摧残。"如此一来，"万恶淫为首"的思维法力就突破了，人生的空间就无形中扩大了，自由度就更大了，原来的因果就被转化了。

　　转化因果，靠的是意识，而不是语言和行为，因为语言和行为是受意识控制和支配的，意识不变，人生的轨迹就不会变，宿命就不会变，因果就必然会发生，幸福或痛苦必然会降临，但若意识变了，轨迹就会改变，宿命就会改变，本应该发生的事（果）就不会发生。比如我们意识中要去纽约，若这个要去纽约的意识存在，我们就走在去纽约的路上，必然的结果就是迟早有一天我们会到达纽约，但是，那天，在中途我们改变了去纽约的意识，转而建立了想去伦敦的意识，那么，所有有关去纽约的轨迹瞬间被改变，到达纽约的这个果就不会发生了。

　　是走向地狱，还是走向天堂，完全取决于每个人的意识，轨迹是可以被瞬间改变的，命运也是可以在瞬间转化的，只要转换固有的意识，一切会在瞬间转换。所谓"天堂地狱只是一念之差。"最大的问题是如何转换意识，向哪里转换，怎么转换，这就牵扯到更加复杂宽泛的内容了。

　　生命禅院理念说"走上帝之道。人生的目的就是追求开心、快乐、自由、幸福；生命的目的就是努力去千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲。"这就是一种意识，一旦建立了这个意识，我们的人生观、世界观、生命观就变化了，以前的人生和生命轨迹就完全被改变了，追赶太阳，就能逃脱黑暗，许许多多的思维法力都被突破了，许多本应该发生的苦果就结不出来了。

　　转换意识的核心在于转换思维，思维不转换，意识无法有序清明，意识若无序不清明，人生必然会迷惘，必然会无所适从。

　　思维有八大阶梯，从物质思维、形象思维、联想思维、迷幻思维、心像思维到太极思维、无相思维、浑沌思维，一个比一个厉害，一个比一个法力强大，人若一旦拥有了无相思维，就成佛了，就可以逃脱人思维的约束了，就进入了更加自由辽阔的生活空间。

　　这里出现了一个问题，比如贪污，比如吃肉，贪污有贪污的必然因果，吃肉有吃肉的必然因果，我们能用意识的转换改变其必然的因果吗？比如用无相思维能否改变贪污吃肉的必然因果。无相思维的核心是无我相，无一切相，连法相和非法相都没有，那么，所谓的贪污吃肉这种相根本就不存在，既然不存在，就没有因果。

　　导致因果的根因是意识，意识中的因消失了，果就无法产生，也就是断了源头，就像拉下了总电闸，一切的用电器顷刻失去效用。

　　我不能再往下讲了，再讲就是泄露天机，下面的内容靠自己去悟。

　　2008-06-12

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​​《声临其境3》首次合配秦俊杰扮丑 胡军俞灏明致敬《霸王别姬》
由湖南卫视倾力打造的原创声音魅力竞演秀《声临其境》第三季第二期将于1月4日周六晚22:00准时播出。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看精彩剧集！经历了首轮比拼，神秘声咖贾乃亮、秦俊杰、俞灏明、潘斌龙依次与首席声咖韩雪、何冰、胡军、王耀庆组队成功，接下来，他们将以合作配音的形式，为观众呈现更为激烈的协作对抗。







预告片中，由首席声咖与神秘声咖两两搭配组成的四对组合，分别给自己的组合起了个或有趣、或响亮的名字：胡军、俞灏明是努力不张扬的“军号嘹亮”组合；韩雪、贾乃亮则是“哪来的自信”组合，并放出狠话“赢面我最大”；何冰、秦俊杰的组合名称颇显诗意——“冰清玉洁”；而王耀庆与潘斌龙组成了霸气四射的“龙王组合”，“比比谁更牛”的口号更是印证了大潘那句“是骡子是马把牛拉出来遛遛！”的士气。











在第一期的经典之声环节尽显音乐剧实力的俞灏明，与胡军合作表演了经典电影《霸王别姬》的片段。只见俞灏明粉墨登场，京剧唱腔艳惊四座，胡军的“霸王”气场更是令在座的其他声咖压力倍增。二人的传神演绎使得全场观众沉浸其中，新声班成员李川忍不住打call：这对cp给我锁“死”了！

韩雪、贾乃亮二人声音百变并且擅长一人分饰多角，在此次的合作中他们并没有选择走一人配多个角色的路线，而是演绎了《都挺好》剧中苏明玉、苏大强感人质朴的父女深情。整段表演感人至深，令观众潸然泪下，一旁的新声班亦是感动到不行。

何冰、秦俊杰选取了经典喜剧电影《东成西就》，分别为洪七、欧阳锋配音，两位声咖不惜扮丑、利用道具，生动的演绎令人叫绝，赢得了全场的欢呼与惊叹，后台观战的王耀庆也被折服，直言何冰、秦俊杰是“哆啦A梦来的吧”。

“龙王组合”王耀庆、潘斌龙则上演了影片《解救吾先生》中的绑架戏码，二人用扎实的声音将影片惊心动魄的过程表现得淋漓尽致。但他们的表演结束后似乎引起了现场嘉宾不同的观点交锋，此段悬念在预告片中“吊”足了观众胃口。

强强联手，以“声”抗衡，首席声咖与神秘声咖会在此次的合作配音中擦出怎样的火花？海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你揭晓谁又将成为第三季首位观众最喜欢的声音？本周六（1月4日）晚22:00《声临其境3》为你揭晓答案！

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零的妙用——无相思维（四）

雪峰


零是一轮红日，光芒四射；

零是一朵鲜花，娇艳芬芳；

零是一浒清泉，清澈甘甜；

零是极乐世界，幸福无边。

一切从零开始，一切遇零而安，

万象生心灵，是零的故乡，

心灵超万象，是零的舞蹈。

没有零，就没有一切，归于零，就拥有一切。

　　慈悲无限的佛陀释迦牟尼教导我们要无相，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，无法相，无非法相，不要让心滞留在看见的物质和现象上，不要让心滞留在声音上，不要让心滞留在香气味道上，不要让心滞留在身体触摸到的任何事物和感觉上，不要让心被任何的规律、法则、说教、观念、习俗、习惯、法律束缚住，一句话：心无所住。

　　心无所住是什么意思？就是，让心不要停留在眼睛看见的、耳朵听到的、鼻子闻到的、舌头尝到的、身体感触到的、意识感受到的任何事物上。进一步说，让心不要停留在物质、国家、政党、宗教、家庭、公司、团体、亲人、朋友、情人、恋人、仇人、好人、坏人、好事、坏事、过去、未来、喜悦、愤恨、金钱、名誉、地位、顺境、逆境、成功、失败、幸福、苦难、道德、戒律、规律、法则等等，等等事物、认识和感受上。

　　无相思维就是让一切归零。

　　做到归零后的初级感受是会心一笑，中级感受是妙不可言，高级感受是进入了极乐世界。如果没有这些感受，那就证明我们没有归零。佛说“离一切诸相即为诸佛。”说白了，当我们无相了，归零了，我们就是佛了。

　　成佛的理论就这么简单！但成佛的路径却是非常的艰难！

　　无相思维就是归零。如何妙用零呢？

　　首先我给出三条路经让大家感受归零后的极乐妙境。

一

　　你到一望无际的大漠中去，站在大漠中，眼望前方，若能做到心无挂碍，屏息凝神，突然会有一种空灵的感受，会暂时忘却或完全忽视了自身的存在，你融化在了大漠中，顿时，“自我尽失，心旷神怡，”一种美妙的感受会油然而生，此时此刻，你进入的就是佛境。


　　你到巍巍群山中去，到茫茫草原中去，或者去观赏加拿大和美国交界的大瀑布或津巴布韦与赞比亚交界的大瀑布，或者到大海边去领略大海风情，或者站在三山五岳顶上观看日出或云海，或者坐在汹涌而流的大河边，如果能够心无挂碍，屏息凝神，在某一个瞬间，会完全忽视自身的存在，这个时候的感受就是一种空灵的感受，极乐的感受。所达到的境界就是佛土。

二

　　体验性高潮，当性高潮到来的时候，你会完全忽视对方的存在，完全忘却自己的存在，只觉得一切是那么地美妙，“我仿佛是到了天堂的一种感觉。”“仿佛像是一种觉醒和生命的开始。”“感觉奇妙无比，几乎是人无力承受的极度狂喜。”“一种猛烈喷涌的烈焰，强烈，吞噬一切，美妙之极。”“像是离开了我的肉体，离开了我的精神，而且也不是真的关心对于平常的自我显得重要的一切。”融化在了最美妙的仙境中，一切是那么令人舒畅，那么令人神魂飘逸，洁净、清新、祥和、美丽，最美妙的一切完全呈现在眼前，喜极而泣啊！上帝啊！我爱你！这就是佛土。

三

　　打坐、冥想、瑜伽，生命禅院的“脱凡骨禅定法”等方法也能使我们进入无相境界，尤其是进入四级禅定和五级禅定的时候，那是决然的一种归零状态，是进入了极乐世界的一种状态，其中的奥妙在修炼《脱凡骨禅定法》时再讲解描述。


　　以上是每个人都有机会能体验感受无相归零时的极乐途径，从中我们知道什么是极乐世界，什么是成佛后的状态，但这种体验时间太短，只是我们佛光的瞬时闪现，我们如何才能长久地、永恒地去体验和感受那种妙境呢？


　　最佳法门当然是无相思维，以上三个体验极乐的途径就是因为我们在不知不觉中进入了无相思维的状态中，如果当时心依然滞留于什么事物或心事，我们是无法体验到极乐的。 现在的问题是，作为食人间烟火的我们，日常生活中苦恼无穷，如何摆脱苦恼而进入无相归零状态呢？

　　妙用零。

　　让自己归零。置身事外，让自己不存在，一切与我无关，我不存在，地球照样转，青山常在，绿水长存，一切在道中运行，一切事物都有自己本身的运行法则或规律，每个人有每个人自己的人生轨迹和生命定数，我着急什么，我何必忧虑，一切都是昙花一现，烟花烟云，天生天长天灭，顺其自然，随缘而化，好玩，我就参与；不好玩，我归零，管你天塌地陷，地动山摇；管你生离死别，阴晴圆缺；管你偷鸡摸狗，杀人放火；管你公司破产，组织倒台；管你生意萧条，经济衰败；管你上吊跳河，头撞南墙；管你移情别恋，红杏出墙；管你灯红酒绿，醉生梦死；管你降职坐牢，一败涂地；管你是非恩怨，真假善恶。

　　妙用零，让自己提前离开人间进入仙境，天下兴亡不管我事，国家存亡管我何事，宗教消亡亡救亡呗，政党垮台垮就垮呗，家庭解体解就解呗，鲜花凋谢凋就凋呗，想下雨是吧？下就下吧；想刮风是吧？刮就刮吧；想离婚是吧？离就离吧；不想活了是吧？那就自己选择吧。

　　妙用零，让自己化为无形，任云卷云舒，花开花落，沧桑变迁，潮起潮落，就像看电影那样看人间百态的演绎演出，跳出三界，不在五行，你们争，我不争；你们抢，我不抢；你们贪，我不贪；你们急，我不急，好玩处，我现身；苦恼处，我隐身。

　　妙用零，上帝是零，我归零，我与上帝一体，上帝永恒，我也永恒；上帝拥有一切，我也拥有一切，我把一切交给上帝，成败得失不挂我心，生离死别随缘而行，一无所有却拥有一切，无为而无不为，不置一法而变化万千，不具一形而随形而形，无我而处处是我，辱骂来了，讽刺来了，嘲笑来了，侮蔑来了，诋毁来了，攻击来了，苦难来了，是非来了，贫穷来了，悲伤来了，麻烦来了，死亡来了，我归零；开心来了，快乐来了，愉悦来了，自由来了，幸福来了，美妙来了，我又走出零。“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，”意境由我造，任运逍遥。

无相思维小结

　　无相是一种极乐妙境，要成仙成佛去极乐世界首先要达到无相境界，而要达到无相状态，必须要具备无相思维，而要具备无相思维，最佳法门是乘坐佛陀释迦牟尼所造的无相法船——《金刚经》。

　　时不时地让自己归零，就可以出世，就可以摆脱世俗缠扰体验无相妙境。一切从零开始，如果我们不进入零态，我们就无法开始天国生活，我们就只能永远在低层生命空间轮回。

　　我已经解说了八大思维阶梯的前七阶，作为导游，我已经把大家领到天国边境了，“释迦捻花，迦叶微笑，”最后的一阶——浑沌思维要自己禅悟，浑沌思维是造化天地万物的玄机，处处是天机，点滴都是神通，基督耶稣凡事都用比喻，不道破天机，佛陀释迦牟尼不立文字，教外不传，也不说破天机，仙人老子也只是在边缘上绕来绕去不敢解破天机，我浑沌元初也只能领到这里。因为这牵扯到太极阴阳平衡，谁道破天机，谁就是宇宙最大的罪犯，立遭绝灭。

　　圣哲有话：

　　绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；
　　瓜熟蒂落，水到渠成，得道者一任天机。

　　2008-07-28

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怎么没人

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1+1= 0——无相思维（三）

雪峰


　　正反粒子拥抱，顿时湮灭，成为零。宇宙的总能量也是零。24个平行世界的枢纽也是零。36维空间有一个空间叫清凉界，这个界就是零，上帝就是零。
　　
　　我在高级修炼中引出了一项修炼法门，叫“常常归零，”要“归零”，必须无相思维。

　　宇宙有个制衡机制，制衡机制出于零。制衡机制决定了所有事物发展的限度，在限度内呈阳性，超过限度，就呈阴性。这就像钟摆，总以零为中心摆动，一旦脱离了零，钟摆即刻消失。我们看人类中男女两性的数量，也总是以零为中心的，男女两性之和总在零点，一旦超越零点，总会发生“事件”来制约调整。数轴总是以零点向前后左右上下展开。

　　从微观上看，一切是纷繁复杂变幻莫测的，但稍加分析，我们发现，不论有多少种现象，都可以归到阴阳对称平衡两个类中，非此即彼。如此，我们的认识就上升到了太极原理，原来一切并不纷繁复杂，那眼花缭乱的现象只是太极原理的尽情舞蹈而已。

　　但是，太极原理又是如何诞生的，那两极为什么不能无限度地展开？比如为什么男女两性中的任何一性不能无限度地出生，只生男孩，或只生女孩？因为有个零在制约着，围绕着零运行，才能达到有机和谐对称平衡，才能显现出美的动感来，才能光风霁月，生机勃勃。

　　所以，从宏观上看，一切都是零，佛学称为“空”。认识到这一点，游戏非常好玩，处处是极乐世界；如果认识不到这一点，人生处处被动悲观，苦海无边。

　　我为什么要求大家随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作呢？就是因为零的太极舞蹈，当一个演员不按照导演的要求而自行表演的时候，对导演和演员来说，都将是痛苦，“法自然”而行就是入道，明白了这个道理并按其法则运行，就是成道。

　　知道了1+1= 0，我们就可以进入无相境界，大家看过“万花筒”吗？变化多端的花容花姿无非就是0、1、-1的演绎，紧紧抓住0、1、-1，就可以超越眼花缭乱的现象，直奔主题。更奇妙好玩的是，任何人都可以从演员上升为导演，演员是被动的，导演是主动的，演员在必然王国，而导演在自由王国，我导游大家去仙岛群岛洲，就是让大家进入自由王国去当导演，去演绎0、1、-1构成的精彩世界。

　　进入无相思维境界就到达了零的世界，即佛学所说的空的世界，这个世界到底是怎么样的一个状态？

　　极乐啊！美妙得了不得！

　　老子已经窥其奥妙，说：“无状之状，无物之象，是恍惚，”“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”所以，佛家也得出结论，“空即色，色即空。”如果用这篇文章的主旨来说，零是一切，一切是零。

　　仅仅认识到零是一切，一切是零并没有实际的价值，价值在于应用，而不在于明白，明白了骑自行车的原理在于掌握平衡而不骑车有什么实际的价值吗？没有！明白了食物就是能量而自己不吃有什么实际的价值吗？没有！

　　那么，如何应用“零是一切，一切是零”的奥妙呢？

　　基督耶稣告诉我们，放弃自己，会获得自己；为了自己，会失去自己。这也就是佛陀释迦牟尼不断告诫我们的要“无我相，”要想成为菩萨吗？要想成佛吗？先放弃自己，“无我相，”不要住色生心，不要住声、香、味、触、法生心，应生无所住心。

　　“圣人抱一为天下式，”天仙抱零为天下式，“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”不自私，才能成其私。

　　如何将这些道理融会贯通在我们的实际生活中呢？请看《零的妙用——无相思维（四）》

　　2008-04-13

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雪峰


　　有哲学家说“人无法踏入同一条河流，”诚哉斯言！

　　“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”

　　“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

　　斗转星移，物是人非，风云变幻，日新月异，“狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞地；露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战场。盛衰何常？强弱安在？”

　　当年如胶似漆，今日若何？俄罗斯尚在，苏联去向何方？昔日膝下撒娇玩耍，明日高堂康否？高楼窜起，门前小桥流水可依旧清澈潺潺？昨日宅前车水马龙，人声鼎沸，今日冷冷清清，孤鸦寒枝；山盟海誓处粗茶淡饭乃山珍海味，翻脸无情时日月无光天昏地暗。

　　“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

　　世事无常，境随时迁，乾坤挪移，沧海桑田，“三日不见，刮目相看，”此一时彼一时，总是“新桃换旧符。”

　　回首泪常流，寻梦心总凄，时空常变换，花开花落难留，云卷云舒难形，“一阵挫花雨，高低飞落红。榆钱空万叠，买不住春风。”

　　气象万千，烟波浩淼，“天有不测风云，人有旦夕祸福，”64个宇宙因子构成天文数字的莫测变幻，非人智可知，无奈，“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”

　　天上一日，人间一年，时空本然。时空变换了，我们的思维和意识要随之改变，不论是经典，还是习俗，不论是宗教教义，还是贤哲伟人话语，都要以当下是否有效为价值取向，固守传统，死抱陈规，总以古人教诲套今日行为，只能举步维艰，痛苦连连，人间歌颂夫妻情，到了天国行不通，古时赞颂的“三寸金莲”今日成愚昧的苦栈，精卫填海，夸父追日，愚公移山，女娲补天其精神可嘉，方法欠妥，《圣经》、《古兰经》、《金刚经》、《道德经》也难以自圆其说指导现实人生，更何况其他的说教。

　　怎么办？唯有无相思维，否则，我们会被过去拖垮，会被现象迷乱，日月如梭，光阴似箭，只有超越物质世界纷繁复杂的现象变幻去觅事物的如来本源，灵山才不遥远。也只有无相思维，我们才能摆脱苦难的纠缠到达理想的彼岸。

　　“时光只能催人老，不信多情，长恨离亭。泪滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？”

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

　　如何才能做到无相思维？请看下一篇——《1+1=0——无相思维（三）》

　　2008-04-12

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雪峰


　　思维的八大阶梯是：物质思维、形象思维、联想思维、迷幻思维、心像思维、太极思维、无相思维、浑沌思维。依次递进、越来越深奥。普通大众的思维是物质思维，艺术家、文学家等的思维是形象思维，科学家们的思维是联想思维，绝大多数宗教人士的思维是迷幻思维，巫师等精通法术者的思维是心像思维，圣贤的思维是太极思维，菩萨和佛的思维是无相思维，神和上帝的思维是浑沌思维。

　　人达到什么样的生命境界，取决于其拥有什么样的思维方式，或者说，具备了何种思维方式，人就达到了相应的生命境界。

　　前六种思维的涵义我已经解说，不再赘述，我们现在来看看什么是无相思维。

　　无相思维，顾名思义，就是离开了一切相状后对宇宙本源、万象运作原理、生命本如的认识和思考方式。

　　“相”指一切有形物体和有律运动，凡眼睛看得到的，耳朵听得到的，鼻子嗅得到的，舌头尝得到的，身体感触到的都是相；凡人类发现并总结出来的自然界的规律和法则也是相，叫法相；所谓“空”“无”也是相，叫非法相。

　　无相思维是菩萨和佛的思维，它抛开一切的色、声、音、香、味、触、法、非法、非非法而直指宇宙本源和事物的本质本性，是“透过现象看本质”的思维方式，它超越物质和物质世界而进入反物质和反物质世界来认识和看待如来状态，是直接用佛眼在观察世界。

　　“道可道，非常道；名可名，非常名，”法可法，非常法；相可相，非常相。

　　时空变换了，一切随之改变。在某一时空“放之四海而皆准”的规律和法则，到了另一时空就行不通了，今天的真理明天有可能会成为谬误，犹如今年山盟海誓的热恋情人到了明年有可能会成为“分外眼红”的仇人，昨天香喷喷的饭菜今天可能已经酸臭难闻，所以，“世事无常”，如果一旦执著于某个“相”，将其固化在意识中不知变通，就将苦恼无穷，迷惘难明。

　　“世事无常”吗？不！“万变不离其宗，”但“宗”在哪？如何找到“宗”？从纷繁复杂的“相”上看不到“宗”，唯有“无相”，从意识中清除掉所有“相”，才能找到“宗”，才能知如来，才能成佛，才能逃脱苦海而达极乐世界。

　　为了引导人们进入无相思维，佛陀释迦牟尼点化我们说：

　　“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
　　“菩萨于法，应无所住行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。菩萨应如是布施，不住于相。”
　　“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
　　“若心取相，即为著我、人、众生、寿者。”
　　“若取法相，即为著我、人、众生、寿者。”
　　“若取非法相，即著我、人、众生、寿者。”
　　“应如是生清静心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心。”
　　“离一切诸相即名诸佛。”
　　“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
　　“发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法应如是知、如是见、如是信解，不生法相。”
　　“云何为人演说？不取于相，如如不动。”

　　佛陀释迦牟尼已经清楚明白地告诉我们必须无相才能见如来，才能成菩萨成佛，那么，我们如何才能无相思维呢？无相了，我们能看到什么？我们如何才能达到无相思维的妙境？请看下一篇——《 时空变换——无相思维（二）》

　　2008-04-11

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《上新了·故宫》第二季佟丽娅神还原《陌上桑》

俗话说“民以食为天”，历朝历代紫禁城的主人都曾将“劝农”视为自己治国第一要务。今晚(27日)21:13，《上新了·故宫》第二季第八期节目中，“故宫文创新品开发员”张鲁一就将与“新品助力开发员”佟丽娅、郑元畅一同探究“紫禁城的主人是如何重农亲耕的”。近日，郑元畅不负一直以来“美食博主”的盛名，圣诞节当晚公然在自己的直播间开起了吃播，拒绝高热高卡的圣诞大餐，郑元畅吃播中馋哭屏幕前的一众粉丝的，竟是荤素搭配高蛋白无碳水的健康餐。快帆助力海外党回国看本周五晚郑元畅也将化身新品助力开发员，走进大型文化季播节目《上新了·故宫》第二季，带领观众一齐“零距离”探寻故宫文物的历史秘密，创新传承故宫文化。

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不同于以往在金瓦朱墙间穿梭探索，本期节目中三位开发员寻找线索的第一站就跳出紫禁城，来到了城外的护城河畔。据故宫出版社宫廷历史编辑室编辑王志伟老师介绍，宽达52米的护城河不仅是重要的防御设施，也算得上是紫禁城的“小粮仓”。自康熙时期开始，护城河中就常年栽种莲藕，除了供应皇宫内食用，多余的还会出售。乾隆时期更是把能种荷花的地方租了出去，堪称“一河多用”的典范。此外，护城河还有一项特别重要的与吃有关的功能，令郑元畅惊呼“完全没想到”，究竟是什么让他如此震撼呢？快帆加速器一键回国《上新了，故宫》又上新了什么精彩内容呢？

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社为土，稷为谷，江山社稷的根本就是百姓吃饭的民生问题。本期节目中，张鲁一、佟丽娅、郑元畅不仅前往中和殿了解了需要皇帝亲自下地农耕的重要典礼——“耕耤礼”，还发现了康熙帝隐藏的“农学学霸属性”。不同于其他皇帝，精通天文、历法、气象等知识的“学霸”皇帝康熙除了在耕耤礼中干农活，还亲自培育出了高产值的稻米品种“御稻米”。康熙五十四年，苏州曾出现过915斤(合现今940斤)的水稻年亩产量，达到古代中国水稻年亩产量最高纪录，正是归功于御稻米在南方一年两熟的特性。究竟博学多才的康熙是如何培育出“御稻米”的？

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此外，在看过一件清朝康熙时期《御制耕织图》复制品后，佟丽娅还化身“最美采桑女”，演绎《陌上桑》中秦罗敷“采桑城南隅”的经典场景，她又会如何呈现古代女子采桑日常？快帆教你如何解锁权限回国看《上新了.故宫》更多精彩，敬请期待今晚北京卫视、爱奇艺播出的《上新了·故宫》第二季，一同探究“紫禁城的主人是如何重农亲耕的”。

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​​四川卫视花开天下·国韵新年演唱会开唱 李宇春压轴唱响2020
12月22日，五粮液成都演艺中心光影交错、音浪迭起，四川卫视花开天下·国韵新年演唱会在这里如期开展。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，一键回国带你看李宇春、谭维维、许嵩、霍尊、摩登兄弟刘宇宁、星瞳等实力歌手与虚拟偶像齐聚现场。音乐绕梁，舞蹈倾心，为观众提前奉献了一场空前的国风跨年盛宴，展示了国风音乐的独特魅力，国风文化的无限潜力。



打造国风专属舞台，破除国风科班标签

近年来，国风文化人气逐渐攀高，在固有的圈层累积了一定的爱好者和粉丝，但相较于主流文化，国风依旧被贴上“亚文化”“小众”的标签。四川卫视花开天下·国韵新年演唱会，便是打破文化圈层的践行者，演唱会现场可谓是规模空前，能承载一万余人的五粮液成都演艺中心座无虚席。



一首首曲调婉转、意境深远的国风音乐，让演唱会高潮迭起，惊喜不断。不熟悉国风音乐的“追星女孩”被国风音乐华美的辞藻，流行的韵律所吸引，打破了他们对国风音乐曲高和寡生僻难懂的误解，“没想到是这样的国风，很潮，很流行”。很多经典国风音乐还引发了全场的大合唱，“这些听了亿次的音乐居然是国风”借助四川卫视花开天下·国韵新年演唱会，国风音乐正式“出圈”，国风音乐的特征更加清晰，国风音乐的传播面更加宽广。



惊艳“新”改编，青春“旧”回忆

四川卫视花开天下·国韵新年演唱会歌单仍未官宣，但根据节目组透露，不论是流行歌手还是虚拟偶像，他们演唱的歌曲都将在音乐总监谭伊哲的改编下，把国风之美体现到极致。连续十三年“霸气开年”的李宇春，在四川卫视花开天下·国韵新年演唱会再续压轴登场，三首连唱，精彩的演出点燃了全场氛围。据悉，李宇春演唱的三首歌当中，有两首都是今年推出的全新单曲。擅长国风音乐的李宇春与制作团队默契配合，震撼的舞美，新鲜的编曲，让“玉米”们放声助力。


国风音乐人音频怪物、孙霄磊、奇然、沈谧仁、五音JW等，则带来了自己的经典代表歌曲，这些在网络上拥有超高点击量的音乐，得到了全场观众的热烈响应。歌曲配以精致的国风舞台，向观众开启了神秘而奇幻的东方世界。除了国乐，国漫在演唱会上同样抢眼，当《舒克贝塔》《黑猫警长》《葫芦娃》熟悉的旋律响起，现场观众仿佛回到了青春记忆，无忧无虑的童年欢乐跃然眼前，“回忆杀”在四川卫视花开天下·国韵新年演唱会悄然开启。

艺术技术兼具，尽显国风绝美

今年，四川卫视花开天下·国韵新年演唱的舞美打造相较往年，实现了迭代与更新。国风韵味是演唱会的主旨，四川特色则是花开天下的差异，舞台以四川的山水云花为主要元素，构建了时尚而科技，写意又国潮的舞台。诗情画意的桃花树、古色古香的凉亭、层峦叠嶂的山峰……让观众仿若穿越千年时光，重回古代，切身体验传统文化。



全息投影技术的加入，将虚幻的灯光与实体布景融为一体，为观众营造了360度环绕的超沉浸式体验，实现了视觉和听觉的高度融合。借助全息技术还原的虚拟偶像星瞳，更是细致入微，从姿态动作，到服饰穿着，每一个细节都高度还原，让观众尽享视觉饕餮。



四川卫视花开天下·国韵新年演唱会的录制已经结束，节目将于1月1日19:40在四川卫视正式播出，期待2020伊始与您的再次相遇！海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你看2020四川卫视花开天下·国韵新年演唱会！

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自我检测修行修炼的成果

雪峰


　　所有参与宗教活动的人都是修行修炼者，所有参与功法活动的人都是修行修炼者，所有求道修道的人都是修行修炼者，所有为人类的幸福而考虑并工作的人都是修行修炼者，所有感悟自然奥妙，并将自己的感悟贯彻到日程生活中的人都是修行修炼者，所有向往天堂极乐世界并为此而努力的人都是修行修炼者。

　　生命禅院的禅院草更是一个个修行修炼者。

　　修行修炼只是过程，而不是结果，修行修炼的目的是要获得自己向往的某种结果，那么，如何知道自己经过一段时间的修行修炼获得了什么样的成果呢？

　　首先，我们需要解决几个认识上的问题。

　　你说你通读了《圣经》、或《金刚经》、或《古兰经》、或《道德经》，问我获得了什么成果，我说，你什么成果都没获得。

　　你说你能背诵并且给许多人讲解了以上经典，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你参与功法修炼几十年，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你求道几十年，并参与了许多求道人士们举办的活动，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你广泛涉猎了西方新时代灵性资料，并认真思索严格遵守，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你几年来天天废寝忘食地上网，与网友们辩论这辩论那，交了许多层次很高的道友，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你非常崇敬耶稣、佛陀，并坚信神佛，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你跟随了几个大师，并且聆听了他们的讲授和教诲，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你拜了某个大仙、上仙、再来耶稣、下世弥勒佛为师父，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你已经写了几百篇关于求道的修行修炼文章，或写了智慧非常深奥的几本书，解决了宇宙的几个大问题，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你已经在许多地方，许多场合，给成千上万的人演讲了佛法，或其他什么主要法门，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你创办了一个灵性网站，为网友们提供了数量很大的关于修行修炼必用的经典资料和当今大师们的智慧文章，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你经常打坐冥想，天天念咒语，到处烧香磕头奉献香火钱，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你修建了寺院，盖了教堂，塑了神像，塑了佛像，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你天天来生命禅院，学习了禅院文集和雪峰文集，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　你说你天天进禅院家园，积极地跟帖发言，并按照导游的指导严格修行修炼，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

　　听了我以上的结论，不高兴、不舒服、不服气是吧？认为我说的太绝对了，对吧？

　　让我们来分析一些道理。

　　张三从小学上到博士后，他有什么成果？没有啊！

　　李四天天去田间辛勤地把土地翻了又翻，他有什么成果？没有啊！

　　王五天天研习、打坐、练功、念咒、冥想、祈祷、写作、演讲，可自身的一切没有丝毫改变，那么，他的成果在哪里？没有成果啊！

　　赵六辛勤地学习建筑设计，并努力赚钱购买建筑材料，可房子始终没盖起来，他有什么成果？没有啊！

　　钱七天天嘴上说"宽恕"，说要完美化自己及周围环境，说要用爱心对待一切，但逢人就争吵争论，这也看不惯，那也不顺眼，请问，他有什么成果？没有啊！

　　孙八是律师，诉讼材料或辩护材料写了几千篇，法庭上去了几百次，可从来没有为自己代理的人打赢过一场官司，争取到一份利益，那么，他有什么成果吗？没有啊！

　　修行修炼是要看成果的，不是看过程的，不论过程如何跌宕起伏，如何艰辛，如何美丽，如何长，若没有结果，那么，其过程是瞎子点灯白费蜡，毫无价值。如果你是位菜农，你忙乎了一年，但始终没有把菜种出来让人享受到，那么，你就没有任何成果可言，你说你购买了最上等的菜籽，购买了最有效的肥料，把地翻了几十遍，给地不停地浇水，但如果种不出菜来，有何成果？假设我是买菜的，我要从你的手里买菜，但你手中没有菜能卖给我，想想，我能买你的种菜过程吗？我要的是菜，而不是你的种菜过程。

　　当然，没有过程，就没有结果，但是，过程是为结果服务的，如果没有结果，那么，再复杂再勤劳的过程都是梦幻泡影，毫无价值。

　　修行修炼的终极目的是要去天国的，如果我们始终达不到去天国的标准和要求，始终进不了天国，那么，我们的修行修炼有什么用？没用。

　　假设我是天国派遣来人间接迎修行修炼者去天国的，那么，我来接迎的唯一标准是看你生命的反物质结构是否完美，而不看你的知识、智慧、地位、权势、物质财富和修行修炼过程。

　　说了半天，只是谈认识的问题，现在切入本文主题，自我如何检测修行修炼的成果？

　　如果你已经：1、不做噩梦且梦大都是彩色的；2、不喜欢小家庭生活；3、会玩会娱乐；4、喜欢集体生活；5、没有性道德；6、没有了忧虑，任何情况下能保持开心、快乐、乐观的心态和情绪；7、内心只有爱，没有嫉妒和恨；8、凡事心存感激，那么，你已经获得了去天国千年界的成果。或者说，你一定能去千年界。

　　如果你已经：1、梦中能飞翔；2、做的梦都是美梦；3、心神始终处在愉悦激动的状态中；4、不想拥有任何东西；5、完全没有了负面情绪；6、对大自然充满了无比的热爱；7、总感觉自己的未来十分美好；8、内心只有爱，没有了一丝一毫的妒忌和恨，那么，你已经获得了去天国万年界的成果。或者说，你一定能去万年界。

　　如果你已经：1、梦中有神通；2、没有了我；3、对死亡毫无恐惧；4、头脑中全是美丽的景色美妙的想法；5、能与树木花卉昆虫鸟兽对话交流；6、能与上帝心灵互动；7、想为人类建造出一个乐园；8、常常体验到极乐妙境，那么，你已经获得了去极乐界的成果。或者说，你一定能去极乐界。

　　好！以上就是检验一个修行修炼者是否获得了成果的标准，大家可以随时对照检测。

　　信基督耶稣的，你可以用耶稣的教诲对照看看我提出的标准是否符合耶稣的要求。

　　学习佛法、道法的，你可以用佛陀的教诲和老子的智慧来检验我提出的标准是否正确。

　　其他灵修人士和意识曾经进入过天国的人士，你可以用你全部的智慧和感应来检查我提出的标准是否合情合理。

　　有疑惑，请提问

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雪峰


　　从佛学到奥修到近代现代的无数大师们有一个共同的认识和要求--向内修。

　　向内修的核心意思是佛性本自具足，只要向内修，就可以返璞归真，得道成仙。

　　向内修的认识和要求是对的，因为修的最终目的是完善意识，完美化生命的反物质结构，一切都是假相，唯有意识和生命的结构才是真相。相和用都是体的外显。

　　但是，没有向外修的基础，向内修什么？

　　修个头啊！

　　你或许向内会修出一个老鼠，修出一条蛇，把自己修成个妖魔鬼怪。不信？

　　有些动物会把自己出生后第一眼看到的动物当成自己的妈妈，小孩从小与狼为伍会成为狼孩，偏僻山野的人会常常认为自己所见所闻就是宇宙的一切，如果不向外修，修来修去，修出的是夜郎自大，修出的是鼠目寸光。

　　乾坤元初在《文明社会的结构特征（六）》中开示说："我是谁，我从哪里来，要到哪里去？假如你一觉醒来，你失去了所有的记忆，那么，你是谁呢？你之所以认为"有我"的存在，是因为你记住了你自己，你的容貌、你的社会关系、你的过去的经历一直延续到你醒来了，所以你认为"我"是存在的。假如你某一天醒来，发现你在另一个星球上，比如万年界，你发现你的样子全变了，但你的记忆依然存在，你会很高兴，你从地球来到万年界了。所以，我是谁？我就是"识"，一种反物质结构的记忆，不要以为你的大脑是你的全部，你的意识是同时拷贝在宇宙的阿赖耶识中，形成了你的过去和未来，只要你的意识在，你就存在。所以，假如宇宙没有记忆，就没有有知有识，也就没有"我"的存在。所以，宇宙存在的一切目的都是为了有知有识，为了"我"的存在，从而创造了一个宇宙存在的逻辑真相。"

　　"我就是'识'。"无"识"就没有"我"。

　　"识"从何来？

　　"识"从外修而来。

　　假如人一生下来，没有视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉之所"识"，你是谁？向内修的最佳时机应该是初生时，初生时你知道你是谁吗？一出生就跟狼在一起，你是狼啊！

　　一出生就被别人抱养，能知道自己的亲生父母吗？若不进入生命禅院，能知道自己是禅院草吗？若不认识宇宙，若无对大千世界的认识和了解，若无自己的经历和生活体验，若失去了所有记忆，能知道自己是谁吗？行尸走肉植物人啊！

　　所以，向内修一定要建立在向外修的基础之上，向内修就像炒菜做饭，一定要先从外面采购来蔬菜面粉油盐酱醋锅碗瓢盆水火，若一无所有，能做出什么饭菜？炒西北风啊！若无小学、中学、大学所学知识的积累或生产生活工作的经验经历，想当博士，做梦吧！

　　向内修只属于博学的人。

　　初入修门，连东南西北都分不清，韭菜小麦庄稼稗子都分不清，就开始高喊向内修，能修出什么？修西北风？我看要修出花岗岩脑袋吧！

　　所以，活着的时候，一定要争分夺秒向外修，要充分体验，要多方了解探索，要多读书，多学习他人的智慧开释，在准备了丰富资料的基础上不断感悟，不断验证，从而提高认识、转换思维、完善意识，完美化生命的反物质结构。

　　向内修一定要建立在向外修的基础上，向外修的同时向内修，否则就成了图书馆陈列室垃圾桶。

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黄子韬新歌预告海报曝光 香槟色轻复古造型引期待

领衔C-POP的超人气唱作人、全能艺人黄子韬最新单曲《最好的我们》在万众期待中，将在12月27日上午10点整正式上线。该歌曲作为黄子韬年末主打曲目，主视觉海报于今日正式公开。两组海报一经上线，迅速引发粉丝与大众的热议狂潮，快帆助力海外党回国听《最好的我们》，黄子韬的造型表现力一如既往，颇具静谧感的轻复古视效更是引爆期待！





在圣诞节曝光的视觉海报中，暖调氛围回溯着清新质感，黄子韬身着香槟色西装外套内搭黑色衬衣优雅矜贵，低调中更添一丝清冷的奢华质感。拖地西装裤简约时髦又不失沉稳内敛，利落剪裁凸显周身的率性气质。画面中黄子韬眸光清亮，成熟感与少年感在眉宇间微妙碰撞，融汇出新鲜的绅士魅力。

而平安夜曝光的概念海报中，蓝色作为主色调，一幅力量感与梦幻兼具的星空蓝堡图泼洒成型。在漫夜星空下，拔地而起的蓝色城堡格外耀眼，蓝色光芒将黑夜烁然点亮。奇幻色调的城堡与蓝色水晶山石给人以强烈的冲击感，仿若“任时光侵蚀浸染，也不会被丝毫动摇”。值得一提的是，城堡石基上的7个字母更是与前景相得益彰，现代感与概念元素的糅合传递出“最好的我们”专属密语，可谓吊足了大众胃口。快帆加速器一键回国，《最好的我们》各大音乐软件都可一键直达。



刚宣布完将与二次元形象一起登台跨年，黄子韬今日就带着韬斯曼一起现身湖南卫视跨年彩排现场。据现场工作人员透露，彩排现场黄子韬一身黑色休闲装扮，戴着黑色鸭舌帽或深情演唱，或热烈开跳非常投入。表演之外，他还多次和工作人员确认位置认真走位，对于演出的每一个细节也是精益求精，其与好“兄弟”韬斯曼的配合也十分默契。而现场的舞台也是非常的酷炫充满科技感，红与黑的碰撞尽显嗨唱氛围。





这首新歌《最好的我们》虽然音源未正式上线，但其作为黄子韬的年末主打曲，预热海报的中“蛛丝马迹”却带给人无数猜想和期待，此次新歌黄子韬又将给我们解锁怎样的未知惊喜呢？快帆教你如何解锁权限回国等待，12月27日10点我们拭目以待！
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​​《精英律师》又是西装革履，靳东只会演一样的角色？其实不是
刚刚开播的都市律政剧《精英律师》由靳东、蓝盈莹、刘敏涛和田雨领衔主演。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看精彩剧集！电视剧讲述了由靳东饰演的男主角罗槟作为律所合伙人遇到了大学辍学的戴曦（蓝盈莹）让其成为自己的助理，二人在一次次官司中逐渐成长，守护公平正义，为理想奋斗的故事。



靳东饰演的罗槟是一名王牌律师兼高级合伙人，虽然专业技术过硬，但是性格桀骜不驯，自信而且自负。总而言之，罗槟是一位行业中的佼佼者，正如电视剧剧名一样，罗槟是一位精英，在律政界，他是一位顶配选手。



但这已经不是我们第一次看见西装革履的靳东饰演都市精英了，2017年一部大爆的电视剧《我的前半生》在网上不断的掀起讨论高潮，剧中不管是马伊琍还是袁泉，她们的性格和穿搭都被网友翻了个底朝天。男主角贺涵则由靳东饰演，贺涵职业是咨询业大咖，西装笔挺，头发梳得一丝不苟，过着金领的优渥生活。面对职场商战，游刃有余，与袁泉饰演的唐晶恋爱数十年依然拒绝结婚，始终把事业放在第一位，而且极其趾高气昂，好为人师，对着女主罗子君的人生指手画脚，是典型的都市人格。



友情出演《欢乐颂》中，靳东饰演了大佬谭宗明，豪车无数，庄园几栋，给刘涛饰演的安迪开出高价让其回来“放假寻亲休息“。即使是嚣张跋扈的富二代曲筱潇在听到老谭的名号也是倒吸一口凉气，人设就是上海商界的传奇人物。靳东依然是西装加身，头发被发胶整理得服服帖帖，干净整洁的贵气精英形象。



和江疏影合作的《恋爱先生》中，靳东终于愿意舍得放下了自己的刘海，这次出演的是一个高端牙科诊所的牙医，同时也是创办人，程皓。看过牙的朋友都知道这行业有多暴利，所以男主角妥妥的是众人眼中的高富帅。毫无疑问的，靳东依然风度翩翩，脚不沾泥，活在云端之上。



这样看，靳东自从出名之后出演的现代剧几乎清一水的在演同一种类型的人。有人发出了质疑，难道靳东只会演这种角色？



其实在《琅琊榜》中，靳东出演的琅琊阁少主蔺晨，作为梅长苏的至交，医术高明，自诩是天下第一的蒙古大夫，风流倜傥，出尘脱俗，潇洒不羁，行踪难定，活得极其潇洒自在，光是和吴磊饰演的小飞流斗嘴观众都看不腻。海外华人，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你看热门影视！



靳东不算是真的只会演精英，他可以演出更多丰富的角色，但如果真的让靳东演屌丝，大家恐怕都会觉得不合适吧

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随时随地全交代

雪峰


　　"随时随地全交代。"这是生命禅院的道运草创造的经典名言。

　　人生是一次充满了变数的旅行，随时随地有可能就是终点站，当一个人出门，很难保证自己还有机会再返回来，当我们与亲人话别，或许那将是永诀，永远再也没有机会多说上一句话语。

　　所以，要"随时随地全交代，"不能留下悔恨和遗憾。

　　有哲学家说"人无法第二次踏入同一条河流，"一切在变，随时随地在变，佛学说"人生无常，"小变渐渐发，大变瞬间生，犹如海啸，犹如地震，"去年今日此门中，人面桃花相映红，"今年呢？"人面不知何处去，桃花依旧笑东风。"所以，要"随时随地全交代。"

　　"随时随地全交代，"把最美好的祝福和赞美随时随地献给自己的亲人，献给自己所爱和敬仰的人们，若力所能及，随时随地给亲人和自己爱戴的人们做一点好事，随时随地做到问心无愧，随时随地享受当下的生活，随时随地准备启程，就好像下一秒钟就要离开人间，离开自己熟悉的环境和人们前往浩淼宇宙中的另一个地方。

　　"随时随地全交代，"地球不是生命永恒的居住地，因缘聚合，我们只是暂时来这里逗留，最终是要离开的，所以，不必过分地伤感，不必过分地担忧，我们并不拥有什么真正的东西，除了自己生命的反物质结构。说"这是我的，""那是我的，"那是思维上的迷幻，那是痛苦的源泉，最终我们将带不走一样东西，最终我们将一无所有，唯有意识的灵光将继续闪烁。

　　"随时随地全交代，"人生如梦，四大皆空，充分感受，无亏我生，随时随地尽心，随时随地享受生命的精彩纷呈，该说的话及时说，该做的事及时做，此时此刻才是真，不要放弃现在去企盼明天的生活。

　　"随时随地全交代，"悔恨和遗憾是因为我们没有做到"随时随地全交代，"许多人在生命的弥留之际，在阴阳交隔的边缘才追悔，那有什么用？不要等到自己无能为力面临诀别时才交代，应该"随时随地全交代，"如此，我们可以随时随地毫无遗憾地面容慈祥地阖上自己的双眼。

　　"随时随地全交代，"想象耶稣突然降临在我们的面前，他要我们此时此刻马上离开人间，我们还有什么要留恋吗？还有什么放不下吗？还有没有偿还的债务吗？若有，证明我们没有做到"随时随地全交代，"如果我们"随时随地全交代"了，我们的精神和心灵将始终处于愉悦的状态，我们随时准备好跟随耶稣去天国。

　　"随时随地全交代，"这是人生的一个崇高境界，这是契合了道性的般若智慧，这是菩提大道上的圆满觉悟，这是佛语，是禅语，是天启，是一条法船，是一剂人生迷途上的清醒药，是指向月亮的手指，是来迎接我们的天使要我们登舟而吹响的号角。

　　"随时随地全交代，"生命的灵光此时此刻会闪烁，这是一种大解脱，大我大人生，无所畏惧从中诞生，无怨无悔从中产生，悔恨和遗憾将不再缠身，身心的美妙愉悦将与神仙们同频共振。

　　"随时随地全交代，"这是修行修炼的上好法门，只要"随时随地全交代"了，我们的身心才能始终处于祥和平静之中，我们才能随时随地享受人生，才能随时随地准备启程，天塌地陷，磁极倒转又有何惧？红尘喧嚣，风沙弥漫又能奈我何？刀砍斧剁，水火狂袭又岂能伤害到一根毛发！

　　天国的大门随时随地向所有人敞开着，不仅给基督教徒、佛教徒、伊斯兰教徒敞开着，还给其他任何信仰的人敞开着，不仅给好人敞开着，也给坏人和罪人敞开着，不仅给白人黑人敞开着，也给黄人敞开着，但要找到天国之门不易，找到了，能否进入也不易。不要说随时随地永恒地离开人间去天国做不到，假设地球上有一个世外桃源，我们要进入世外桃源是多么地不易，我们能随时随地放下一切头也不回地往前走吗？有多少心愿还未能了却，有多少牵挂还沉淀在心中，有多少留恋依然吸引着我们，有多少障碍还阻挡着我们前行，说起来容易做起来难哪！

　　所以，从现在起，我们要努力"随时随地全交代，"不留下任何的遗憾和悔恨，如此，便能随时随地启程，去拥抱新的人生和生命。